التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 355 of 401

أيها الناس إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق بها الحق ويبطل الباطل أيها الناس كونوا أبناء الآخرة ولا تكونوا أبناء دنيا فإن كل أم يتبعها ولدها الطبراني في معجمه الكبير ج…
* أيها الناس هلموا إلى الله عز وجل ما قل وكفى خير مما كثر وألهى أيها الناس إنما هما نجدان نجد الخير ونجد الشر فمن جعل نجد الشر أحب إليه من نجد الخير يعني فقد هلك أيها الناس اتقوا النار ولو بشق تمرة القضاعي في مسند الشها…
أبو عيسى هذا حديث حسن الترمذي في سننه ج٤/ص٦٤٢ ح٢٤٦٤
* اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٠٢ ح٧٤٩٧
كان عندي شيء من شعير طحنته ثم أرسلتني الى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندك آدم فقالت قد كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتته به فعصره فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر وا…
لي مستورد المدني اجعل حزنك لنفسك فعن قليل يخلو بك عملك ثم لا يجدي عليك من الأعمال إلا مقبول ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٨٦ ح١٣٤
نعم فقلت من فقال عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له فما سمعته يقول قال سمعته يقول احرز لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٩٨٣ ح١٠٩٣
ثابت فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما من نفقة كانت عنده \٤١٠٦\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣٧٥ ح٤١٠٤
* الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يديك أوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها أبقيت لك قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا…
الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص١٨٨ ح٢٧٨ وحدثني أبو جعفر الآدمي قال قال سيار أبو الحكم الفرح بالدنيا والحزن بالآخرة لا يجتمعان في قلب …
الفقر أزين على المؤمن من العذار الحسن على خد الفرس الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٩٥ ح٧١٨١
* ان لمن أمتي من لو قام على باب أحدكم فسأله دينارا ما أعطاه أو درهما ما أعطاه أو فلسا ما أعطاه ولو سأل الله الدنيا ما أعطاه وما يمنعه الا لكرامته عليه ولو سأل الجنة لأعطاه ولو أقسم على الله لأبره الحارث / الهيثمي في مسن…
ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٢٢ ح٢١٩٨٤
بكى ثابت حتى ذهب بصره أو كاد يذهب بصره ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٠٩ ح١٣٨١
الأسودان التمر والماء إلا أنه قد كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - جيران من الأنصار كانت لهم منائح وكانوا يمنحون رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من ألبانهم فيسقينا \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٩٠٨ ح٢٤٢٨
قال ربكم تعالى بن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى واملأ يديك رزقا بن آدم لا تباعد عنى فأملأ قلبك فقرا وأملأ يديك شغلا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٢١٦ ح٥٠٠
نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما ان سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحيما تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وأخرجت ما في تنورها من جنوب…
لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة \٢٣٢٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٦٦ ح٢٣١٥٠
أبو الدرداء ثلاث أحبهن ويكرهن الناس الفقر والمرض والموت ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٦٩ ح١٠٩٧
ثلاث إذا رأيتهن فعندك عندك إخراب العامر وإعمار الخراب وأن يكون الغزو رفدا وأن يتمرس الرجل بأمانته تمرس البعير بالشجرة الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٢٤٣ ح٥٤٥
ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير وإن هؤلاء لا يعقلون إنما يجمعون الدنيا لا والله لا أسألهم دنيا ولا أستفتيهم عن دين حتى ألقى الله \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٥١٠ ح١٣٤٢
* حببوا الله إلى عباده يحبكم الله الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٩١ ح٧٤٦١
خيرا من أن أعتقها فأعتقها \٥٢١٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٢/ص٢٠ ح٥٢١٦
ذهب صفو الدنيا فلم يبق ألا الكدر فالموت اليوم تحفة لكل مسلم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٥٥ ح٨٧٧٤
* خشية الله رأس كل حكمة والورع سيد العمل القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٦٠ ح٤١
للفضل الذي فضل كلوا أنتم وعيالكم فأكلوا وشبعوا \١٤٢٥\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص١٨ ح١٤٢٦
الدنيا ما شبع رسول الله من خبز بر في يوم مرتين حتى لحق بالله \٤٥٤٠\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٣٣ ح٤٥٣٨
أبو الحسن القطان العلابي العصب \٢٨٠٩\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٣٩ ح٢٨٠٧
إنما أنا عبد ألبس كما يلبس العبد فإذا عتقت لبست ثيابا لا تبلى حواشيها ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١٨٩ ح١٤٨
* رأيت بن عمر يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه بثوب \٨٨٤٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٥١ ح٨٨٥٢
إنا لا نريد به دنيا ابن الجعد في مسنده ج١/ص٦٥ ح٣٤٤
* رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين يطرح له صاع من تمر فيأكله حتى يأكل حشفها مالك في الموطأ ج٢/ص٩٣٣ ح١٦٦٨
* رب أشعث أغبر ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره هذا حديث صحيح الإسناد أظن مسلما أخرجه من حديث حفص بن عبد الله بن أنس الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٦٤ ح٧٩٣٢
رفع بصره إلى السماء فقال سبحان الله الذي يرسل عليهم الفقر إرسال القطر الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٣٥٦ ح١٠٨٤
إن الخير خير الآخرة ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١٨٨ ح١٤٧
أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء \٦٣٤\ ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٠٢ ح٦٣٤
من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديته هلك \٤١٠٨\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣٧٦ ح٤١٠٦
إن أفضل القصد عند الجدة وأفضل العفو عند المقدرة ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١٩٢ ح١٥١ قال يحيى سمعت شيخا في مقبرة الخيزران نسيت اسمه قال صليت خلف سفيان الثوري الغداة فقرأ سورة من المفصل فسقط مغشيا عليه فنحيناه…
عيروا أعمالهم بالحزن فأعطوا الفرح والأمان تجشموا مشقة الدنيا وشغلوا فيها أنفسهم عنها لآخرتهم فأشعروا الخشية قلوبهم ذهلوا عن أزواجهم واولادهم فزوجوا الحور العين وأخدموا الغلمان المخلدين في آخرتهم واختاروا التواضع لله في ا…
الحمد لله خرجنا لم يخرجنا إلا الجوع ثم رجعنا وقد أصبنا هذا لتسألن عن هذا يوم القيامة هذا من النعيم ثم قال للواقفي مالك خادم يسقيك من الماء قال لا يا رسول الله قال إذا أتانا سبي فأتنا حتى نأمر لك بخادم فلم يلبث إلا يسيرا …
في الإنسان مضغة إذا هي صلحت وسلمت سلم لها سائر الجسد وصح وإذا هي سقمت سقم لها سائر الجسد وفسد وهي القلب الحميدي في مسنده ج٢/ص٤٠٩ ح٩١٩
كل لا ولكن الدهر لا يجد لي مزيدا ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج١/ص٥٩ ح٣٥
إذا ذهب عقلي يخاف علي شيئا ثم فغشي عليه صلاتين ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص١٠٠ ح١٧٨
ويحك ورأيت أنت فقيها قط إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بأمر دينه المداوم على عبادة ربه الدارمي في سننه ج١/ص١٠١ ح٢٩٤
أما إن الأولاد مبخلة مجبنة محزنة الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٣٦ ح٦٤٧
أنا لم أزاحم أهل الدنيا على دنياهم أزاحم المساكين على معاشهم فكان بعد لا يلقط إلا مع الدواب ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص١١٥ ح١٩٢
كان أبو بكر يخطبنا فيذكر بدء خلق الإنسان حتى إن أحدنا ليقذر ويقول خرج من مجرى البول مرتين ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص٢٥١ ح٢٠٠
لنا لا تجيئوني جماعة ولكن يجىء الرجل وحده فإنكم إن جئتم تحدثتم وإذا كان الرجل وحده لم يخل أن يدرس من جزئه ويذكر ربه ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٠٢ ح٦٠١
معاذ الله إن كان الريح ليشتد فيبادر الى المسجد مخافة القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعبيد الله هذا هو بن النضر بن أنس بن مالك وقد احتجا بالنضر الحاكم في مستدركه ج١/ص٤٨٣ ح١٢٤١
* كل شيء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب وبيت يظله فضل ليس لابن آدم فيه فضل الطيالسي في مسنده ج١/ص١٤ ح٨٣