التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 59 of 401

حين أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه ثم عاد إلى خطبته هذا مرسل لا تقوم به الحجة وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف الدارقطني في سننه ج٢/ص١٦ ح١٢
النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٢٢٦ ح٦٠٤
أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى واقرأ باسم ربك والليل إذا يغشى مسلم في صحيحه ج١/ص٣٤٠ ح٤٦٥
لم يقل عن أبيه \٥٨٧\ أبي داود في سننه ج١/ص١٦٠ ح٥٨٧
* لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول قال أبو داود عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة \٦١٦\ أبي داود في سننه ج١/ص١٦٧ ح٦١٦
فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه \٦٦٢\ أبي داود في سننه ج١/ص١٧٨ ح٦٦٢
* خياركم ألينكم مناكب في الصلاة قال أبو داود جعفر بن يحيى من أهل مكة \٦٧٢\ أبي داود في سننه ج١/ص١٨٠ ح٦٧٢
* لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث \٦٩٤\ أبي داود في سننه ج١/ص١٨٥ ح٦٩٤
* إذا أمن الإمام فأمنوا فأنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \٩٣٦\ النسائي في سننه ج٢/ص١٤٤ ح٩٢٨
ذاك الظن بك \١٠١١\ النسائي في سننه ج٢/ص١٧٤ ح١٠٠٣
إذا قرأ الإمام فأنصتوا فإذا كان عند القعدة فليكن أول ذكر أحدكم التشهد ابن ماجه في سننه ج١/ص٢٧٦ ح٨٤٧
من أم الناس فأصاب فالصلاة له ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم \٩٨٣\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٣١٥ ح٩٨٣ حدثني يحيى عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم أن عطاء بن يسار أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة م…
قيس بن سعد عند ذلك يا فلان لمولى له قم فصل لهم الدارمي في سننه ج٢/ص٣٧١ ح٢٦٦٦
يصلي بعد الجمعة ركعتين \٥٤٥٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٧٥ ح٥٤٤٨
* إنما الإمام ليأتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين \٧١٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٣٠ ح٧١٤٤
* يصلون بكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطأوا فلكم وعليهم \٨٦٩٠\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٥٥ ح٨٦٤٨
إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \١١٥١٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٨ ح١١٤٧٢
كان معاذ يؤم قومه فدخل حرام وهو يريد ان يسقي نخله فدخل المسجد ليصلي مع القوم فلما رأى معاذا طول تجوز في صلاته ولحق بنخله يسقيه فلما قضى معاذ صلاته قيل له ان حراما دخل المسجد ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٠١ ح١٢٠٠١
من امامكم هذا لعمر بن عبد العزيز وهو بالمدينة يومئذ وكان عمر لا يطيل القراءة \١٢٥٣٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٤٤ ح١٢٤٨٧
حماد وكان حدثنا هذا الحديث ثابت عن ثمامة فلقيت ثمامة فسألته ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٦٧ ح١٣٨٤٨
نسيتها \١٥٤٥٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٠٧ ح١٥٤٠٢
إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم ليصل بهم رجل منهم \١٥٦٩١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٣٧ ح١٥٦٤١
أم قومك وإذا أممت قومك فأخف بهم الصلاة فإنه يقوم فيها الصغير والكبير والضعيف والمريض وذو الحاجة ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢١ ح١٦٣١٩
من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك فعليه ولا عليهم \١٧٨٩٧\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٠١ ح١٧٨٢٩
إذا صليت بقوم فخفف بهم حتى وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢١٨ ح١٧٩٤٣
إذا ذكر أحدكم قبل أن يستتم قائما فليجلس وإذ استتم قائما فلا يجلس \١٨٣٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٥٣ ح١٨٢٤٧
وسلم بمنى فركز عنزة له بين يديه فصلى بنا ركعتين \١٨٨٦٣\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٠٨ ح١٨٧٨٠
تلك بتلك \١٩٧٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٠٥ ح١٩٦٤٣
وهل تصير دندنتي ودندنة معاذ إلا إن نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار ثم قال سليم سترون غدا إذا التقى القوم إن شاء الله قال والناس يتجهزون إلى أحد فخرج وكان في الشهداء رحمة الله ورضوانه عليه \٢٠٨٠٥\ ابن حنبل في مسنده ج٥/…
إنك آذيت الله \١٦٣٥\ ابن حبان في صحيحه ج٤/ص٥١٦ ح١٦٣٦
المقدم بين يدي أبي بكر \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٣/ص٥٥ ح١٦١٧
فصلوا وراءه قعودا فإن الإمام ليأتم به فإذا صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٢٧ ح٥٢٦٤
* لما طعن عمر رضي الله عنه أمر صهيبا مولى بني جدعان أن يصلي بالناس الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٥٤ ح٥٧١٣
إذا نودي بالصلاة فلا تقوموا حتى تروني النسائي في سننه الكبرى ج١/ص٢٨٣ ح٨٦٥
أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة \٥٨٥٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٤٤٩ ح٥٨٩١
لا تقوم به الحجة \١٠٤٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٢٣٤ ح١٠٤٦
ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم رواه البخاري في الصحيح عن معلي بن أسد \١٦٧٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٨٥ ح١٦٧٨
كان إذا أم الناس قرأ بسم الله الرحمن الرحيم البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٤٧ ح٢٢٢٤
* أما يخاف أحدكم إذا رفع رأسه من السجود قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \٢٤٢٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٩٣ ح٢٤٣٢
إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا قال علي بن عمر سالم بن نوح ليس بالقوي قال الشيخ وقد رواه محمد بن عجلان من وجه آخر \٢٧٠٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٥٦ ح٢٧١٢
ليس بشيء البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٥٧ ح٢٧١٤ ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم قد مضيت رواية أبي الأزهر الضبعي عن أبي العالية عن بن عمر وأخبرنا علي بن أحمد المقري ببغداد أنبأ أحمد…
الشيخ رحمه الله وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا زمانا وما روي بن عمر من ركعتي المغرب في بيته زمانا وبالله التوفيق \٢٨٦٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٩٠ ح٢٨٦٣
فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت أصلى بهم وأنا غلام وعلي بردة مفتوقة فكانوا يقولون لأبي ألا تغطي عنا أست ابنك ورواه مسعر بن حبيب عن عمرو بن سلمة \٤٩١٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٩١ ح٤٩١٧
وامرأة فجعلني عن يمينه والمرأة خلفنا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة \٥٠٠٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٠٧ ح٥٠٠٤
إذا أم الرجل القوم فلا يقوم في مقام أرفع من مقامهم أو نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين أخذت على يدي \٥٠١٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٠٩ ح٥٠١٧
إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة \٥٠٤٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١٦ ح٥٠٥٢
إذا أم أحدكم بالناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف وفيهم السقيم وإن قام وحده فليطل صلاته ما شاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١٨ ح٥٠٦٠
أم قومك فمن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وأن فيهم الصغير وإن فيهم المريض وإن فيهم ذا الحاجة فإذا صلى أحدكم فليصل كيف شاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير \٥٠٥٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١٨ ح٥٠٦١
يصلي خلف أئمة الجور \٥٠٨٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٢٢ ح٥٠٨٧
قيس عند ذلك لمولى له قم فصل لهم البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٢٦ ح٥١٠٥