جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
المدوَّنة · ١,٥٨١ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 8 of 32
كتاب السنة
أُخِّرَ كَلامٌ فِي القدر لشرار هذه الأمة" . ٣٥٠- إسناده حسن كما حققته في "الصحيحة" ١١٢٤.
لي أف قط.... "...
لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ لِمَ تَرَكْتَهُ؟ وَكَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. ٣٥٢- إسناده صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه في" صحيحه "كما يأتي. والحديث أخرجه مسلم ٧/٧٣ والدارمي ١/٣١ من طريق حماد بن ز…
ثقات غير الرجل الذي لم يسم ولكنه قد جاء مسمى في طريق أخرى عن جعفر كما يأتي في الكتاب بعد حديث وهو عمران بن مسلم البصري القصير. وجعفر الراوي هو ابن نجرقان. وسفيان هو ابن عيينة والحسين هو ابن حفص الأصبهاني. وأسيد هو ابن ع…
تِسْعَ سِنِينَ فيما أعلم عاب شيئا قط. ٣٥٤- إسناده صحيح ورجاله ثقات. والحديث أخرجه مسلم ٧/٧٣-٧٤ وأحمد ٣/١٠٠ من طريقين آخرين عن زكريا بن أبي زائدة به.
دَعُوهُ فَإِنَّهُ لَوْ قَدَرٌ كَانَ أَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ كَانَ" . ٣٥٥- إسناده صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه. والحديث أخرجه أحمد ٣/٢٣١ ثنا كثير بن هشام به. "باب" : حديث "الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ مِنَ الْمُؤْمِن…
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ وَاحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلا تَقُلْ: لَوْ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُ…
إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ كُلَّ صانع وصنعته" . ٣٥٧- حديث صحيح ورجاله ثقات غير أن الفضيل بن سليمان له خطأ كثير كما قال الحافظ لكن تابعه مروان بن معاوية الفزاري كما يأتي وهو ثقة وإن كان يدلس أسماء الشيوخ فإنه ليس هنا من يمكن …
وسلم: بمثله. ٣٥٨- إسناده جيد وهو مكرر الذي قبله. ٧٩ – "بَابٌ: فِي الْعَزْلِ وَمَا أَرَادَ الله كونه كَوْنَهُ" .
كَذَبَتْ يَهُودُ مَرَّتَيْنِ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ خَلْقَهَا لم يستطع عزلها" . ٣٥٩- حديث صحيح وإسناده ضعيف ورجاله ثقات غير أبي عامر وهو صالح بن رستم الخزاز وهو صدوق كثير الخطأ لكنه قد توبع كما يأتي. والحديث أخرجه أبو ي…
كَذَبَتْ يَهُودُ كذبت يهود" . ٣٦٠- حديث صحيح رجاله ثقات لولا أن ابن إسحاق مدلس وقد عنعه لكن للحديث طريق أخرى يشهد لصحته في "السنن" وغيرها من طريق أبي رفاعة عن أبي سعيد به نحوه وزاد: "لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُ…
فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: "وَمَا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا فَقَدْ قَدَّرَ اللَّهُ مَا هُوَ خَالِقٌ مِنْ خَلْقِهِ إِلَى يوم القيامة" . ٣٦١- حديث صحيح بما ذكرنا قبله وإسناده ثقات على عنعنة ابن إسحاق. والحديث أخرجه أَبُو بَ…
مَا قَدَّرَ اللَّهُ لِنَفْسٍ بخلقها إلا هي كائنة" .
سالم" وهو ابن أبي الجعد بدل "أبي سفيان" . وتابعه يعلى بن عبيد عن الأعمش به مثل رواية أحمد. أخرجه ابن ماجه ٨٩.
جَاءَهَا ماقدر" . ٣٦٣- إسناده ضعيف رجاله ثقات غير مندل وهو ابن علي العنزي ضعيف. والحديث أخرجه أبو بكر ابن شيبة في "المصنف" ٧/٢٧/٢ بإسناده المذكور.
افْعَلُوا مَا بَدَا لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي مَا أَحَبَّ وَإِنْ كَرِهْتُمْ" . ٣٦٤- حديث صحيح وإسناده ضعيف مجالد وهو ابن سعيد ليس بالقوي لكن يشهد لحديثه احاديث الباب لا سيما وقد توبع كما يأتي الإشارة إليه في الذي …
اصْنَعُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّهُ مَا يرد يكن" . ٣٦٥- حديث صحيح وهو مكرر الذي قبله. والحديث أخرجه الإمام أحمد ٣/٢٦: ثنا يحيى بن سعيد به. ثم أخرجه هو ومسلم من طرق أخرى عن أبي الوداك به نحوه وهو مخرج في "الأحاديث الصحي…
٣٦٦- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا زبو عَاصِمٍ ثنا مُبَارَكٌ الْخَيَّاطُ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…
نسختان
٣٦٧- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا شَبَابَةُ ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَجُلا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلّ…
كَذَبَتْ يَهُودُ كَذَبَتْ يَهُودُ. لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أن يخلقه لم تستطيع أن تصرفه" . ٣٦٨- حديث صحيح ورجاله ثقات غير أبي مطيع واسمه رفاعة قال الحافظ: مقبول يعني عند المتابعة. قلت: وقد توبع من جماعة تقدموا في الحديثين …
أَنْتَ خَلَقْتَهُ أَنْتَ تَرْزُقُهُ أَقِرَّهُ مقره فإنما هو القدر" . ٣٦٩- حديث ضعيف رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنة فلا يحتج به حتى يصرح بالتحديث وذلك مالم أجده. والحديث أخرجه أحمد ٣/٩٦:…
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَشَرِّ مَا لم أعمل بعد" . ٣٧٠- إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" والمقدمي اسمه محمد بن أبي بكر ثقة من شيوخ البخاري مات سنة ٢٣٤. والحديث أخرجه مسلم ٨/٨٠…
يَدْعُو بِوَاقِيَةٍ كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ. ٣٧١- إسناده ضعيف جدا من أجل عبد الوهاب بن الضحاك فإنه متهم لكن الظاهر أنه لم يتفرد به فانظر "الأحاديث الضعيفة" ٦٨٦.
لَهُ: "قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَشَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ م…
اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ وَالنِّيَّةِ وَالْهُدَى إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدير" . ٣٧٣- إسناده ضعيف عبد الملك بن خالد وسالم بن حذلم لم أعرفهما.
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعطيت وقني شر ما قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ واليت تباركت…
فِي التَّعَوُّذِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ" .
٣٧٦- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ حَمْدَانَ الْبُسْرِيُّ ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شَعْبَانَ الْمَدِينِيُّ ثنا بِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ …
٣٧٧- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ أَبِي الْمُصَفَّى أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى أَخ…
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَرَّاءٍ مضرة وفتنة مضلة" . ٣٧٨- حديث صحيح وإسناده ضعيف شريك وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم تفرد به فإن له طريقا أخرى عن عمار بن ياسر نحوه هو مخرج في "صفة الصلاة" ص ٢٠١ الطبعة الخامسة -…
٣٧٩- ثنا ابْنُ كَاسِبٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبٍ أَنَّ دَا…
٣٨٠- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنِ ابن يريدة عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى…
اللَّهُمَّ لا قابض لما بسطن وَلا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَلا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ وَلا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَلا مُبَاعِدَ…
سفيان الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي. وزاد النسائي: لأني لا أحفظ الواحد الذي ليس فيه.
سُفْيَانُ وَأَرَاهُ قال: وشماتة الأعداء. ٣٨٣- إسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعقوب وهو ابن حميد بن كاسب المدني وهو حسن الحديث وقد خالف أصحاب سفيان فقال عنه: وأراه قال: وشماتة الأعداء. وقد تقدم الحديث آنفا بزياد…
اللَّهُمَّ أَعِنِّي وَلا تُعِنْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي ولا تمكر علي" . إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير طليق بن قيس الحنفي وهو ثقة. والحديث أخرجه أحمد ١/٢٢٧: ثنا يحيى به مطولا. وكذلك أخرجه أبو داود ١٥١١. وأخرجه ا…
نسختان
على هذه الأعواد فذكره. ثم أخرجه ٤/٩٣ من طريق شجاع بن الوليد قال: ذكر عثمان بن حكيم عن زياد بن أبي زياد عنه به. وتابعه أسامة بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كعب به. أخرجه أحمد ٤/٩٢-٩٣ وتابعه ابن عجلان كما يأتي بعده.
مثله.
عن معاوية به. وسنده صحيح.
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ وَشَرِّ يَوْمِ الحشر" . …
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَتَتُوبَ عَلَيَّ وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ" . حديث صحيح…
نسختان
corpus line:328699
الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُهُ ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ فَيَقُولُونَ: لا فَيُسَلَّطُ عَلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ: حِينَ يَحْيَى مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً فِيكَ …
نسختان
عبد الرزاق به. وأخرجه البخاري ٤/٣٨٢ ومسلم ٨/١٩٩ من طريق أخرى عن الزهري به.
وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَكَانَ أَكْثَرَ خُطْبَتِهِ مَا يُحَدِّثُنَا عَنِ الدَّجَّالِ وَيُحَذِّرُنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ: "أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ عَلَى الأَرْضِ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّ…
نسختان
لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَرَادَ ذَلِكَ وَشَاءَهُ وَلَوْ لَمْ يرده ويشاءه لَمْ يَكُنْ خَلَقَهُ وَلَوْ شَاءَ لَمْ يَخْلُقْهُ ثُمَّ أَمَرَ الأَسْبَابَ الَّتِي أَرَادَهَا اللَّهُ فَأَجَابَتْهُ وَسَخَّرَهَا لَهُ وَلَوْ لَمْ ي…
إِذَا كَانَ أَجَلُ الْعَبْدِ بِأَرْضٍ أثبت١ له حَاجَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ أَقْصَى أَثَرَهُ فيقبض أتيحت فَتَقُولُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: هَذَا عبدك ما استودعتني" . ٣٩٢ - حديث صحيح وإسناده ثقات رجال مسلم غير أن عمر بن…
لا تَعْجَبُوا بِعَمَلِ أَحَدٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَا يُخْتَمُ لَهُ فَإِنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ دَهْرِهِ أَوْ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَل…
لا عَلَيْكُمْ أَنْ لا تَعْجَبُوا بِأَحَدٍ حَتَّى تَعْلَمُوا بِمَا يختم له" . ٣٩٤- إسناده صحيح على شرط الشيخين وهو مكرر الذي قبله.
لا تَنْعَمُوا أَنْ تَعْجَبُوا" ثُمَّ ذَكَرَ نحوه. ٣٩٥- إسناده صحيح علي شرطهما أيضا وهو مكرر الذي قبله وأبو موسى هو مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى.
السابق
٨ / ٣٢
التالي