التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 62 of 401

ذلك فقد أخطأ فإن ذا الشمالين تقدم موته ولم يعقب وليس له راو \٣٧٤١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٦٨ ح٣٧٤٥
* سجدتا السهو تجزئان من كل زيادة ونقصان \٤٦٨٦\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص١٤٠ ح٤٦٨٤
إذا شك أحدكم فليتحر وليسجد سجدتين أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٤٢١ ح٥٠٠٢
إنه لو حدث في الصلاة شيء انبأتكم به ولكني إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين \٥١٤٤\ أبي يعلى في مسنده ج٩/ص٧٧ ح٥١٤٢
* إذا شك أحدكم فلم يدركم صلى فليتحر حتى يستيقن ثم ليتم على ما في نفسه ثم ليسجد سجدتي السهو لم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو يوسف الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٧٦ ح٩٥
إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر وليسجد سجدتين وهو جالس لم يروه عن أبي حصين إلا سفيان ولا عن سفيان إلا أشعث بن عطاف ويحيى بن الضريس الرازيان الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص١٣٧ ح٢٠٦
* لكل سهو سجدتان بعد التسليم الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٩٢ ح١٤١٢
إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان إذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٧٦ ح١٧٢٢
المؤذن فأذن ثم أقام فصلى العصر ونقص الأولى ثم صلى المغرب الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٢٤ ح٣٥٤٢
صلى بهم خمس ركعات فلما سلم قيل له ذلك فاستقبل القبلة وسجد سجدتين وهو جالس الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٣٠ ح٩٨٤٤
صلى الظهر خمسا فسجد سجدتين الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٣١ ح٩٨٥١
* ليس في صلاة الخوف سهو الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٧٢ ح٩٩٨٦
ركعة وسجد سجدتين الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٠٤ ح١١٨٠٩
أوهم في صلاة فسجد سجدتين سلم فيهما الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٩٥ ح٤٦٦
سلم في سجدتي السهو الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٩٥ ح٤٦٨
تشهد ثم رفع رأسه من سجدتي السهو الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤١٢ ح٩٨٨
سجد سجدتين السهو قبل التسليم ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١٥٨ ح٨٨١
القاضي أبو بكر بن أبي عاصم يحيى بن كثير لين الحديث ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٢٩٨ ح١٠٥٩
* من صلى البردين دخل الجنة \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٢١٠ ح٥٤٨
أن أم سلمة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - أخبرتها * أن النساء في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كن إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومن صلى من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول …
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عنها فآمر بهم فيحرقوا عليهم بحزم الحطب بيوتهم ولو علم أحدهم أنه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص٤٥١ ح٦٥١
فأقامني عن يمينه وأقام المرأة خلفنا مسلم في صحيحه ج١/ص٤٥٨ ح٦٦٠
يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم فقالوا ما كان يسرنا أنا كنا تحولنا مسلم في صحيحه ج١/ص٤٦٢ ح٦٦٥
إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا \٥٤٣\ أبي داود في سننه ج١/ص١٤٩ ح٥٤٣
حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل وإذا رآهم جماعة صلى \٥٤٥\ أبي داود في سننه ج١/ص١٥٠ ح٥٤٥
* حافظوا على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادى بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله شرع لنبيه صلى الله عليه وسلم سنن الهدى ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق بين النفاق ولقد رأيتنا وإن الرجل ليهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف …
* إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عز وجل عنه سيئة فليقرب أحدكم أو ليبعد فإن أتى المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتى المسجد وقد…
مثله \٢٢٤\ الترمذي في سننه ج١/ص٤٣٧ ح٢٢٥
استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي \٨٢١\ النسائي في سننه ج٢/ص٩٢ ح٨١٣
على أعواده * لينتهين أقوام عن ودعهم الجماعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين \٧٩٤\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٢٦٠ ح٧٩٤
لينتهين رجال عن ترك الجماعة أو لأحرقن بيوتهم ابن ماجه في سننه ج١/ص٢٦١ ح٧٩٥
* اثنان فما فوقهما جماعة \٩٧٢\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٣١٢ ح٩٧٢
* إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف \١٠٠٥\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٣٢١ ح١٠٠٥
ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة \١٣٧٩\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٣٩ ح١٣٧٨ وحدثني عن مالك عن نافع أنه قال قمت وراء عبد الله بن عمر في صلاة من الصلوا…
أقامه عن يمينه فأخذ به الدارمي في سننه ج١/ص١٦١ ح٦٤١
* من صلى الصبح فهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جاره ومن صلى العصر فهو في جوار الله فلا تخفروا الله في جاره قال أبو محمد إذا أمن ولم يف فقد غدر وأخفر الدارمي في سننه ج١/ص٣٩٢ ح١٤٢٦
أتصلي الصبح أربعا الدارمي في سننه ج١/ص٤٠١ ح١٤٤٩
وسلم وهو يصلي فقمت عن يساره فأخذني فجعلني عن يمينه \٢٦٠٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٨٧ ح٢٦٠٢
ان من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة \٣٦٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٨٧ ح٣٦٦٤
بسبع وعشرين يعني صلاة الجميع ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٥٦ ح٦٤٥٥
* تفضل الصلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين ويجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول أبو هريرة اقرؤوا ان شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا \٧٢١٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٣٣ ح٧١٨٥
* لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل فما يصيب من الأجر أفضل \٨٠١١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٩٩ ح٧٩٧١
المسلمين فأشركونا في سهامهم \٨٥٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٤٦ ح٨٥٣٣
* لولا ما في البيوت من النساء والذرية لأقمت صلاة العشاء وأمرت فتياني يحرقون ما في البيوت بالنار \٨٨٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٦٧ ح٨٧٨٢
إذا سمع أحدكم الإقامة فليأت عليه السكينة فما أدرك فليصل وما فاته فليتم ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٨٧ ح٩٠١٠
إذا توب بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم ولكن ليمشي وعليه السكينة والوقار صل ما أدركت واقضي ما سبقك ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٢٧ ح٩٥١٠
* إذا أتيتم الصلاة فأتوها بالوقار والسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \١٠١٤٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٧٢ ح١٠١٠٥
تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل يوم القيامة \١١٣٥١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٤ ح١١٣١٠
أنكرت انكم لا تقيمون الصفوف \١٢١٧٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١١٣ ح١٢١٣٠
يا فلان لرجل من الأنصار دياركم فإنها تكتب آثاركم ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٩٠ ح١٥٢٣١