التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 58 of 401

* إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه ويتحول صاحبه إلى مقعده إسماعيل بن مسلم هذا غير قوي \٥٧١٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٣٨ ح٥٧٢١
من كان يصلي بعد الجمعة فليصل أربعا أخرجه مسلم من حديث وكيع عن الثوري البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٤٠ ح٥٧٣٤
إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة فالحجة الهجير للجمعة والعمرة انتظار العصر بعد الجمعة وكذلك رواه أبو أحمد بن عدي الحافظ عن القاسم بن عبد الله بن مهدي تفرد به القاسم وروي ذلك عن أبي معشر عن نافع عن بن عمر مرفوعا وفيهما جميعا ض…
يكره الكلام في أربعة مواطن في العيدين والاستسقاء ويوم الجمعة وهذا موقوف البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٣٠١ ح٦٠١٦
خطبة الحاجة الحمد لله أو أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم تقرأ الثلاث آيات يا أيها الناس ات…
من يعذرني من هؤلاء الضياطرة يتخلف أحدهم يتقلب على حشاياه وهؤلاء يهجرون إلى ذكر الله إن طردتهم إني إذا لمن الظالمين أما والله لقد سمعته يقول ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدءا أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٢٢ ح٣٩٩
صدق سعد \٧٠٥\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٦٦ ح٧٠٨
أمرنا بإقصار الخطب أبي يعلى في مسنده ج٣/ص١٩٢ ح١٦١٨
أن نطيل الصلاة ونقصر الخطبة \١٦٤٧\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢١١ ح١٦٤٨
ليس على النساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة لم يرو هذه الأحاديث عن أبي قتادة إلا ولده ولا سمعناها إلا من عبدة وكانت امرأة عاقلة فصيحة متدينة الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٢٩٧ ح١١٩٦
* ألا هل عسى أحد منكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة تأتي الجمعة فلا يشهدها ثلاثا فيطبع الله على قلبه الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٠٨ ح٣٣٦
رسول الله ليس على مسافر جمعة لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا ابنه عبد الله تفرد به أبو بكر الحنفي الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٥٠ ح٨١٨
في يوم الجمعة من غسل واغتسل وبكر ودنا فاستمع كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد أجر سنة صيامها وقيامها الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢١٥ ح٥٨٣
* ابتغوا الساعة التي ترجى في الجمعة بين صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس وهي قدر هذا يقول قبضة الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٥٨ ح٧٤٧
لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرات الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٤٢ ح٢٠١٥
خطب قائما ثم قعد الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٢٤٥ ح٢٠٢٦
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٩٨ ح٣٤٥٩
* إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا أعطاه ما لم يسأل حراما وفيه تق…
* من ترك جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٣٦ ح٦٩٧٩
إذا نعس أحدكم في جمعة فليتحول عن مقعده في مكان آخر الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٤٧ ح٧٠٠٤
* من صلى الجمعة وصام يومه وعاد مريضا وشهد جنازة وشهد نكاحا وجبت له الجنة الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٩٧ ح٧٤٨٤
أقصر الخطبة وأقل الكلام فإن من الكلام سحرا الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٥٤ ح٧٦٦٢
* من توضأ ثم أتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلي الفجر كتبت صلاته يومئذ في صلاة الأبرار وكتب في وفد الرحمن الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٨٥ ح٧٧٦٦
اخرجن إلى بيوتكن خير لكن الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٩٤ ح٩٤٧٥
صلين في بيوتكن الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٢٩٤ ح٩٤٧٧
له عبد الله الذي سألت عنه نصيبك من الجمعة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٠٨ ح٩٥٤٢
لصاحبك أنصت إذا خرج الإمام في الجمعة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٠٨ ح٩٥٤٣
اجعلوها ستا الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣١٠ ح٩٥٥٣
يكره الكلام في أربع مواطن يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم الأضحى وفي الاستسقاء إذا صعد الإمام المنبر فيتكلم حتى ينزل الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٧٥ ح١١٠٩٠
جمعت بالمدينة ثم جمعة جواثى الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢٢٦ ح١٢٩٥٨
أما بعد الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٤٢٩ ح١٣٥٧٦
نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٣١ ح٢٧٤
من تخطا المسلمين يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص١٨٩ ح٤١٨
* إن الله يبعث الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون القوم الأول والثاني والثالث والرابع والخامس والسادس فإذا بلغوا السابع كانوا بمنزلة من قرب العصافير الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٦١ ح١٤٦
ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين للجمعة سوى ثوبي مهنة أهله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٨٧ ح٧٣٦
الرواح يوم الجمعة واجب على كل محتلم والغسل كاغتساله من الجنابة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص١٩٥ ح٣٣٤
لا يصلى الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب الا في أهله الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٥٢ ح١٨٣٦
من اغتسل فأحسن الغسل يوم الجمعة أو تطهر فأحسن الطهور ثم لبس من صالح ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب أهله ثم راح إلى الجمعة ولم يفرق بين اثنين غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام الحميدي في مسنده ج١/ص٧٦ ح١٣٨
إن كنت لا بد فاعلا فواحدة قال أبو بكر بن أبي عاصم وكان معيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرنا صفته في كتابي العلل ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٢٣٩ ح٣١٠
لا قال فصل ركعتين تجوز فيهما ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٤٣١ ح١٢٢٣
لولا الجمعة والجماعة لدخلت بعض بيوتي هذه فلم أخرج منه حتى أنقل ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص١٩٤ ح١٥٣٤
* أول جمعة جمعت بالمدينة وجمعة جمعت بجواثاء عبد القيس ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٢٥٨ ح١٦٢٣
كان ربما نزل يوم الجمعة عن المنبر فيعرض له الرجل فيكلمه في حاجته فيقوم معه ثم يدخل في الصلاة عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٧٦ ح١٢٦٠
لا يصلي حين يقوم الإمام على المنبر يوم الجمعة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٨٧ ح١٩٣٩
علي بن الجعد إنما طلب من هذا كلامه بعد الصلاة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٤٨ ح٢٣٩٦
شوقا إليه لمكانه من الله فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٦٦ ح٣٢١٩
* وذكر يوم الجمعة من غسل وإغتسل وغدا وابتكر ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا وكذلك رواه يحيى بن الحارث الذماري وحسان بن عطية عن أبي الأشعث وذكر حسان بن عطية سماع أو…
* بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فذكر نحوه \١٩٨٨\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٤٧٣ ح١٩٨٩
إن افترض عليكم الجمعة من يومي هذا في عامي هذا في شهري هذا فريضة مفترضة فمن تركها رغبة عنها وله أمام عادل أو جائر ألا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا زكاة له ألا ولا صيام له ألا ولا حج له ألا…
من أدرك الركوع من الركعة الآخرة يوم الجمعة فليضعف إليها أخرى ومن لم يدرك الركوع من الركعة الأخرى فليصل الظهر أربعا الدارقطني في سننه ج٢/ص١٢ ح٩