التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 362 of 401

له زياد إنك من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٨ ح٢٧
إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٣٤١ ح٥٩٣
كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه قال زهير وإن من الهجار مسلم في ص…
من عصاني فقد أبى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد آخر عن أبي هريرة على شرطهما الحاكم في مستدركه ج١/ص١٢٢ ح١٨٢
* كل بن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون ولو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب \١٣١١٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٩٨ ح١٣٠٧٢
كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس ذميم المنظر ينجو غدا وكم من طريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا في القيامة الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٠١ ح٨١٢
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى أليم فيدخل إصبعه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١٢٦ ح٨٣٧
ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٩٥ ح١٠٤
عبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيت ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلو جنة ربكم الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٤٠٢ ح١٥٨١
الصلاة والسلام - * لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه هذا الصواب \٤١٣٨\ النسائي في سننه ج٧/ص١٢٧ ح٤١٢٨
* لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٨٢ ح١١٢
* لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض \٤١٤٠\ النسائي في سننه ج٧/ص١٢٧ ح٤١٣٠
* لا ترضين أحدا بسخط الله ولا تحمدن أحدا على فضل الله ولا تذمن أحدا على ما لم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وإن الله تعالى بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم …
لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها قال وكان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعطي بها وفي رواية أبي الطاهر لا يأكلن أحدكم مسلم في صحيحه ج٣/ص١٥٩٩ ح٢٠٢٠
* لا يدخل الجنة خمسة مدمن مسكر وقاطع رحم ومؤمن بسحر ومنان وكاهن الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص١٧٩ ح٣١
* لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله وفي ولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة \٧٨٨٥\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٨٧ ح٧٨٤٦
* لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين فيصيبه ما أصابهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \٢٠٠٥\ الترمذي في سننه ج٤/ص٣٦٢ ح٢٠٠٠
* لا يعجبك رحب الذراعين بالدم فإن له عند الله قاتلا لا يموت ولا يعجبك امرؤ كسب مالا من حرام فإن انفق منه لم يقبل منه وإن أمسك لم يبارك له فيه وإن مات وتركه كان زاده إلى النار الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٠٧ ح١٠١١١
* لا يكون الرجل فقيها كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة وذلك أن صاحب البلاء ينتظر الرخاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٨٩ ح٩٣
* لقلب بن آدم أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليا القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٦٧ ح١٣٣١
لكل شيء آلة وعدة وان آلة المؤمن وعدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر العقل ولكل شيء دعامة ودعامة المؤمن العقل ولكل شيء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولك…
لكل شيء دعامة ودعامة المؤمن عقله فبقدر عقله تكون عبادة ربه أما سمعتم قول الفاجر عند ندامته لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحب السعير الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨١٣ ح٨٤٠
* لولا عباد الله تعالى ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا ثم رص رصا قال القاضي أبو بكر إسناده حسن ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٢١١ ح٩٦٥
* ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط \٢٤٦٢١\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٧٥ ح٢٤٥٠٨
* ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٧١٢ ح٧٠١٢
* ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون \١٣٢٣٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٠٨ ح١٣١٩٤
ما جزع عبد على الله عز وجل الا ازداد البلاء عليه شده ولا أعطى عبد صدقة ماله فنقصت من ماله ولا أمسكها فزادت في ماله ولا سرق سارق الا حسب من رزقه الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٣٨٥ ح٢٨٧
ما زال الله يبتلي العبد حتى يلقاه وما له ذنب ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٨٣ ح٢٣٤
ما كان من نظرة فللشيطان فيها مطمع والإثم حواز القلوب الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٥٠ ح٨٧٤٩
ان الله أنزل بركات ثلاث الشاة والنخلة والنار الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٤٣٦ ح١٠٦٥
* مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٩٠ ح٢٢٨٥
* من أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٢٣٥ ح٣٦٨
قال الله تبارك وتعالى * من آذى لي وليا فقد استحل محارمي وما تقرب إلي عبد بمثل أداء فرائض وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن موته لأنه يكره الموت وأكر…
من أعطي أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل من أعطي الذكر ذكره الله لأن الله تعالى يقول اذكروني أذكركم ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله تعالى يقول ادعوني أستجب لكم ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأن الله تع…
من ألبسه الله نعمة فليكثر من الحمد لله ومن كثرت ذنوبه فليستغفر الله ومن أبطأ رزقه فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ومن نزل مع قوم فلا يصومن إلا بإذنهم ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه فإن القوم أعلم بعورة دارهم لم …
من استطاع أن لا يحولن بينه وبين الجنة ملء كف من دم يهريقه كأنما يذبح دجاجة كلما تقدم لباب من أبواب الجنة حال بينه وبينه من استطاع منكم أن لا يدخل بطنه إلا طيبا فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه الطبراني في معجمه الكبير ج٢…
من جاء يوم القيامة بريئا من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدين ابن حبان في صحيحه ج١/ص٤٢٨ ح١٩٨
* من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه الله على شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٩٤ ح٩٧٢
* من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيئ والمسكن الواسع \١٥٤٥٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٠٨ ح١٥٤٠٩
من شهد إملاك امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن صلى على جنازة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة يوم ومن اغتس…
* من مات على شيء بعثه الله عليه \١٤٤٥٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣١٤ ح١٤٤١٣ فأخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي أنبأ يزيد بن عبد الملك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزي…
\٢٣١١\ الترمذي في سننه ج٤/ص٥٥٢ ح٢٣٠٥
من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٣٠٥ ح٢٢٧١
أبو الدرداء ما أخاف على نفسي ان يقال لي ما علمت ولكن أخاف ان يقال لي ماذا عملت الدارمي في سننه ج١/ص٩٤ ح٢٦٣
من يشته كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٢٥٢ ح٤٠٧
وسلم * من يعمل سوءا يجز به في الدنيا \٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٦ ح٢٣
مناولة المسكين تقي ميتة السوء الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٣١ ح٣٢٣٣
النضر بن محمد نسك الرجل على قدر ورعه ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٥١ ح٢٨
نعم الشيء الهدية أمام الحاجة الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص١٣٣ ح٢٩٠٣
لي محمد بن المنكدر * نعم العون على تقوى الله عز وجل الغنى ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٥٥ ح١٦٨٧