التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 352 of 401

أن الناس نزلوا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أرض ثمود الحجر فاستقوا من بئرها واعتجنوا به فأمرهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يهريقوا ما استقوا من بئرها وأن يعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر ا…
ذكر أمرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب من الطيب \١٢٣٠\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٤٣٠ ح١٢٣٢
فأنزل الله عز وجل إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر التي لبس فيها ذلك الرجل السلاح في سبيل الله ألف شهر وهذا مرسل البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٠٦ ح٨٣٠٥
فزال الحجر وخرجوا يمشون أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٣١٦ ح٢٩٣٧
* إن ثلاثة في بنى إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى فأراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال أي شيء أحب إليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره وأعطى لونا حسنا وجلدا حسنا قال …
نعم ابن راهويه في مسنده ج٢/ص٤٢٧ ح٩٨٧
قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت…
الحضرمي في حديثه وأشار بيده إلى يافوخه الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٣٩ ح٧٣١١
فذاهب وقاعد حتى قالها مرارا والمدينة خير لهم لا يثبت بها أحد فيصبر على لاوائها وشدتها حتى يموت إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٥٤ ح٣٩٨٥
أبو داود وحديث حماد أصح \٤٨٨٧\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٧٢ ح٤٨٨٧
أحدهم كانت لي والدة فدعتني من قبل شمالة الريح فأجبتها فلم تسمع فجائتني مغضبة فجعلت ترميني بحجارة فأخذت عصا وجئت لأقعد بين يديها فتضربني لها حتى ترضى ففزعت مني فأصابت وجهها صخرة فشجتها فهذا أعظم ذنب عملته قط ابن أبي الدن…
يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٦٥٦ ح١١١٧
الجبل طاق ففرج الله عنهم فخرجوا \١٨٥١٨\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٧٥ ح١٨٤٤١
* ان رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به الماء حتى أرواه فشكر الله عز وجل له فأدخله الجنة \١٠٨٠٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٥٢١ ح١٠٧٦٢
إنهن مع بني إسرائيل يصففن مع الرجال كانت المرأة تلبس القالب فتطال لخليلها فسلطت عليهن الحيضة وحرمت عليهن المساجد وكان عبد الله إذا رآهن قال أخروهن حيث جعلهن الله قال أبو بكر الخبر موقوف غير مسند \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج…
تحدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت فيهم الأعاجيب ثم أنشأ يحدث قال خرجت طائفة منهم فأتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج لنا بعض الأموات يخبرنا عن الموت قال ففعلوا فبينا هم كذلك إذ طلع رجل رأس…
تعبد عابد من بني إسرائيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فأمطرت الأرض فاخضرت فأشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف أو رغيفان فبينما هو في الأرض لقيته امرأة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتى غشيه…
إن أمة مسخت لا يدرى ما فعلت وإني لا أدري لعل هذا منها \٤٨٠٣\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٥٧ ح٤٨٣٣
إن فيك من عيسى مثلا أبغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذي ليس به ألا وإنه يهلك في اثنان محب يقرظني بما ليس في ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني ألا إني لست بنبي ولا يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب الله…
فلم يزل يسجد بها ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٨٤ ح١١٨١٦
مسخت أمة من بني إسرائيل الله أعلم في أي الدواب مسخت الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١٨٧ ح٦٧٨٨
شكونا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا \٥٣٣٠\ النسائي في سننه ج٨/ص٢٠٤ ح٥٣٢٠
ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح فقالت الكلبة والله لا أنبح ضيف أهلي قال فعوى جراؤها في بطنها قال قيل ما هذا قال فأوحى الله عز وجل إلى رجل منهم هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها أحلامها ابن حنبل في مسن…
ضل سبطان من بنى إسرائيل فارهب أن تكون الضباب ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٦ ح١١٤٤٣
يحدثنا * عامة ليله عن بنى إسرائيل لا يقوم الا إلى عظم صلاة \٢٠٠٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٣٧ ح١٩٩٣٥
فلق البحر لبني إسرائيل يوم عاشوراء أبي يعلى في مسنده ج٧/ص١٣٣ ح٤٠٩٤
فكذلك لا أعذب من خلقي إلا من استأهل النار الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٠١ ح٦٤٢
* قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب فما يصده ذلك والله ليتمن الله عز وجل هذا الأمر حتى يسير الراكب من…
قد مات كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٢٣٧ ح٢٩١٨
* كأني أنظر إلى موسى بن عمران في هذا الوادي محرما بين قطوانيتين \٥٠٩٥\ أبي يعلى في مسنده ج٩/ص٢٧ ح٥٠٩٣
لا ولكن أعيدوه ترابا كما كان ثم علاه \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٩٧٦ ح٢٥٥٠
كان رجل يسلف الناس في بني إسرائيل فأتاه رجل فقال يا فلان أسلفني ست مائة دينار قال نعم إن أتيتني بوكيل قال الله وكيلي فقال سبحان الله نعم قد قبلت الله وكيلا فأعطاه ست مائة دينار وضرب له أجلا فركب البحر بالمال ليتجر به وقد…
* كان فيمن كان قبلكم ملك له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك إني قد كبرت فادفع إلي غلاما أعلمه السحر فدفع إليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الملك وبين الساحر راهب فسمع الغلام من كلامه فأعجبه نحوه وكلامه فكان إذا أتى الس…
عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم فيها الا إلى عظم صلاة \٢٠٠٢٣\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٣٧ ح١٩٩٣٨
كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها وكانت ترى بيتها في الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٣٨ ح٣٨٣٤
لئلا يعلم أهل الكتاب يتشبهون بكم أن لا يقدرون على شيء من فضل الله الآية \٥٩٠٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٤٦٧ ح٥٩٤١
* لا تشددوا على أنفسكم فإنما هلك من كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٧٣ ح٥٥٥١
استغفر الله ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٩١ ح١٢٥٧
* لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر \١\ مسلم في صحيحه ج٢/ص١٠٩٢ ح١٤٧٠
* ليس الخبر كالمعاينة إن الله خبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٥١ ح٣٢٥٠
نصرت بالصبا الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٩٥ ح٣٦٩٩
ما مسخ الله من شيء فكان له عقب ولا نسل الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٢٥ ح٧٤٦
الله ما مسخت أمة قط فيكون لها نسل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٩٧ ح٢٩٧
ما هلك سدوم وما حولها من القرى حتى استاكوا بالمساويك ومضغوا العلك في المجالس الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١٥٦ ح١٢٧٤٥
أم سلمة وأعراق الثرى إسماعيل بن إبراهيم وزند هميسع وبراء نبت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٣٧ ح٣٥١٩
ثكلتك أمك يا بن لبيد ان كنت لأحسبك اعقل رجل المدينة أليس اليهود والنصارى قد اتوا التوراة والإنجيل ثم لم ينتفعوا من ذلك بشيء الطيالسي في مسنده ج١/ص١٦٦ ح١١٩٦
وهب لا ولكنه أخو اليمن وفي التوراة ينسب إلى نوح فلما كانت العصبية بين العرب وفخرت مضر بأبيها إسماعيل ادعت اليمن هودا أبا لتكون ولدا من الأنبياء وولاده فيهم وليس بأبيهم ولكنه أخوهم وإنما بعث إلى عاد وكان وهب لا يسمي عادا …
ولما أرادوا أن يمكروا بصالح مشوا حتى أتوا على شرب على طريق صالح فاختبأ فيه ثمانية وقالوا إذا خرج علينا قتلناه وأتينا أهله فبيتناهم فأمر الله الأرض فاستوت عليهم فاجتمعوا ومشوا إلى الناقة وهي على حوضها قائمة فقال الشقي لأح…
عيسى عليه السلام يا بني إسرائيل ما لكم تأتوني وعليكم ثياب الرهبان وقلوبكم قلوب الذئاب الضواري البسوا ثياب الملوك وألينوا قلوبكم بالخشية ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص١٩٣ ح١٥٣
يا أعرابي إن الله عز وجل غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دوابا يدبون في الأرض فلا أدري لعلها بعضها ولست بناهيك عنها ولا آمرك بها أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن أبي عقيل وقال فلست آكلها ولا أنهى عنها \١٩١٩٢\ البي…