التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 388 of 401

عباس لا أسمه إلا في آخره فوسمه في جاعرتيه \٥٦٢٢\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص٤٤١ ح٥٦٢٣
ان الله ليرحم عبده المؤمن يوم القيامة برحمته العصفور الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٦٦ ح٩٢٥
لا سبق إلا في حافر أو نصل \٤٦٨٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٥٤٤ ح٤٦٨٩
* ان لهذه البيوت عوامر فما رأيتم منها فخرجوا عليه ثلاثا فما ظهر لكم بعد فإنه كافر فاقتلوه الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٩٧ ح٢٢٤٣
من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه \٣٧٥٥\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٩٥ ح٣٧٤٦
تلك السكينة نزلت بالقرآن \١٨٧٤٣\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٩٨ ح١٨٦٦٠
* ثلاث كلهن سحت كسب الحجام سحت ومهر الزانية سحت وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا سحت المثنى ضعيف الدارقطني في سننه ج٣/ص٧٣ ح٢٧٥
* خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور \١٨٤٧\ أبي داود في سننه ج٢/ص١٧٠ ح١٨٤٧
* خمس ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور \٢٨٣٨\ النسائي في سننه ج٥/ص١٨٨ ح٢٨٢٨
* خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن أو في قتلهن وهو حرام الحدأة والفأرة والكلب العقور والعقرب والغراب \٢٨٤٢\ النسائي في سننه ج٥/ص١٩٠ ح٢٨٣٢
* خمس يقتلهن المحرم الحدأة والفأرة والعقرب والغراب والكلب العقور \٢٦٩٤\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٨٨ ح٢٦٩٣
ما شأن هذه قالوا حبستها حتى ماتت جوعا \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٨٣٤ ح٢٢٣٥
لعن الله من فعل هذا \١٤٢٤٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٩٧ ح١٤١٩٧
رجل من الأنصار أخذت بيضات لها أو فروخا فأمره بردها الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٧٧ ح١٠٣٧٥
الرجل فوالله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه فأمر بحمار له فكوى في جاعرتيه الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٣٣٢ ح١٠٨٢٢
أن تنحر سمينها وتطرق فحلها وتحلبها يوم وردها لم يروه عن سفيان إلا أبو حذيفة الأشجعي الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٢٣١ ح٣٧٣
فلم أسمع لحشرات الأرض تحريما الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٦٣ ح١٢٩٩
الظهر بذي الحليفة ثم أتى ببدنته فاشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج \٢٥٣٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٨٠ ح٢٥٢٨
صوت الديك وضربه لجناحه ركوعه وسجوده الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٣٣ ح٨٧٦
* عاتبوا الخيل فإنها تعتب الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١١٣ ح٧٥٢٩
عجبت للكلاب والشاء إن الشاء يذبح منها في السنة كذا وكذا ويهدى كذا وكذا والكلب تضع الكلبة الواحدة كذا وكذا والشاء أكثر منها البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٢٠٢ ح٥٧٥
الطير شاة الكركي والحبارى والوز ونحوه ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٢٩ ح٢٢٥٧
لصاحبها أمالك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها قال أبو عبد الرحمن الصواب ناقة \٢٠٩٤٣\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٨٩ ح٢٠٨٥٦
أبو نصر بعيني عبد الوهاب بن عطاء هو الخفاش البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٣١٨ ح١٩١٦٥
ان السنور سبع \٨٣٦٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٢٧ ح٨٣٢٤
يكره الشكال من الخيل \٢٧٩٢\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٣٣ ح٢٧٩٠
يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك وأعوذ بالله من أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد \٢٦٠٣\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٣/ص٣٥ ح٢٦٠٣
إذا كانت ليلة ريح شديدة كان مفزعه إلى المسجد حتى يسكن الريح وإذا حدث في السماء حدث من خسوف شمس أو قمر كان مفزعه إلى المصلى حتى ينجلي الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٢٣ ح٥٦٨
يكره الشكال في الخيل \٤٦٧٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٥٣٣ ح٤٦٧٨
اشتد ولعب واقبل وأدبر فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية ان يؤذيه \٢٥٣٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٥٠ ح٢٥٢١٠
لا تقطعوا نامية خلق الله عز وجل هذا هو الصحيح موقوف وقد روي مرفوعا البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٤ ح١٩٥٧٩
* كل سارحة ورائحة على قوم حرام على غيرهم الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٤٠٥ ح١٥٨٨
لا تلعنها فإنها نبهت نبيا من الأنبياء للصلاة \٢٩٦٠\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٣٣٤ ح٢٩٥٩
لا تتخذوا ظهور الدواب منابر وشر هذه الدواب البغل الحاكم في مستدركه ج٣/ص٧٢٠ ح٦٦٠٥
* لا تطرقوا الطير في أوكارها فإن الليل له أمان الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٣١ ح٢٨٩٦ وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى ثنا عبد الوهاب أنبأ هشام الدستوائي عن قتادة عن زرارة بن أوفى …
* لعن الله من مثل بالحيوان \٥٦١٦\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص٤٣٦ ح٥٦١٧
للوزغ الفويسق زاد حرملة قالت ولم أسمعه أمر بقتله مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٥٨ ح٢٢٣٩
للوزغ الفويسقة ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٠٧٦ ح٣٢٣٠
لو انتفعتم بإهابها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣١٦ ح٧١٦
لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم بن آدم ما أكلتم سمينا القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٣١٤ ح١٤٣٤
لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٤١ ح٢٧٥٢٦
للمدينة * ليتركنها أهلها على خير ما كانت مذللة للعوافي السباع والطير \٦٧٧١\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص١٧٦ ح٦٧٧٢
ما أترك بعدي شيئا أحب إلي من إبل أسقيه الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٧٢ ح٨٨٥٤
ما أصابت الإبل بالليل ضمن أهلها وما أصابت بالنهار فلا شيء فيه وما أصابت الغنم بالليل والنهار غرمه أهلها والضواري يتقدم إلى أهلها ثلاث مرات ثم تعقر بعد ذلك الدارقطني في سننه ج٣/ص٢١٣ ح٣٩٢
لا يفارقني فجعلته في الكيس فلما كان يوم الحرة أخذه أهل الشام فيما أخذوا عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٣٥ ح١١٠٩
عبد الله * من قتل حية أو عقربا فقد قتل كافرا لم يقل المسعودي عن أبيه الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٥١ ح٩٧٤٥
من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٠٦ ح١٠١٠٩
من قتل حية كمن قتل كافرا الطيالسي في مسنده ج١/ص٤٢ ح٣١٥
وسلم * نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة أو الشاة الصفي تغدو بإناء وتروح بأخرى \٦٢٩٠\ أبي يعلى في مسنده ج١١/ص١٧٨ ح٦٢٨٨
وسلم ان ننزي حمارا على فرس \١١١٠\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٣٢ ح١١٠٨