مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 31

٦٥ - كتاب تفسير القران · ٦ - باب {ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر. فذوقوا عذابي ونذر}
٦/ ٥٣] [مِثْلَ قراءةِ العامَّةِ ٤/ ١٠٦] : {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} دَالاً. (قلتُ: أسند فيه طرفاً من الحديث الذي قبله) . (قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفاً) .نسختان
٦٥ - كتاب تفسير القران · ٢ - باب {واذا راوا تجارة}
لي عمِّي: ما أردْتَ إِلى أنْ كَذَّبَكَ
مُحَمَّدٌ: فَفَطِنْتُ لَهُ , فَقُلْتُ: إِنِّى إِذًا لَجَرِىءٌ إِنْ كَذَبْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهْوَ فِى نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ، فَاسْتَحْيَى، وَقَالَ: لَكِنَّ عَمَّهُ لَمْ يَقُلْ ذَاكَ، فَلَقِيتُ أَبَا عَ…
٦٥ - كتاب تفسير القران · ٢ - باب {يوم يكشف عن ساق}
١٠١١ - وَقالَ قَتادَةُ: " {حَرْدٍ} جِدٍّ في أنْفُسِهِمْ" .
١٠١٢ - وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: {لَضَالُّونَ} : أَضْلَلْنا مكانَ جَنَّتِنا ". وَقَالَ غَيْرُهُ: {كَالصَّرِيمِ} : كَالصُّبْحِ انْصَرَمَ مِنَ اللَّيْلِ، وَاللَّيْلِ انْصَرَمَ مِنَ النَّهَارِ، وَهْوَ أَيْضًا كُلُّ رَمْلَةٍ ان…
١٩٩١ - عنِ ابنِ عَبَّاس رضيَ اللهُ عَنْهُما: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: ١٣] ؛ قالَ:" رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ "(١٩٨).
ألا أخْبرُكُمْ بِأهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ (١٩٩) (وفي روايةٍ: مُتَضاعِفٍ ٧/ ٩٠) ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ ". …نسختان
٦٥ - كتاب تفسير القران · ١ - باب قوله {قم فانذر}
فى حديثِهِ: بَيْنَما أَنَا أَمْشِى سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ ١/ ٤) فرفعتُ رأسي (وفى روايةٍ: بَصَرِى قِبَلَ السَّمَاءِ , فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِى جَاءَنِى بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِىٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأ…نسختان
٦٥ - كتاب تفسير القران · ٤ - باب {هذا يوم لا ينطقون}
غيرُه: {غَسَّاقاً} (٢٠٦) : غَسَقَتْ عَيْنُه، ويَغْسِقُ الجُرْحُ: يَسيلُ، كأنَّ الغَسَاقَ والغَسيقَ واحِدٌ. {عَطاءً حِساباً} : جَزاءً كافِياً، أعْطاني ما أحْسَبَني؛ أي: كَفاني. ١ - بابٌ {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّور…
بعضُهُمُ: (النَّخِرَةُ) : البالِيَةُ، و (النَّاخِرَةُ) : العَظْمُ المُجَوَّفُ الذي تَمُرُّ فيهِ الرِّيحُ فَيَنْخَرُ.
كَتَبَةٍ. {أَسْفَارًا} : كُتُبًا. {تَلَهَّى} : تَشَاغَلَ، يُقَالُ: وَاحِدُ الأَسْفَارِ سِفْرٌ.
غَيْرُهُ: {سُجِّرَتْ} : أُفْضِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا. و (الْخُنَّسُ) : تَخْنِسُ فِى مُجْرَاهَا تَرْجِعُ. و (تَكْنِسُ) : تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبَاءُ {تَنَفَّسَ} : ارْتَفَعَ النَّ…
٦٥ - كتاب تفسير القران · ٢ - باب {لتركبن طبقا عن طبق}
مجاهدٌ:" {بِطَغْواها} : بِمعاصيها. {وَلا يَخافُ عُقْباها} : عُقْبى أحَدٍ ".
مُجَاهِدٌ: {تَرَدَّى} : مَاتَ. و {تَلَظَّى} : تَوَهَّجُ ".
٦٥ - كتاب تفسير القران · ٢ - باب {وامراته حمالة الحطب}
١٠٨٤ - و {غَاسِقٍ} : اللَّيْلُ. {إِذَا وَقَبَ} : غُرُوبُ الشَّمْسِ, يُقَالُ: أَبْيَنُ مِنْ فَرَقِ وَفَلَقِ الصُّبْحِ. {وَقَبَ} : إِذَا دَخَلَ فِى كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ.
١٠٨٥ - وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {الْوَسْوَاسِ} : إِذَا وُلِدَ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَهَبَ، وَإِذَا لَمْ يُذْكَرِ اللَّهُ ثَبَتَ عَلَى قَلْبِهِ.
٢٠١٠ - عَنْ زِرٍّ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ [عنِ المُعَوَّذتَينِ] ؛ قلتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ! إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا (٢١٨) ؟ فَقَالَ أُبَىٌّ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عل…
٦٦ - كتاب فضايل القران · ١ - باب كيف نزول الوحي؟ واول ما نزل.
- لأُمِّ سَلَمَةَ: مَنْ هَذَا؟ أَوْ كَمَا قَالَ: قَالَتْ: هَذَا دِحْيَةُ. فَلَمَّا قَامَ قَالَتْ: وَاللَّهِ؛ مَا حَسِبْتُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ , حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يُخْبِرُ خَبَرَ جِب…
٢٠١٢ - عنْ أبي هُريرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ؛ قالَ: قالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم " مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِىٌّ إِلاَّ أُعْطِىَ [مِنَ الآياتِ ٨/ ١٣٨] مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِى…نسختان
٢٠١٣ - عنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رضى الله عنه: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى تَابَعَ عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - الوَحْيَ قَبْلَ وَفَاتِهِ , حَتَّى تَوَفَّاهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ الْوَحْىُ، ثُمَّ تُوُفِّىَ رَسُولُ الل…
٦٦ - كتاب فضايل القران · ٥ - باب انزل القران على سبعة احرف
أَقْرَأَنِى جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِى، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ» .
هَذَا يَقْرَأُ بِسُورَةِ
٦٦ - كتاب فضايل القران · ٧ - باب كان جبريل يعرض القران على النبى - صلى الله عليه وسلم
أَنَّ جِبْرِيلَ يُعَارِضُنِى بِالْقُرْآنِ كُلَّ سَنَةٍ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِى الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ حَضَرَ أَجَلِى» .
٦٦ - كتاب فضايل القران · ١٠ - باب فضل {البقرة}
شَقِيقٌ: فَجَلَسْتُ فِى الْحِلَقِ، أَسْمَعُ مَا يَقُولُونَ، فَمَا سَمِعْتُ رَادًّا يَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ. ٢٠٢١ - عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: كُنَّا بِحِمْصَ , فَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ سُورَةَ {يُوسُفَ} ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا…
٦٦ - كتاب فضايل القران · ١٣ - باب فضل {قل هو الله احد}
المتقدم برقم ١٧٦٤) .
وسلم
وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ؛ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» .
(اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ) ثُلُثُ الْقُرْآنِ» .
٦٦ - كتاب فضايل القران · ٢٣ - باب استذكار القران وتعاهده
إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ (١٠) إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ» .
نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ [هُوَ ٦/ ١١٠] نُسِّىَ، وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ؛ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ" . ٢٠٣٢ - عنْ أبي مُوسى عنِ النَّبى - صلى الله عليه وسلم - قال…
٦٦ - كتاب فضايل القران · ٣٢ - باب من احب ان يستمع القران من غيره
بعضُهُمْ: في ثَلاثٍ، وفي خَمْسٍ، وأَكثَرُهُمْ على سبعُ.
٦٦ - كتاب فضايل القران · ٣٧ - باب اقرووا القران ما ايتلفت قلوبكم
اقْرَؤوا القُرْآنَ ما ائْتَلَفَتْ [عليهِ] قُلوبُكُمْ، فإِذا اخْتَلَفْتُمْ؛ فَقومُوا عنْهُ" .
قَوْلَهُ. وجُنْدُبٌ أصَحُّ وأكْثَرُ (١٦) .
٦٧ - كتاب النكاح · ٨ - باب ما يكره من التبتل والخصاء
- بابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لَأخِيهِ: انْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ شِئْتَ حتَّى أَنْزِلَ لَكَ عَنْها.
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاَقٍ، فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ ذَرْ» .
٦٧ - كتاب النكاح · ١١ - باب تزويج الصغار من الكبار
فِى الَّذِى لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا. تَعْنِى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا.
لهُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّما أَنا أخُوكَ، فقالَ:
٦٧ - كتاب النكاح · ١٩ - باب الحرة تحت العبد
وسلم هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا. (قلتُ: أسند في حديث عائشة المتقدم برقم ١٨٨١) . ١٨ - بابُ ما يُتَّقى مِنْ شؤْمِ المَرْأَةِ، وَقَوْلهِ تَعالى: {إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا ل…
مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ» .
٦٧ - كتاب النكاح · ٢١ - باب {وامهاتكم اللاتى ارضعنكم} , ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب
إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي» . قُلْتُ: [يا رَسُولَ اللهِ! ٦/ ١٢٨] فَـ [ـوَاللهِ] ـإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ [دُرَّةَ] بِنْتَ أَبِى سَلَمَةَ. قَالَ: بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَقَال…
٦٧ - كتاب النكاح · ٢٤ - باب شهادة المرضعة
عِكْرِمَةُ: عنِ ابنِ عبَّاسٍ: إذا زَنى بِها (١٥) لا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأتُهُ. ١١٠١ - ويُذْكَرُ عنْ أبي نَصْرٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ حَرَّمَهُ، وأبو نَصْرٍ هذا لمْ يُعْرَفْ سَماعُهُ عَنِ ابنِ عبَّاسٍ.
١١٠٢ - ١١٠٥ - ويُرْوَى عنْ عِمرانَ بنِ حُصَيْنٍ، وجابِرِ بنِ زَيْدٍ، والحَسَنِ، وَبَعْضِ أهْلِ العِراقِ؛ قالَ: يَحْرُمُ عَلَيْهِ.
١١٠٦ - وقالَ أبو هُرَيْرَةَ: لا يَحْرُمُ حتَّى يُلْزِقَ بالأرْضِ؛ يعني: يُجامعَ.
١١٠٧ - ١١٠٩ - وجَوَّزَهُ ابنُ المُسَيَّبِ، وعُرْوَةُ، والزُّهْرِيُّ.
٦٧ - كتاب النكاح · ٣١ - باب نكاح المحرم
أنْ تُنْكَحَ المَرْأةُ عَلى عَمَّتِها أَوْ خالَتِها.
هُرَيْرَةَ.
حَرِّموا مِنَ الرَّضاعَةِ ما يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ. (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عمر الآتي "٩٠ - الحيل/ ٤ - باب" ) . (قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم برقم ١٩٥١) . (قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم فيه…نسختان
٦٧ - كتاب النكاح · ٣٢ - باب نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نكاح المتعة اخرا
نَهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَعَنْ [أَكْلِ ٥/ ٧٨] ، لُحُومِ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.
اللهِ: وبَيَّنَهُ عَلِيٌّ عنِ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم
٦٧ - كتاب النكاح · ٥٣ - باب الشروط في النكاح (٢٧)
دَعِى هَذِهِ، وَقُولِى بِالَّذِى كُنْتِ تَقُولِينَ. ٥٠ - بابُ قَوْلِ اللهِ تَعالى: {وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً} ، وكَثْرَةِ المَهْرِ، وأَدْنى مَا يَجوزُ مِنَ الصَّداقِ، وَقَوْلهِ تَعالى: {وَآتَيْتُمْ …