التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 379 of 401

ما نسخت منذ نزلت وأنى له التوبة \٤٠١٥\ النسائي في سننه ج٧/ص٨٧ ح٤٠٠٥
سبقك بها عكاشة \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص١٩٧ ح٢١٦
يسبق المهاجرون الناس بأربعين خريفا إلى الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية مائة خريف الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٣٩ ح١٠٦٤
ألا إني فرط لكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم مسلم في صحيحه ج٤/ص١٨٠٢ ح٢٣٠٥
لك عندي عشرون غلاما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥٢٠ ح٥٩٣٥
فقراء المهاجرين الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتمنعات المتنعمات الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٥١ ح٩٠٤
* إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث …
* إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \٢٤٤٨\ الترمذي في سننه ج٤/ص٦٢٨ ح٢٤٤٢
* إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٤٠٦ ح٦٢٠٩
كذبت ولكنك شيخ قد خرفت الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٨٢ ح٥٠٢٢
يرى فيه أباريق الفضة كعدد نجوم السماء الأشيب في جزئه ج١/ص٣٨ ح١٠
* أنا بعقر حوضي يوم القيامة أذود عنه الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض عنهم قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما سمعته قال من مقامي إلى عمان يغت فيه ميزابان يمدانه \٢٢٥٥٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٨٠ ح٢٢٤٦٢
* أنا عند عقر حوضي أذود الناس عنه لأهل اليمن إني لأضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم وإنه ليغت فيه ميزابان أحدهما من ورق والآخر من ذهب ما بين بصرى وصنعاء أو ما بين آيلة ومكة أو قال من مقامي هذا إلى عمان \٢٢٥٧٨\ ابن حنبل في مسن…
* أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قلت كم كنتم أنتم يومئذ قال ست مائة أو سبع مائة الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٧٦ ح٤٩٩٨
يا نبي الله قد كنت أحب أن ألقاك فأسألك عن شيء ذكر لي إنك تذكر أن لك حوضا ما بين كذا الى كذا فقال لها أجل وأحب الناس إلي أو أحب الناس إلي أن يرده قومك فقالت فقربت له عصيدة في تور فلما وضع يده فيها احترقت فقال حس ثم قال ا…
المستورد ترى فيه الآنية مثل الكواكب \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٩٧ ح٢٢٩٨
الشعثة رؤوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يأخذون الذي لهم \٦١٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٣٢ ح٦١٦٢
لأذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الإبل مسلم في صحيحه ج٤/ص١٨٠٠ ح٢٣٠٢
* لتزدحمن هذه الأمة على الحوض ازدحام إبل وردت لخمس \٧٢٣٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٦/ص٢٢٤ ح٧٢٣٩
لقد تركت بالمدينة لعجائز يكثرن أن يسألن الله أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٩٧ ح٣٣٥٥
وذكر الحوض بمثله ولم يذكر قول المستورد وقوله مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٩٧ ح٢٢٩٨
* أتاني آت من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا وقد روي عن أبي المليح عن رجل آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر ع…
إن الله يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من الأرض اشفع لنا إلى ربك ويقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهب…
أريت ما تعمل أمتي بعدي فاخترت لهم الشفاعة إلى يوم القيامة أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٤٣٦ ح٧٠٠٢
* إن الرجل من أمتي ليدخل الجنة فيشفع لأكثر من مضر الحاكم في مستدركه ج١/ص١٤٣ ح٢٣٩
* إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل أمة تتبع نبيها يقولون أي فلان اشفع لنا حتى تنتهي الشفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله تبارك وتعالى المقام المحمود \١١٢١٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٨٢ ح١١٢٩…
إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤١٤ ح٣٤٤٢
فيأتون عيسى بالشفاعة فيقول هل تعلمون أحدا هو كلمة الله وروحه ويبريء الأكمه والأبرص ويحيي الموتى غيري فيقولون لا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٥٠ ح٤١٥٩
نعم ليس أحد من أهل بيت النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى كانت له شفاعة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٣٧ ح١٨٠٢
* أنا أول الناس أشفع في الجنة وأنا أكثر الناس تبعا \٣٩٧٥\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٥٣ ح٣٩٧٣
لعله أن تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار الى كعبيه يغلي منه أم دماغه \١٣٥٨\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٥١٣ ح١٣٦٠
إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي عز وجل \٣٧٤٦\ البيهقي في سن…
إلا عبد المجيد تفرد به مندل الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٨٤ ح٨٢٣
اطلبنى أول ما تطلبني على الصراط قال قلت فإن لم ألقاك على الصراط قال فاطلبنى عند الميزان قلت فإن لم ألقك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فإني لا أخطىء هذه الثلاث المواطن قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذ…
لي الوسيلة فإنه لم يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا موسى الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٩٩ ح٦٣٣
* شفاعتي لمن مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٧٤ ح١٣٥
من أمتي لا تنالهما شفاعتي إمام غشوم وغال في الدين لم يرو هذا الحديث عن الخليل إلا العلاء الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٠٠ ح٦٤٠
قد رأيت ما يلقى أمتي بعدي فأخرت شفاعتي إلى يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٢٥١ ح٥٠٨
لا تزال الشفاعة بالناس وهم يخرجون من النار حتى إن إبليس الأبالس ليتطاول لها رجاء أن تصيبه الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٢١٥ ح١٠٥١٣
* ليخرجن قوم من النار بشفاعتي يسمون الجهنميين \٤٣١٧\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٤٣ ح٤٣١٥
* من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي \٥٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٢ ح٥١٩
من كذب بالشفاعة لم ينلها يوم القيامة القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٢٤٨ ح٣٩٩
لعله أن تصيبه شفاعتي فتجعله في ضحضاح من النار تبلغ كعبيه يغلي منها دماغه ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص١٦٩ ح٦٢٧١
يخرج الله بشفاعتي يوم القيامة قوما من النار يسمون الجهنميون الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٣٧ ح٢٨٨
يخرج الله قوما منتنين قد محشتهم النار بشفاعة الشافعين فيدخلهم الجنة فيسمون الجهنميون قال حجاج الجهنميين ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٠٢ ح٢٣٤٧١
يخرجون من النار بالشفاعة ثم يدخلون الجنة الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٣٧ ح١٧٠٤
يخرجون من النار بعد دخول ونحن نقرأ الذي تقرأ باب يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٢٨٥ ح٨١٨
يدخل النار أقوام من أمتي حتى إذا كانوا حمما ادخلوا الجنة فيقول أهل الجنة من هؤلاء فيقال هم الجهنميون ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٢٥ ح١٢٢٨٠ عن وزيد عن أبى عمرو بن أنس عن أنس قال سمعت رسول الله يقول يدخل قوم جهنم ثم يخرجون في…
يدخل من أهل القبلة النار من لا يحصي عددهم إلا الله بما عصوا الله واجترؤوا على معصيته وخالفوا طاعته فيؤذن لي في الشفاعة فأثني عليه جل ذكره ساجدا كما أثني عليه قائما وذكر الحديث أقول وتتمته فيقال لي ارفع رأسك وسل تعطه واشف…
يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٤٣ ح٤٣١٣