التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 258 of 401

أنس بن مالك * أنا أعلم الناس بهذه الآية آية الحجاب لما أهديت زينب بنت جحش رضي الله عنها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يخر…
هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٧٦٩ ح٤٤٦٧
يا رسول الله ذكرنا فأنزل الله ^ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ^ \٦٢٠٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٤/ص٩٣ ح٦٢٠٩
* أنزلت سورة الفتح بين مكة والمدينة في شأن الحديبية من أولها إلى آخرها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص١٧ ح١٦
أنزلت علي الليلة آيات لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٥١ ح٩٦٨ ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان عن قتادة قال ثنا أنس بن مالك أنها * أنزلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم مرجعه…
بعضنا لبعض سرا بيننا إن الله جل وعز أعز الإسلام وكثر ناصريه فلو أقمنا في أموالنا وأصلحنا منها فأنزل الله جل وعز ورد ذلك علينا وأنفقوا وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين فكانت …
ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم أحد فأنزل الله سبحانه هذه الآية ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا إلى قوله ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين \١٧٠٨٩\ البيهقي في…
نزلت هذه الآية قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى في زكاة رمضان البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٥٩ ح٧٤٥٦
أنه لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله إلا أربع سنين ولا تكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٨ ح٩٧٧٣
تعجبون مني عجبت منكم أشد من إعجابكم ألا سجنتم ألا ضربتم في الله والله إن ظهر الإسلام على دب أشعر لخالط الناس الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٦٩ ح٩٣٣
عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم أرى ربك يسارع لك في هواك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة الحاكم في مستدركه ج٢/ص٤٧٤ ح٣٦٣٢
* إني أخذت امرأة في البستان فأصبت منها كل شيء إلا أني لم أنكحها فافعل بي ما شئت فلم يقل له شيئا ثم دعاه فقرأ عليه هذه الآية ^ أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ^ قال أبو حاتم رضي الله عنه الع…
رجل لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني أقف المواقف أريد وجه الله وأحب أن يرى موطني فلم يرد عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيئا حتى نزلت هذه الآية ^ فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة…
لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٢٣ ح٤٨١٥
فقبل ذلك منه وخلى سبيله \١٦٥٩٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٩٧ ح١٦٦٠٧
وأنزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم إلى آخر الآية \١٣٦٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٤٣ ح١٣٥٨٠
فأنزل الله وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٦٠٢ ح٤٠٢٨
فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى آخر الآية \٢٤٣٥٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٦ ح٢٤٢٤١
كان فيهم أبو بكر والزبير \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٤٩٧ ح٣٨٤٩
* الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا قالوا كانوا قوما من المسلمين بمكة فخرجوا مع قوم من المشركين في قتا…
اللهم بين لنا في الخمر فنزلت يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان إلى قوله فهل أنتم منتهون فتلاها عليه فقال عمر انتهينا يا رب لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن حارثة إلا حمزة ول…
فوقع في نفسه ما شاء الله أن يقع فنزلت هذه الآية ^ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي ^ إلى آخر الآية عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٧٤ ح١٣١
* ان الله عز وجل قد صدقك وعذرك فنزلت هذه الآية هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله \١٩٣٩٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٧٠ ح١٩٣١٤
في بعض حيطان المدينة متوكئا على عسيب إذ جاءته اليهود فسألته عن الروح فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا الآية \٩٧\ ابن حبان في صحيحه ج١/ص٢٩٩ ح٩٧
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \٣٣٢٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٤١٥ ح٣٣١١
أبو لهب * تبا لك ألهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا أبي لهب \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٩٠٣ ح٤٦٨٩
صدقت وفي رواية بن أبي شيبة تعلم أي سورة ولم يقل آخر \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٣١٩ ح٣٠٢٤
يا محمد أنشدك الله والرحم فقد أكلنا العلهز يعني الوبر والدم فأنزل الله عز وجل ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون \١١٢٦٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤١٣ ح١١٣٥٢
أعط ابنتي سعد الثلثين وأمهما الثمن وما بقي فهو لك \١٤٨٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٥٢ ح١٤٨٤٠
* جعل أبو أبي عبيدة بن الجراح ينصب الآلهة لأبي عبيدة يحيد عنه فلما أكثر الجراح قصده أبو عبيده فقتله فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية حين قتل أباه لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آ…
إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن وفي رواية أبي بكر يفرع النساء جسمها زاد أبو بكر في حديثه فقال هشام يعني البراز \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٠٩ ح٢١٧٠
لا بل أستأني بهم فأنزل الله عز وجل هذه الآية وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة \٢٣٣٩\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٥٨ ح٢٣٣٣
فأومى بيده إلى صدره وقال في الحب والمجامعة \١٤٥٠٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٩٨ ح١٤٥١٩
ألم أنهك عن هذا والله إنك لتعم ما بها ناد أكثر مني فأنزل الله عز وجل فليدع ناديه سندع الزبانية قال بن عباس والله لو دعا نادية لأخذته الزبانية \١١٦٠١\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٥١٨ ح١١٦٨٤
* غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس مه مه لا إله إلا الله يلقي بيديه إلى التهلكة فقال أبو أيوب إنما نزلت هذه الآية…
زينب وإنك لتغار منا والوحي ينزل في بيوتنا فأنزل الله عز وجل وإذا سألتموهن فأسألوهن من وراء حجاب ودعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم اللهم أيد الإسلام بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وبرأيه في أبي بكر كان أول الناس بايعه الطبر…
فغشاه ما تغشاه وقد سجى عليه ثوب وجعل تحته وسادة من آدم فاضطجع ثم جلس فجعل يمسح العرق عن وجهه مثل الجمان يعني حين نزلت الآيات في عائشة ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٩٧٩ ح١٦٩٩ أخبرني زكريا بن يحيى نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد…
نبأني العليم الخبير فقالت عائشة لا أنظر إليك حتى تحرم مارية فحرمها فأنزل الله عز وجل ^ يا أيها النبي لم تحرم ^ الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١١٧ ح١٢٦٤٠ أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك ال…
ويتباعد عما جاء به الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٤٥ ح٣٢٢٨
رجل من القوم هنيئا مريئا لك يا رسول الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله ^ ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار ^ إلى آخر الآية \٣٧١\ ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٩٤ ح٣٧١
كانت المرأة إذا طافت بالبيت تخرج صدرها وما هناك فأنزل الله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٢٣ ح٣٠١٧
يكون الرجل معاهدا وقومه أهل عهد فيسلم إليهم ديته ويعتق الذي أصابه رقبة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٣٧ ح٣٢٠١
فاستمع له وأنصت ثم إن علينا بيانه ثم إن علينا أن تقرأه فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق جبريل قرأه النبي - عليه الصلاة والسلام - كما قرأه \١\ البخاري في صحيحه ج١/ص٦ ح٥
هو بلعم بن باعوراء الحاكم في مستدركه ج٢/ص٣٥٦ ح٣٢٥٨
سعيد بن جبير من شاء لحق بهم ومن شاء دخل في الإسلام أخرجه أبو داود في السنن من أوجه عن شعبة ورواه أبو عوانة عن أبي بشر فأرسله \١٨٤٠٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٨٦ ح١٨٤١٩
إن جاءت به كذا وكذا وذكر في قصة هلال بن أمية أيضا نزول الآية فيه وأنه لاعن بينه وبين امرأته فقال إن جاءت به كذا وكذا وذكر مقاتل بن حيان في قصة هلال سؤال عاصم بن عدي فإما أن تكونا قصة واحدة واختلف الرواة في اسم الرامي فاب…
لا أذكر إلا ذكرت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ويذكر عن محمد بن كعب القرظي مثل ذلك \٥٥٥٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢١٠ ح٥٥٦٢
كان ناس من أهل الجاهلية إذا أحرموا لم يدخلوا البيوت من أبوابها ودخلوها من ظهورها من الحيطان فأنزل الله جل ثناؤه وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها \١٠٩٤٢\ النسائي في سننه ال…
كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها إن شاء بعضهم زوجها أو زوجوها وإن شاؤوا لم يزوجوها فنزلت هذه الآية في ذلك \٢٠٨٩\ ^ ^ أبي داود في سننه ج٢/ص٢٣١ ح٢٠٨٩
وفقهوا في الدين أرادوا أن يعاقبوهم فأنزل الله عز وجل ^ يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم ^ الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٧٦ ح١١٧٢٠