التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 168 of 401

* المؤمن يموت بعرق الجبين \١٤٥٤\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٦٧ ح١٤٥٢
يا بني أفضل مما يغد عليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص١٠٢ ح٨٠١
إن استطعت يا أبا سلمة أن تموت فمت فقلت يا أبا هريرة إنا لنحب الحياة فقال والذي نفس أبي هريرة بيده ليأتين على العلماء زمان الموت أحب إلى أحدهم من الذهب الأحمر ليأتين أحدكم قبر أخيه فيقول ليتني مكانه هذا حديث صحيح على شرط …
عليك بما تعرف ولا تلون في أمر الله عز وجل ابن الجعد في مسنده ج١/ص٨٣ ح٤٦٨
بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس ففعلنا ذلك وكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلي عليه فربما انصرف وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا …
فإن الكافر يلقى حجته الممات لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا السكن بن أبي كريمة ولا عن السكن إلا بن لهيعة تفرد به بن وهب الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٢٤٨ ح١٨٨٦
* لم يلق بن آدم شيئا قط خلقه الله أشد عليه من الموت ثم إن الموت لأهون مما بعده \١٢٦٣١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٥٤ ح١٢٥٨٨
في خطبته ليس بعد الموت مستعتب القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٠٤ ح١١٨٩
* من لقن عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٣٠٣ ح٦٧٥
موت المؤمن من عرق الجبين النسائي في سننه الكبرى ج١/ص٦٠٢ ح١٩٥٤ وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أنه قال هلكت امرأة لي فأتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها فقال إنه كان في بني إسرائيل رجل فقيه عالم عابد م…
المؤمن يموت بعرق الجبين النسائي في سننه ج٤/ص٦ ح١٨٢٩
يموت المؤمن بعرق الجبين ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٢٨٢ ح٣٠١١
بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة بن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \٦٦٣٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٢ ح٦٦٤٣
* إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير كله ثم ليتطوع بعد أو يذر الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣١٩ ح٩٥٩٨
* إذا اتبع أحدكم جنازة فلا يجلس حتى توضع في الأرض \٦٦٦١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٦ ح٦٦٦٧
* إذا اتبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير كله فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد أو ليدع واللفظ لحديث أبي نعيم الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣١٩ ح٩٥٩٧
* إذا اعتزى أحدكم بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا \١٠٧٢٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٤٢ ح١٠٨١٠
* إذا تبع أحدكم الجنازة فلا يجلس حتى توضع \٣١٠٣\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٣٧٣ ح٣١٠٤
ينهى عن النعي هذا حديث حسن صحيح \٩٨٤\ الترمذي في سننه ج٣/ص٣١٣ ح٩٨٦
* أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \٣١٨١\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٠٥ ح٣١٨١
بن عباس رضي الله عنهما \١٧٣١\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٠٠ ح١٧٢٦
بن عباس بلى وجلس الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٨٧ ح٢٧٤٤
\٦٥٢٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٤١١ ح٦٥٣٠
بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه قال وفي الباب عن جابر وسلمة بن الأكوع وأسماء بنت يزيد قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن صحيح \١٠٦٧\ الترمذي في سننه ج٣/ص٣٨٢ ح١٠٦٩
لتكن عليكم السكينة ابن الجعد في مسنده ج١/ص١٠٦ ح٦٠٩
نهى أن تتبع جنازة معها رنة \٦٩٠٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٦٤ ح٦٩١٥
وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة \٣٠٤٥\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٣١٩ ح٣٠٤٦
قد قام وجلس الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٨٧ ح٢٧٤٧
قام وقعد \٣١٣٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٣٧ ح٣١٢٦
من تبع جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال أصغرهما مثل أحد \٢٢٥٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٧٦ ح٢٢٤٣٠
من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها فذكر معنى حديث سفيان فأرسل بن عمر إلى عائشة فقالت صدق أبو هريرة أبي داود في سننه ج٣/ص٢٠٣ ح٣١٦٩
فذكره بنحوه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٩٦ ح٥٨٥٠
والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وإن الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه فما تبغي أيها العبد إذا دخلت مدخلا ترضاه ورزقت رزقا حسنا والله ما أبالي من أي حفرتيهما بعثت ابن المبا…
فذكر الحديث الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص١٠٦ ح٩٩٩
لهم ثوبان ألا تستحيون ملائكة الله على أقدامهم وأنتم ركبان هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد موقوف وقد البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٣ ح٦٦٤٦
نرمل رملا \٣١٨٢\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٠٥ ح٣١٨٢
ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه \٣٠٨١\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٣٥٢ ح٣٠٨٢
\١٩٦٥٠\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٩٧ ح١٩٥٦٥
أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد أبي يعلى في مسنده ج١/ص١٣٦ ح١٤٥
إسحاق إيمانا واحتسابا وقال فإن رجع قبل أن توضع في القبر فإنه يرجع بقيراط ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٩٣ ح١٠٣٩٦
* الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها \١٤٨٦\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٧٦ ح١٤٨٤ وحدثني عن مالك عن بن شهاب أنه قال * المشي خلف الجنازة من خطأ السنة مالك في الموطأ ج١/ص٢٢٦ ح٥٢٩
أليست نفسا \٢٣٩٩٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٦ ح٢٣٨٩٣
كان إذا تبع جنازة لم يجلس حتى توضع \١١٩٨٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٩٧ ح١١٩٤٦
يصنع هكذا هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإبراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجة الحاكم في مستدركه ج١/ص٥١٢ ح١٣٣٠
أجل إنه كان يحب الله ورسوله \١٥٦١\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٩٧ ح١٥٥٩
اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سووا الكثيب عليها فقام إلى جانب القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت أشياء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أشياء قلت من رأيك قال إني …
رحمك الله إن كنت لأواها تاليا للقرآن هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر ضعيف عن بن مسعود والذي ذكره الشافعي أشهر في أرض الحجاز يأخذه الخلف عن السلف فهو أولى بالاتباع والله أعلم \٦٨٤٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٥٥ ح٦٨٤٩
أبو قتادة الأنصاري هما إلي يا رسول الله فصلى عليه الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٣٢٤ ح١٤٢٤
قال الله يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قال نعم قال قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده قال نعم قال فما قال قال أحمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد عبد بن حميد في مسنده ج١/ص١٩٥ ح٥٥١
وأبا بكر وعمر رضوان الله عليهما يمشون أمام الجنازة \٣٠٤٤\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٣١٨ ح٣٠٤٥