التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 354 of 401

* أفضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله عز وجل أنا عند حسن ظنك بي الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٠٠ ح٥٢٤
إني قد قلت لأشاركنهما في مثل عيشهما الشديد لعلي أدرك معهما عيشهما الرخي هذا حديث صحيح على شرطهما فإن مصعب بن سعد كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهو من كبار التابعين من أولاد الصحابة رضي الله عنهم الحاكم في …
يده كما هو الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص١١٣ ح٢٨٠
إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع في الآخرة غدا الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٦٧ ح١١٦٩٣
إن العبد ليكون له عند الله المنزلة الرفيعة ما ينالها بعمل فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٤٨٨ ح٦١٠٠
* إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه كذا قال عن أبي سعيد وفي حديث عمارة بن غزية عن قتادة بن النعمان والإسنادان عندي صحيحان والله أعلم الحاكم في مستدركه ج٤/ص٢٣١ ح٧…
* إن الله تعالى نادى موسى عليه السلام بمئة ألف وأربعين ألف كلمة وصايا كلها فكان فيما ناجاه أن قال له يا موسى إنه لم يتصنع المتصنعون لي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدو…
إن الله عز وجل ليحفظ بحفظ الرجل الصالح ولده وولده ولده ودويرته التي فيها والدويرات حوله فما يزالون في حفظ من الله عز وجل قال سفيان وزادني فيه وستر الحميدي في مسنده ج١/ص١٨٥ ح٣٧٣
إن الله يبتلي العبد بالبلاء حتى ما يبقى عليه ذنب ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٧٩ ح٧٩
* إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي \٧٣٤\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٨٦ ح٧٣٧
إن الله عز وجل يقول للملائكة انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلاء صبا فيأتونه فيصبون عليه البلاء فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببنا عليه البلاء صبا كما أمرتنا فيقول إرجعوا فإني أحب أنه أسمع صوته الطبراني في معجمه ال…
قرأت في بعض الكتب إن المؤمن يحزن حتى ينسى الحزن في قلبه ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٦٠ ح٦٧
الفاجر شعبة شك يبتلي ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل فلم يدر لم عقل ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٢٨ ح١٥
مالك فأما دار مغلقة لا تدخل إلا بإذن فإنه لا ينبغي لأحد أن يصلي فيها بصلاة الإمام يوم الجمعة وإن قربت لأنها ليست من المسجد البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١٢ ح٥٠٣٢
يسيغه إلا بجرعة من ماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٦٢ ح٧٩٢٥
وكان عامة خبزهم خبز الشعير الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٢٨ ح١١٩٠٠
إن أحبكم إلي وأقربكم مني من لقيني على مثل الحالة التي فارقني عليها الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص١٢٦ ح١٠٣٨
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا \٣١٠٦\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٤٢٠ ح٣١٠٥
كان إذا تغدا لم يتعش وإذا تعشى لم يتغد الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٧٥ ح٦٥٠
لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديا ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب \٢٨٥٩\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٢٤٣ ح٢٨٥٨
لم يجتمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم الا على ضفف \١٣٩٣١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٧٠ ح١٣٨٨٦
لم يشبع في يوم مرتين أبي يعلى في مسنده ج٨/ص١٣٩ ح٤٦٨١
إياي والتنعم فان عباد الله ليسوا بالمتنعمين ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٤٣ ح٢٢١٥٨
وذكر ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا زاد الراكب القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٤٢٥ ح٧٢٨
يقتدي به المؤمن ويخشع له القلب ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١٧٦ ح١٣٣
* إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة \٤١٢٥\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣٨١ ح٤١٢٣
التمر والماء هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١١٨ ح٧٠٧٧
* إن لكل شيء لقاحا وإن هذا الحزن بلقاح العمل الصالح إنه لا يصير أحد على هذا الأمر إلا يحزن ووالله ما اجتمعا في قلب عبد قط حزن الآخرة وفرح بالدنيا إن أحدهما ليطرد صاحبه ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٤٤ ح٣٣
* إن لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب العارفين القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص١٢٩ ح١٠٣٣
ثم يبكي حتى يبل لحيته ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٨٠ ح١١٨
إن لله عبادا هم والجنة كمن رآها فهم فيها متكئون وهم والنار كمن رآها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مأمونة وحاجاتهم خفيفة وأنفسهم عفيفة أما الليل فصافة أقدامهم مفترشو جباههم يناجون ربهم في فكاك رقابهم وأما النهار ف…
إن لله عبادا يضن بهم عن القتل يطيل أعمارهم في حسن العمل ويحسن أرزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش فيعطيهم منازل الشهداء الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٧٦ ح١٠٣٧١
* إن مطعم بن آدم ضرب للدنيا مثلا بما خرج من بن آدم وإن قزحه وملحه فانظر ما يصير إليه \٧٠١\ ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٧٧ ح٧٠٢
* أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا فخيرا وإن ظن شرا فشرا لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن عبيدة إلا محمد بن مهاجر الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٢٦ ح٤٠١
إنهم كانوا أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٥٣ ح٨٧٦٨
أنزل الله إلي جبريل بأحسن ما كان يأتيني صورة فقال إن السلام يقرئك السلام يا محمد ويقول إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي حتى يحبوا لقائي وتسهلي وتوسعي وتطيبي لأعدائي حتى يكرهوا لقائي فإني جعل…
* إنك لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله فأدركت وجمعت \٦٦٨\ ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٤٣ ح٦٦٨
وفي الباب عن حفصة وجابر \١٧٦٣\ الترمذي في سننه ج٤/ص٢٣٧ ح١٧٦١
من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن سألنا شيئا فوجدناه أعطيناه وواسيناه ومن استعف عنا واستغنى فهو أحب إلينا ممن سألنا قال فرجعت وما سألته شيئا فرزق الله تعالى حتى ما أعلم أهل بيت من الأنصار أكثر أموالا منا ابن ال…
لو تدومون على الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملائكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلى فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة وساعة وساعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \٢٥١٩\ الترمذي في سننه ج٤/ص٦٦٧ ح٢٥١٤
قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٦٢٤ ح٢٠٥٤
إني وجدت متقي الله ملجما ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٧٩ ح١٠٥
لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا وألين \١٨٧٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٩٤ ح١٨٦١٨
إلي فما كان فراشنا ليلة أهديت إلا مسك كبش ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣٩١ ح٤١٥٤
ألم أنهك ان ترفعي شيئا فان الله عز وجل يأتي برزق كل غد \١٣١١٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٩٨ ح١٣٠٦٦
أوسط أبواب الجنة فان شئت فحافظ على الباب او ضيع الطيالسي في مسنده ج١/ص١٣٢ ح٩٨١ حدثني الحسن بن عتبة قال قال رجل لبشر بن الحارث أوصني قال أخمل ذكرك وطيب مطعمك ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٨٨ ح١٢٥
أي الناس أكيس قال قلت الله ورسوله أعلم قال ان أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٩٩٩ ح١١١٧
حتى تنزع عن مثل هذا وأخذ شيئا من الأرض ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٥١ ح٣٠
* أيما رجل كسب مالا من حلال فأطعم نفسه أو كساها فمن دونه من خلق الله فإن له بها زكاة \٤٢٣٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٤٩ ح٤٢٣٦
* أيما ناشىء نشأ على عبادة الله حتى يموت أعطاه الله أجر تسعة وتسعين صديقا الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٢٩ ح٧٥٨٩