جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 34 of 401
* امسحوا على الخفين وعلى الخمار الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٣٥٢ ح١٠٦٨
أنه أقبل من الغائط يوم غزوة تبوك فدعا بوضوء فمسح على الخفين الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٣٦٢ ح١١١٠
إنما أسلمت بعدما أنزلت المائدة وإنما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بعدما أسلمت الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٣٥٧ ح٢٥٠٣
يمسح عليهما ولكن حبب إلي الوضوء الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٧٠ ح٤٠٤٠
إذا سافرنا أو كنا سفرا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من بول ونوم وغائط الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٥٨ ح٧٣٥٧
واحدة وإلا فذر الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٥١ ح٨٢٧
توضأ ومسح على خفيه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٧٧ ح٨٨١
فأتيته بماء فتوضأ ومسح على خفيه فما افترقنا حتى صلينا صلاة الفجر الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤١١ ح٩٨٤
بال فتوضأ ومسح على جوربيه ونعليه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤١٥ ح٩٩٦
لا بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي عز وجل الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤١٦ ح١٠٠٠
أمرنا أن نمسح على خفافنا للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة ما لم يخلع الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤١٨ ح١٠٠٥
توضأ ومسح على الخفين الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٤٤٣ ح١٠٨١
نعم إذا أدخلهما وهما طاهرتان الحميدي في مسنده ج٢/ص٣٣٥ ح٧٥٨
في المسح أبو وائل والشعبي وعلي بن ربيعة وإبراهيم بن أبي موسى وهذيل وابن أبي نعم وعمرو بن وهب وفضالة الزهراني وزرارة بن أوفى والحسن بن أبي الحسن وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو السائب مولى بني زهرة وأبو إدريس الخولاني وقد ذك…
دخلت متوضأ لنا نظيفا فتوضأت ومسحت على نعلي ثم قام فصلى الظهر ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٢٤ ح٧٧٣
إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا نخلع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن من غائط ولا بول ولا نوم إلا الجنابة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٧٩ ح٢٥٨٧
أن يمسحوا على العصائب والتساخين الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٢٧٤ ح٤٧٧
أبو علي الزعفراني رجع أبو عبد الله الشافعي إلى التوقيت في المسح عندنا ببغداد قبل أن يخرج منها \١٢٤٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٢٨١ ح١٢٤٧
أنه خرج لحاجته وتبعه المغيرة بالأداوة فيها ماء فصب عليه حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٧٥ ح٨٧٥
منه الوضوء \١\ مسلم في صحيحه ج١/ص٢٤٧ ح٣٠٣
يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ \٥٧\ أبي داود في سننه ج١/ص١٥ ح٥٧
أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة \٨٢\ أبي داود في سننه ج١/ص٢١ ح٨٢
إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام قال وفي الباب عن بن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم وهو قول أحمد وإسحاق الترمذي في سننه ج٤/ص١١٦ ح١٥٤٤
إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك ابن ماجه في سننه ج١/ص١٠٧ ح٢٩١
* العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ \٤٧٧\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٦١ ح٤٧٧
وسلم كتفا ثم مسح يديه بمسح كان تحته ثم قام إلى الصلاة فصلى \٤٨٨\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٦٤ ح٤٨٨
بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء \٤٩١\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٦٥ ح٤٩١
يتوضأ ثم يقبل ويصلى ولا يتوضأ وربما فعله بي ابن ماجه في سننه ج١/ص١٦٨ ح٥٠٣
لي إسماعيل يا فتى يشد هذا الحديث بشيء \٥٨٣\ ابن ماجه في سننه ج١/ص١٩٣ ح٥٨٣
الحائض والجنب يذكران الله ويسميان الدارمي في سننه ج١/ص٢٥٢ ح٩٨٩
الجنب يذكر اسم الله الدارمي في سننه ج١/ص٢٥٣ ح٩٩٧
الحائض لا تغسل ثوبها إذا لم يكن فيه دم الدارمي في سننه ج١/ص٢٥٦ ح١٠١٧
الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين أفخاذها فإذا دفق غسلت ما أصابها واغتسل هو الدارمي في سننه ج١/ص٢٥٨ ح١٠٣٤
الجنب يأخذ من المسجد ولا يضع فيه الدارمي في سننه ج١/ص٢٨١ ح١١٦٨
الجنب يمر في المسجد ولا يقعد فيه ثم قرأ هذه الآية ولا جنبا إلا عابري سبيل الدارمي في سننه ج١/ص٢٨١ ح١١٧٢
لا ترقدن جنبا حتى تتوضأ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٩٢ ح٩٠٨٢
\١٦٣٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٣ ح١٦٣٣٥
ما جاءني جبريل عليه السلام قط الا أمرني بالسواك لقد خشيت ان أحفى مقدم في \٢٢٤١٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٦٣ ح٢٢٣٢٣
توضأ بفضل غسلها من الجنابة \٢٦٩٥٨\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٣٠ ح٢٦٨٤٤
* ألا أدلكم على شيء يكفر الخطايا ويزيد في الحسنات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء أو الطهور في المكاره وكثرة الخطا إلى هذا المسجد والصلاة بعد الصلاة وما من أحد يخرج من بيته متطهرا حتى يأتي المسجد فيصلي مع المسلمي…
دباغه يذهب بخبثه أو نجسه أو رجسه هذا حديث صحيح ولا أعرف له علة ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج١/ص٢٦٦ ح٥٧٤
* الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة \٦٦٩٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص١٧٠ ح٦٧٣٩
في الحديث أع أع ورواه مسلم بن الحجاج عن يحيى بن حبيب الحارثي عن حماد قريبا من لفظ حديث علي بن عبد الله المديني \١٤٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٥ ح١٤٠
الركعتان بعد السواك أحب إلي من سبعين ركعة قبل السواك الواقدي لا يحتج به وروي عن عائشة من غير هذا الطريق البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٨ ح١٥٩
* الإصبع تجزي من السواك حديث ضعيف \١٨٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٤١ ح١٨٠ وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد نا أبو جعفر الرزاز نا أحمد بن الخليل نا الواقدي نا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر رضي الله عنه…
فصلى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه \٦٤٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٤١ ح٦٤٩
الشيخ الحديث فيه ما قدمته وقد روي بإسناد آخر ليس بالمعروف بعض رجاله البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٥٢ ح٦٨٦
سمعت عطاء بن أبي رباح ومجاهد بن جبر وطاوسا يقولون في رجل أصاب أصبعه جرح فقالوا يغسل ما أصابه من دمه ثم يعصبها ثم يمسح على العصاب إذا توضأ فإن نفذ منه الدم حتى يظهر فليبدلها بأخرى ثم يمسح عليها إذا توضأ البيهقي في سننه …
إذا ولغ الهر غسل مرة وكذلك رواه معمر عن أيوب وغلط فيه محمد بن عمر القصبي فرواه عن عبد الوارث عن أيوب مدرجا في الحديث المرفوع البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٢٤٨ ح١١٠٤ أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أب…
نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر ولم يرخص للنساء لفظ حديث المقري وفي رواية الروذباري نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر \١٤٥٦٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٠…
السابق
٣٤ / ٤٠١
التالي