التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 378 of 401

* إن أقرب الخلائق من عرش الرحمن يوم القيامة المؤمن الذي قتل مظلوما رأسه عن يمينه وقاتله عن شماله وأوداجه يشخب يقول رب سل هذا فيم قتلني فيم حال بيني وبين الصلاة الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١٠١ ح١٢٥٩٧
* أن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم أنظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فأن كانت تامة كتبت له تامة وأن كانت أنتقص منها شيئا قال أنظروا هل لعبدي من تطوع فأن كان ل…
* إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة أن يقال له ألم أصح جسمك وأرويك من الماء البارد الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٤٤٣ ح٧٧٩
إن أوليائي يوم القيامة المتقون وان كان نسب أقرب من نسب فلا يأتيني الناس بالأعمال وتأتون بالدنيا تحملونها على رقابكم فتقولون يا محمد فأقول هكذا وهكذا لا وأعرض في كلا عطفيه البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٠٩ ح٨٩٧
* إن الرجل ليسأل حتى يأتي يوم القيامة وليس على وجهه مزعة لحم لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا عبيد الله بن أبي جعفر الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٠٤ ح٣٢٣
إن الرجل ليكون من أهل الصلاة والزكاة والحج والعمرة والجهاد حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة الا بقدر عقله لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا بن أعين تفرد به منصور بن صقير الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص١٨٩ ح٢٩٩
فيخر ساجدا ما يدري الناس ما كان من أمره ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٨٩ ح١٢٣٥
أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٢٢١ ح٦٦١
إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول يا رب لإرسالك بي إلى النار أيسر علي مما ألقى وأنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٦٢١ ح٨٧٢٠
إن الكافر ليحاسب يوم القيامة حتى يلجمه العرق حتى إنه يقول يا رب أرحني ولو إلى النار الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٠٧ ح١٠١١٢
* إن الله سيخلص رجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له أتنكر شيئا من هذا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر أو حسنة فيبهت الرجل ويقول لا يا رب فيقو…
بسم الله الرحمن الرحيم إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم قرأ السورة حتى ختمها فإذا ختمها قالت أمته نشهد أن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وأن الله لهو العزيز الحكيم فيقول الله عز وج…
إن المؤمن يجازي بأسوأ عمله في الدنيا يصيبه المرض والوصب وذكر أشياء حتى ذكر النكبة فكل ذلك يجزى به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامة فهو معذب قالت قلت يا رسول الله أليس قد قال الله فأما من أوتي كتابه ب…
قاتل المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت سيفين اختلفا بين المسلمين فاضرب حتى ينثلم واقعد في بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة ثم أتيت بن عمر فحذالي على مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢٣٠ ح١٢…
يدنو العبد من ربه فيضع عليه كنفه فيقرره فيقول عملت كذا وعملت كذا قال يقول نعم يا رب قال فيقول فإني قد سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال فيعطى صحيفة حسناته فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه قال وأما المنافقون فينادون هؤ…
قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس مكان ما نسي من الجلوس ابن حبان في صحيحه ج٥/ص٢٦٧ ح١٩٣٩
يجيء الرجل يوم القيامة من الحسنات بما يظن أنه ينجو بها فلا يزال رجل يجيء قد ظلمه بمظلمة فيؤخذ من حسناته فيعطي المظلوم حتى لا يبقى له حسنة ثم يجيء من يطلبه ولم يبق من حسناته شيء فيؤخذ من سيئات المظلوم فيوضع على سيئاته ال…
إن لم تجىء يوم القيامة رحمة عامة لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ندخل فيها إنها للفضيحة وما ناقش الحساب أحدا إلا هلك ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٠٤ ح٢٠٥٣
* إن لهذا الحجر لسان وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق \٣٧١٠\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٢٥ ح٣٧١١
أول من يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تغيب لزوجها وتشهد يداه ورجلاه بما كان يوليها ثم يدعى بالرجل وحرمه فمثل ذلك ثم يدعى بأهل الأسواق وما يوجد ثم دوانيق ولا…
* أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحضره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٧٠ ح٦٩٢
وسلم * الا والذي نفسي بيده ليختصمن كل شيء يوم القيامة حتى الشاتان فيما انتطحتا \٩١٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٩٠ ح٩٠٦٠
العار والتخزية تبلغ من بن آدم في القيامة في المقام بين يدي الله ما يتمنى العبد أن يؤمر به في النار أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٣١٢ ح١٧٧٦
هو أن ينظر في سيئاته فيتجاوز له عنها فإنه من نوقش الحساب فقد هلك وما أصاب المؤمن من نكبة إلا كفر بها عنه من سيئاته حتى الشوكة يشوكه ابن راهويه في مسنده ج٢/ص٣٦٧ ح٩٠٩
ان أول ما يتكلم من الإنسان حين يختم على الأفواه فخذه من الرجل اليسار الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٣٤ ح٩٢١ قال نصر بن علي وحدث محمد بن عباد عن أبي أحمد الزبيري عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن عبد الله بن سلام ا…
إن أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشدهم عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٤٢٧ ح٦٠١
* تجتمعون يوم القيامة فيقال أين فقراء هذه الأمة ومساكينها قال فيقومون فيقال لهم ماذا عملتم فيقولون ربنا ابتليتنا فصبرنا وآتيت الأموال والسلطان غيرنا فيقول الله صدقتم قال فيدخلون الجنة قبل الناس ويبقى شدة الحساب على ذوى ل…
* تجد شر الناس وقال يعلى تجد من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين قال بن نمير الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء \١٠٤٧٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٩٥ ح١٠٤٣٢
* تجيؤون يوم القيامة على أفواهكم الفدام فأول ما يتكلم من الإنسان فخذه وكفه الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٢٤ ح١٠٣١
* تحشر هذه الأمة على ثلاثة أصناف صنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة وصنف يجيئون على ظهورهم أمثال الجبال الراسيات ذنوبا فيسأل الله عنهم وهو أعلم بهم فيقول ما هؤلاء فيقولون هؤلاء عبيد من عب…
ثلاث ليس على بن آدم فيهن حساب طعام يقيم به صلبه وبيت يكنه وثوب يواري عورته فما فوق ذلك كله حساب ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٦٥ ح٣٢٠٨ حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة …
ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر ولا ينالهم الحساب هم على كثيب من مسك حتى يفرغ من حساب الخلائق رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأم به قوما وهم يرضون به وداع يدعو إلى الصلوات الخمس ابتغاء وجه الله وعبد أحسن فيما بينه وبين ربه …
ثلاثة يهلكون عند الحساب جواد وشجاع وعالم هذا حديث صحيح الإسناد على شرطهما وهو غريب شاذ إلا أنه مختصر من الحديث الأول شاهد له الحاكم في مستدركه ج١/ص١٩٠ ح٣٦٥
الله أعلم بما كانوا عاملين الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٢١ ح٨٤٣
ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ما غرك بي بن آدم ماذا عملت فيما علمت بن آدم ماذا أجبت المرسلين الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٨٢ ح٨٩٠٠
ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك وكل ما يصيب المؤمن كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة الحاكم في مستدركه ج٤/ص٢٧٨ ح٧٦٣٦
ألا تسألوني من أي شيء ضحكت فقال عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب أليس وعدتني أن لا تظلمني قال بلى قال فإني لا أقبل علي شهادة شاهد إلا من نفسي فيقول أو ليس كفى بي شهيدا وبالملائكة الكرام الكاتبين قال فيردد …
* طير كل عبد في عنقه \١٤٧٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٤٢ ح١٤٧٣٢
* عذاب أمتي في دنياها الحاكم في مستدركه ج١/ص١١٤ ح١٥٧
إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الآخرة وأما الكافر فيعطى حسناته حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خير أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٢٣٢ ح٢٨٤٤
أبو بكر وعمر سيدا * كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٧٧ ح٥٦٣
* لا تزول قدم بن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وعن علمه ما عمل فيه أبو خيثمة في العلم ج١/ص٢٣ ح٨٩
لا يحاسب يوم القيامة أحد فيغفر له يرى المسلم عمله في قبره ويقول الله عز وجل فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان يعرف المجرمون بسيماهم ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٠٣ ح٢٤٧٦٠
* لو أن رجلا جر على وجهه من يوم يولد إلى أن يموت في مرضاة الله يحقره يوم القيامة الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص١٧٦ ح١١٣٨
لواء الغادر يوم القيامة عند أسته الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٨٦ ح١٦٤
* ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم القيامة أنه كان أوتي في الدنيا قوتا عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٧٠ ح١٢٣٥
* ما من داع دعا إلى شيء إلا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وإن دعا رجل رجلا ثم قرأ قول الله وقفوهم إنهم مسئوولون ما لكم لا تناصرون قال أبو عيسى هذا حديث غريب \٣٢٤٢\ الترمذي في سننه ج٥/ص٣٦٥ ح٣٢٢٨
* ما من عبد يقوم في الدنيا مقام سمعة ورياء إلا سمع الله به على رؤوس الخلائق يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص١١٩ ح٢٣٧
نحن آخر الأمم وأول من يحاسب يقال أين الأمة الأمية ونبيها فنحن الآخرون الأولون ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٣٤ ح٤٢٩٠ حدثني عون بن إبراهيم الشامي قال حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا عبد الله البناجي يقول يؤتى العبد يوم …
* يجاء بابن آدم يوم القيامة كأنه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله له أعطيتك وخولتك وأنعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته أكثر ما كان فارجعنى آتك به فيقول له أرني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته …