جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 29 of 401
يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى \١٣١٥\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤١٧ ح١٣١٥
ليغسل موتاكم المأمونون ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٦٩ ح١٤٦١
تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار فأن تموت وأنت عاض على جذل شجرة خير لك من أن تتبع أحدا منهم ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٣١٨ ح٣٩٨١ وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يقول إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل م…
ليغتسل فإن رأى احتلاما ولم ير بللا فلا غسل عليه الدارمي في سننه ج١/ص٢١٦ ح٧٦٥
عبد الله الترية الصفرة والكدرة الدارمي في سننه ج١/ص٢٣٥ ح٨٦٨
ليس في الترية بعد الغسل الا الطهور الدارمي في سننه ج١/ص٢٣٥ ح٨٧٠
تغتسل الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٨ ح٩٦٣
لتغتسل من الجنابة الدارمي في سننه ج١/ص٢٤٩ ح٩٦٧
اغتسلن الدارمي في سننه ج١/ص٢٦٦ ح١٠٨١
تخلله بأصابعها الدارمي في سننه ج١/ص٢٧٨ ح١١٥١
إبراهيم إذا بلت أصوله وأطرافه لم ينقضه الدارمي في سننه ج١/ص٢٧٩ ح١١٥٤
إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا جنابة الدارمي في سننه ج١/ص٢٧٩ ح١١٥٥
لا ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة الدارمي في سننه ج١/ص٢٧٩ ح١١٥٦
كن يغتسلن من الحيضة والجنابة ولا ينقضن شعورهن ولكن يبالغن في بلها الدارمي في سننه ج١/ص٢٨٠ ح١١٦٥
وسلم \٥٠٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٧ ح٥٠٧٨
حتى يغسلها مرة أو مرتين ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥٣ ح٧٤٣٣
كما أنتم فصففنا وان رأسه لينطف فصلى بنا \٧٥٣٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥٩ ح٧٥٠٦
اذهبوا به إلى حائط بنى فلان فمروه أن يغتسل ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٠٤ ح٨٠٢٤
اللهم أحصهم عددا ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣١٠ ح٨٠٨٢
قد حسن إسلام صاحبكم \١٠٣١٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٨٣ ح١٠٢٧٣
* غسل الجمعة واجب على كل محتلم \١١٦٣٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٦٠ ح١١٥٩٥
على كل محتلم الغسل يوم الجمعة ويلبس من صالح ثيابه وان كان له طيب مس منه ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٦٦ ح١١٦٤٣
ليغتسل والمرأة من نسائه من الإناء الواحد \١٣٢٥١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٠٩ ح١٣٢٠٧
* أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤا \١٤٣٤٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٠٤ ح١٤٣٠١
وكان الفاكه بن سعد يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام \١٦٨١٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٧٨ ح١٦٧٦٦
\١٦٨٤٨\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٨١ ح١٦٧٩٥
دخل في صلاة الفجر فأومأ إليهم إن مكانكم فذهب ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم \٢٠٥٢٨\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤١ ح٢٠٤٤٢
عن الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة فلولا أن ابنته تحتى لسألته فقلت يا رسول الله الرجل يلاعب أهله فيخرج منه المذي من غير ماء الحياة قال يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة \٢٣٩٦٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢ ح٢٣…
ربما جهر به وربما خافت قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٧ ح٢٤٢٤٨
فعلا ذلك ثم اغتسلا منه يوما ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٧٤ ح٢٤٥٠٢
نحو هذا يعني في فرك المني ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٩٣ ح٢٥٦٥٥
يقبلها وهو صائم \٢٦٨٥٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣١٨ ح٢٦٧٤٥
نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى ننقيها ثم نفيض علينا الماء ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٢٣ ح٢٦٧٩٢
وميمونة من إناء واحد قصعة فيها أثر العجين \٢٧٠٥٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٤٢ ح٢٦٩٤٠
من إناء واحد تختلف أيدينا فيه وتلتقي \١١١٠\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٣٩٦ ح١١١١
أبو حاتم يشبه أن يكون أبي بن كعب أدى نسخ هذا الفعل على ما أخبر سهل بن سعد عنه ثم نسيه وأفتى بالفعل الأول الذي هو منسوخ على ما أخبر عنه زيد بن خالد الجهني \١١٧٨\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٥٤ ح١١٧٩
أبو حاتم رضي الله عنه الحسين هذا هو الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز من أهل البصرة سكن مرو ثقة من الثقات ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٥٦ ح١١٨٠
فاغتسلنا منه جميعا \١١٨٥\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٥٩ ح١١٨٦
إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فإذا أنت قد طهرت \١١٩٧\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٧٢ ح١١٩٨
يغتسل من إناء وهو الفرق من الجنابة \١٢٠٠\ ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٧٦ ح١٢٠١
من إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك ابن حبان في صحيحه ج٣/ص٤٧٦ ح١٢٠٢
تأخذ إحداكن ماءها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب الماء على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض الماء على رأسها فقالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج١/ص١٢٤ ح٢٤٨
أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمسن أحدكم أطيب ما يجد من طيبه أو دهنه هذا حديث صحيح على شرط البخاري الحاكم في مستدركه ج١/ص٤١٧ ح١٠٣٨
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٢٤٠ ح٧٥٠٠
يقوم من المخضب لصلاة الغداة فيغتسل ثم يصوم رواه أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة \٢٩٩٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٢/ص١٩٤ ح٣٠٢٣
* إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة \٩٠١٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٣٦ ح٩٠٧١
قلت فأسخنت ماء فاغتسلت \١١\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٦ ح١١
إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل رواه مسلم عن داود بن رشيد \٧٦٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٦٨ ح٧٦٦
أن يغتسل بماء وسدر هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري ورواه وكيع بن الجراح \٧٧٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٧١ ح٧٧٨
تحت كل شعر جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر تفرد به موصولا الحارث بن وجيه والحارث بن وجيه تكلموا فيه البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص١٧٥ ح٧٩٧
السابق
٢٩ / ٤٠١
التالي