جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 351 of 401
كان عمر أيوب ثلاثا وتسعين سنة وأوصى عند موته إلى ابنه حومل وقد بعث الله بعده ابنه بشر بن أيوب نبيا وسماه ذا الكفل وأمره بالدعاء إلى توحيده وأنه كان مقيما بالشام عمره حتى مات وكان عمره خمسا وسبعين سنة وإن بشرا أوصى إلى اب…
القراب وما فيه \١٧٠٢\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٥٧ ح١٧٠٣
ورق التين \٣١٣٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٤٤ ح٣١٣٨
لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦١٢ ح٤٠٥٧
* كان ليعقوب النبي عليه السلام أخ مواخيا في الله فقال ذات يوم يا يعقوب ما الذي أذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك فقال أما الذي أذهب بصري فالبكاء على يوسف وأما الذي قوس ظهري فالحزن على ابني يامين قال فأتاه جبريل عليه السلام فقا…
كانت فتنة داود عليه السلام في النظر ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٦٣ ح٦٣
رب خطيئة أخطأتها فاغفرها لي ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج١/ص٧٩ ح١١٧
وذلك أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود وبذلك سماه الله سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٢٧٣ ح٧٦١٨
فإن الناس لم يزدادوا إلا نقصا في لحومهم وأجسامهم وأعمارهم ابن الجعد في مسنده ج١/ص٥٥ ح٢٤٧
* لقد سلك فج الروحاء سبعون نبيا حجاجا عليهم ثياب الصوف ولقد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٥٣ ح٤١٦٩
* لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا بدلوا وقد مكث أصحاب المسيح على سنته وهديه مئتي سنة الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٣٩٥ ح١٥٦٤
* لقد مر بالصخرة من الروحاء سبعون نبيا حفاة عليهم العباء \٧٢٦٩\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٢٥٥ ح٧٢٧١
لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى قال فتذاكروا أمر الساعة فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الأمر إلى موسى فقال لا علم لي بها فردوا الأمر إلى عيسى فقال أما وجبتها فلا يعلمها أحد إلا الله ذلك وفيما عهد …
* لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما صدقه من أمته إلا رجل \٣٩٧٢\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٥٢ ح٣٩٧٠ أخبرني أبو جعفر محمد بن محمد بن سليمان المذكر حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عمرو بن محمد الناقد حد…
لما توفيت سارة تزوج إبراهيم امرأة يقال لها حجورا فولدت له سبعة نفر بافس ومدين وكيسان ولوط وسرخ وأميم ونعشان وذكر أيضا في هذا الكتاب وهب مدين درجات لإبراهيم وأن لوطا كان منهم الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦١١ ح٤٠٥١
لما خرجت الملائكة من عند إبراهيم نحو قرية لوط وأتوها نصف النهار فلما بلغوا نهر سدوم لقوا ابنة لوط تستقي من الماء لأهلها وكان له ابنتان فقالوا لها يا جارية هل من منزل قالت نعم مكانكم لا تدخلوا حتى آتيكم فأتت أباها فقالت ي…
* لما دعا نبي الله موسى عليه السلام صاحبه إلى الأجل الذي كان بينهم قال له صاحبه كل شاة ولدت على غير لونها فلك ولدها قال فعمد فوضع حبالا على الماء فلما رأت الحبال فزعت فجالت جولة فولدت كلهن برقا إلا شاة واحدة قال فذهب بأو…
لا إله إلا الله أن يدخله الله عز وجل الجنة ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص٩٠ ح٧٦
إني آمنت بربكم فاسمعون أي فاشهدوا لي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٦٦ ح٣٦٠٥
لم تأت على القوم إلا وفيهم مصل ابن أبي الدنيا في الشكر ج١/ص٢٩ ح٧٤
لما كان بين إبراهيم وبين أهله ما كان خرج بإسماعيل وأم إسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت أم إسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها على صبيها حتى قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع إبراهيم إلى أهله فاتبعته أم إسماعيل حتى لما بلغوا كد…
إليك عني فمن قبلك أتيت دعيني وملائكة ربي فقبضوه وهم ينظرون وغسلوه وهم ينظرون وكفنوه وهم ينظرون وصلوا عليه ثم أقبلوا عليهم فقالوا يا بني آدم هذه سنتكم في موتاكم وهذا سبيلكم الطيالسي في مسنده ج١/ص٧٤ ح٥٤٩
لو شئت لاتخذت عليه أجرا ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١١٨ ح٢١١٥٣
لو شئت لتخذت عليه أجرا مخففة ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٢٣٣ ح٦٣٢٥
لو كان بكاء داود وبكاء جميع أهل الأرض جميعا يعدل ببكاء آدم ما عدله لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا أحمد بن بشير تفرد به يحيى بن سليمان الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٥١ ح١٤٣
لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٥٦٧ ح٦٥٩١
ليس الخبر كالمعاينة قال الله لموسى إن قومك صنعوا كذا وكذا فلما يبال فلما عاين ألقى الألواح قال أبو حاتم أبو بشر جعفر بن أبي وحشية ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٩٧ ح٦٢١٣ أخبرني أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري حدثنا محمد بن عبد ال…
* ما أحد من بني آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢١٦ ح١٢٩٣٣
* ما أدري أتبع كان لعينا أم لا وما أدري أذو القرنين كان نبيا أم لا وما أدري الحدود كفارة لأهلها أم لا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٨٩ ح٣٦٨٢
يا رب فأخبرني به فأصابته الفتنة ذلك اليوم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٧٠ ح٣٦٢٠
ما أهلك الله قوما ولا قرنا ولا أمة ولا أهل قرية منذ أنزل التوراة على وجه الأرض بعذاب من السماء غير أهل القرية التي مسخت قردة ألم تر إلى قوله تعالى ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ور…
* مررت على قبر موسى عليه السلام وهو يصلي في قبره \١٦٤٢\ النسائي في سننه ج٣/ص٢١٦ ح١٦٣٣
اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتى ركض برجله \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٥٤٩ ح٦٥٥٠ أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن…
يا قوم إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ثم ذكر باقي الحديث عن بن عباس الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦١٣ ح٤٠٥٨
وددنا أن موسى كان صبر معه حتى يقص علينا من أمرهما الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٥ ح١٢٣٠٠ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن …
ونعى الله هارون لموسى حين أراد الله أن يقبضه فلما نعاه له حزن فلما قبض جزع جزعا شديدا وبكى بكاء طويلا فلما عاد في ذلك أقبل الله تعالى عليه يعزيه ويعظه فقال له يا موسى ما كان ينبغي لك أن تحن إلى فقد شيء معي ولا أن تستأنس …
يا رب كيف لي أن أشكرك وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازي بها عملي كله قال فأتاه الوحي أن يا موسى الآن شكرتني ابن أبي الدنيا في الشكر ج١/ص٧ ح٦
يا موسى علم أن ذلك مني فحمدني فكان ذلك شكرا لما صنعته له ابن أبي الدنيا في الشكر ج١/ص٩ ح١٢
* يجيء النبي ومعه الرجلان ويجيء النبي ومعه الثلاثة وأكثر من ذلك وأقل فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعى قومه فيقال هل بلغكم فيقولون لا فيقال من شهد لك فيقول محمد وأمته فتدعى أمة محمد فيقال هل بلغ هذا فيقولون نعم فيقول…
يدعي نوح عليه السلام يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير أو ما أتانا من أحد قال فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته قال فذلك قوله وكذلك جعلناكم أمة وسطا قال ا…
يلقى إبراهيم أباه فيقول يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله إني حرمت الجنة على الكافرين البخاري في صحيحه ج٤/ص١٧٨٧ ح٤٤٩١
* أتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهن دهرا طويلا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة قال أبي أبو عقيل هذا ثقة اسمه عبد الله بن عقيل الثق…
أمة مسخت والله أعلم الدارمي في سننه ج٢/ص١٢٨ ح٢٠١٦
إن من كان قبلكم ليسأل الكلمة فما يعطيها فيوضع عليه المنشار فيشق باثنين ما يصرفه عن دينه وإن كان أحدهم ليمشط ما دون عظامه من لحم أو عصب بأمشاط الحديد وما يصرفه ذاك عن دينه ولكنكم تعجلون وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الرا…
بينا هو ذات يوم يمشي في سوق بني إسرائيل أبصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر آمنت بالله ما شاء الله من أمر يكون ما عندي شيء أعطيكه فقال المسكين أسألك بوجه الله لما تصدقت علي فإني نظرت السيماء في وجهك ور…
فلا تتألوا على الله الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص١٦٨ ح٢٨١
* أمة من الأمم فقدت فالله أعلم الفأر هي أم لا ألا ترى انها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تطعمه \١٠٤٩٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٩٧ ح١٠٤٥٦
الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٣٥ ح٦٤٨
* إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال ^ لعن …
والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي المسيء ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض وليلعننكم كما لعنهم \٥٠٣٧\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٤٤٩ ح٥٠٣٥
السابق
٣٥١ / ٤٠١
التالي