صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)

المدوَّنة · ٣,٥٨٤ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 72

١- كتاب الوضوء · ١٤١- باب الرخصة في المسح على العمامة.
١٩٤- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخبَرني عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَ…
١٩٥- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ، وَعَبدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْ…
١٩٦- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى القَزَّازُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَنْبَرٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَ…٥ نسخ
١- كتاب الوضوء · ١٤٣- باب ذكر مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين في الحضر.
إِنَّمَا مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ قَبْلَ نُزُولِ المَائِدَةِ.
١- كتاب الوضوء · ١٤٥- باب الرخصة في المسح على الموقين.
عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم: أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى المُوقَيْنِ وَالخِمَارِ.
١- كتاب الوضوء · ١٤٦- باب ذكر الخبر المفسر للالفاظ المجملة التي ذكرتها.
٢٠٢- حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ …نسختان
٢٠٣- حَدَّثَنَا القَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا، وَحُصَيْنٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ المُغِيرَةِ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَس…
٢٠٤- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ المَجِيدِ، حَدَّثَنَا المُهَاجِرُ، وَهُوَ ابْنُ مَخْلَدٍ، أَبُو مَخْلَدٍ، عَنْ عَب…٧ نسخ
أَبُو بَكْرٍ: ذَكَرْتُ لِلْمُزَنِيِّ خَبَرَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَقَالَ: حَدَّثَ بِهَذَا أَصْحَابُنَا؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ للِشَّافِعِيِّ حُجَّةٌ أَقْوَى مِنْ هَذَا.
١- كتاب الوضوء · ١٤٨- باب ذكر توقيت المسح على الخفين للمقيم وللمسافر (١) .
يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ (٢) المُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالمُسَافِرُ ثَلَاثًا. ١٤٩- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالمَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ أَمْرُ إِبَاحَةٍ أَنَّ المَسْحَ يَقُومُ مَقَامَ غَسْلِ…
وسَلم فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِلْحَاضِرِ، يَعْنِي: فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ. ١٥٠- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الرُّخْصَةَ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ إِنَّمَا هِيَ مِن…
أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، يَعْنِي فِي السَّفَرِ، إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ، وَبَوْلٍ، وَنَوْمٍ.٩ نسخ
١- كتاب الوضوء · ١٥١- باب التغليظ في ترك المسح على الخفين رغبة عن السنة.
قَالَ: مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.
١- كتاب الوضوء · ١٥٢- باب الرخصة في المسح على الجوربين والنعلين.
فِي المَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ مُجْمَلَةً، غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ أَجَازَ المَسْحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ فِي الوُضُوءِ الوَاجِبِ مِنَ الحَدَثِ.٦ نسخ
عَلَى النَّعْلَيْنِ كَانَ فِي وُضُوءٍ مُتَطَوِّعٍ بِهِ، لَا فِي وُضُوءٍ وَاجِبٍ عَلَيْهِ مِنْ حَدَثٍ يُوجِبُ الوُضُوءَ.
فِي المَسْحِ عَلَى الرِّجْلَيْنِ مُجْمَلَةً، غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ لَمْ يُنْعِمِ الرُّؤْيَةَ (١) فِي الأَخْبَارِ، وَأَبَاحَ لِلْمُحْدِثِ المَسْحَ عَلَى الرِّجْلَيْنِ.
عَلَى القَدَمَيْنِ كَانَ وَهُوَ طَاهِرٌ لَا مُحْدِثٌ.
صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ، وَقَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ زَائِدَةَ.٩ نسخ
١- كتاب الوضوء · ١٥٧- باب الرخصة في استعانة المتوضي بمن يصب عليه الماء ليتطهر
أَنَّ هَذَا مِنَ التَّكَبُّرِ.
حِينَ تَوَضَّأَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَمَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ.
١- كتاب الوضوء · ١٥٨- باب الرخصة في وضوء الجماعة من الاناء الواحد.
النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ المُبَارَكِ، وَالبَرَكَةُ مِنَ اللهِ، حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَا.٨ نسخ
١- كتاب الوضوء · ١٥٩- باب الرخصة في وضوء الرجال والنساء من الاناء الواحد.
مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ. مَعَانِي أَحَادِيثِهِمْ سَوَاءٌ، وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ.
١- كتاب الوضوء · ١٦٠- باب استحباب الوضوء لذكر الله، وان كان الذكر على غير وضوء مباحا.
وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ.
قَدْ كَانَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.
وسَلم يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ.
١- كتاب الوضوء · ١٦٢- باب الرخصة في قراءة القران، وهو افضل الذكر على غير وضوء.
٢٢٠- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَرَجُلَا…٧ نسخ
٢٢١- قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ المِقْدَامِ العِجْلِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الحَدِيثِ. قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا ثُلُثُ رَأْسِ مَالِي.
طَاهِرًا عِنْدَ الدُّعَاءِ وَالمَسْأَلَةِ.
مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ.
١- كتاب الوضوء · ١٦٤- باب استحباب وضوء الجنب اذا اراد النوم.
٢٢٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُفيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ؛ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ…
٢٢٥- حَدَّثَنَا بِهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ…
١- كتاب الوضوء · ١٦٥- باب ذكر الدليل على ان الوضوء الذي امر به الجنب للنوم كوضوء الصلاة.
تُسَمِّي غَسْلَ اليَدَيْنِ وُضُوءًا.
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.
١- كتاب الوضوء · ١٦٦- باب استحباب غسل الذكر مع الوضوء اذا اراد الجنب النوم.
اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ، ثُمَّ ارْقُدْ.
١- كتاب الوضوء · ١٦٨- باب استحباب الوضوء عند النوم، وان لم يكن المرء جنبا ليكون مبيته على طهارة.
أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ اللَّفْظَةُ: إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ الجِنْسِ الَّذِي نَقُولُ: إِنَّ العَرَبَ تَقُولُ: إِذَا فَعَلْتَ كَذَا، تُرِيدُ إِذَا أَرَدْتَ فِعْلَ ذَلِكَ الشَّيْءِ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا: {يَا أَي…٨ نسخ
إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ. ١٧٠- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالوُضُوءِ لِلْجُنُبِ عِنْدَ إِرَادَةِ الأَكْلِ أَمْرُ نَدْبٍ وَإِرْشَادٍ وَفَضِيلَةٍ وَإِبَاحَةٍ.٦ نسخ
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ، غَسَلَ يَدَيْهِ، ثُمَّ طَعِمَ.
١- كتاب الوضوء · ١٧٢- باب استحباب الوضوء عند معاودة الجماع بلفظ مجمل غير مفسر.
الآخَرُونَ: عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ.
١- كتاب الوضوء · ١٧٣- باب ذكر الدليل على ان الوضوء للمعاودة للجماع كوضوء الصلاة.
أَحَدُكُمْ أَنْ يَعُودَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، يَعْنِي: الَّذِي يُجَامِعُ ثُمَّ يَعُودُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ. ١٧٤- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالوُضُوءِ عِنْدَ إِرَادَةِ الجِمَاعِ …
قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ العَوْدَ فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لَهُ فِي العَوْدِ. ١٧٥- بَابُ فَضْلِ التَّهْلِيلِ وَالشَّهَادَةِ لِلنَّبِيِّ عَليه السَلَام بِالرِّسَالَةِ وَالعُبُودِيَّةِ وَأَنْ لَا يُطْرَى…٨ نسخ
٢٣٥- حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابَقٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ. وَحَدَّثَنَا عَ…٥ نسخ
٢٣٦- حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ فِي عَقِبِ حَدِيثِهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَحَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، بِمِثْلِ …
٢٣٧- وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ المِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَسَدُ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى، السُّنَّةِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلَانِيِّ، عَنْ…٩ نسخ
مِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم.
١- كتاب الوضوء · ١٧٧- باب ذكر نسخ اسقاط الغسل في الجماع من غير امناء.
٢٣٩- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، وَيَعقُوبُ بْنُ إِبرَاهِيمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: فَقَالَ سَهْلٌ الأَنصَارِيُّ، وَقَدْ كَانَ أ…نسختان
٢٤٠- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ المُغِيرَةِ المِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ…
٢٤١- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ، أَخبَرني يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ الفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِ…
٢٤٢- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ، أَخبَرني مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَهُ. هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ.
٢٤٣- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخبَرني سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الأَنْصَارِ: المَاءُ مِنَ الْمَاءِ، رُخْصَةً فِي أَوَّل…
١- كتاب الوضوء · ١٧٨- باب ذكر ايجاب الغسل بمماسة الختانين، او التقايهما، وان لم يكن امنى.
مَنْ حَضَرَ مِنَ المُهَاجِرِينَ: إِذَا مَسَّ الخِتَانُ الخِتَانَ وَجَبَ الغُسْلُ، وَقَالَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ الأَنْصَارِ: لَا، حَتَّى يَدْفُقَ، قَالَ أَبُو مُوسَى: أَنَا آتِيكُمْ بِالخَبَرِ، فَقَامَ إِلَى عَائِشَةَ، رَضِ…٩ نسخ