التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 164 of 401

بلى ما من مريض يمرض إلا وهو يحدث نفسه بخير فف لله بما وعدته ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٣٤ ح١٦٢
أبشر فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج١/ص٤٩٦ ح١٢٧٧
غطوا الإناء وأوكؤا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٥٥ ح١٤٨٧١
كفارة ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٢٠ ح٢٢٧٨٥
إن الوجع لا يكتب به الأجر إنما الأجر في العمل ولكن يكفر الله به الخطايا الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٨٨ ح٨٩٢٢
من كانت عليه قطعة من عذاب الله إنه لبشر يعني الحمى من عذاب الله عز وجل ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٩١ ح١٩٦٥
فبرأت منه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص١٥٢ ح٤٠٩
لا يزال الصداع والمليلة بالمرء المسلم حتى يدعه مثل الفضة المصفاة ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٥١ ح٤٢
لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله به خطاياه \٢٣٠٥\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٢٠٠ ح٢٣٠٥
* ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له على مثل عمله حتى يبرأ أو يموت ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٢٦ ح١٢
أبو العالية ما أرفق العرب لا تطيل الجلوس عند المريض فإن المريض قد تبدو له حاجة فيستحي من جلسائه ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٦٩ ح٦٥
ما مرض مسلم إلا وكل الله به ملكين من ملائكته لا يفارقانه حتى يقضي الله في أمره بإحدى الحسنتين إما بموت وإما بحياة فإذا قال له العواد كيف تجدك قال أحمد الله أجدني والله محمود بخير قال له الملكان أبشر بدم هو خير من دمك وصح…
* ما من عبد يمرض مرضا إلا أمر الله الملك ما عمل من سيئة ألا يكتبها وما عمل من حسنة أن يكتبها له عشر حسنات وأن يكتب له من الحبس كما يعمل وهو صحيح وإن لم يعمل ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٨٥ ح٢٣٨
* ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كان كفارة لخطاياه ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٣٤ ح١٦١ حدثني محمد بن قدامة الجوهري حدثنا سلم بن سالم حدثنا سعيد بن عبد الجبار ورفعه قال من كتم حمى يوم أصابه أخرجه الله من ذن…
لا تفعلوا فوالله إن أحبه إلي أحبه إلى ربي الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٠٥ ح١٩٣
عليهم وشرط عليهم وذلك في غرة الإسلام وأوله قبل أن يعبد أحد الله علانية \٤٩٣٨\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٣٥٥ ح٤٩٣٦
لا حاجة لي في ابنتك \١٢٦٤٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٥٥ ح١٢٦٠٢
إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا الدارمي في سننه ج٢/ص١٦٢ ح٢١٢٣
من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربع ركعات مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيها الركوع والسجود ثم أستغفر الله عز وجل غفر الله تعالى له قال القاضي رحمه الله صدقه هنائي وكثير هو أبو الفضل ابن عمرو الشيباني في الآحاد …
أيما رجل يعود مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح الذي يعود المريض فالمريض ما له قال تحط عنه ذنوبه \١٢٨٤٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٧٤ ح١٢٨٠٥
إذا دخلت فعليك بالكيس الكيس حدثنا به علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة وذكر الحديث ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٦٠ ح١٧٢٧
* إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب بنفسه قال أبو عيسى هذا حديث غريب \٢٠٩٢\ الترمذي في سننه ج٤/ص٤١٢ ح٢٠٨٧
أفضل العيادة سرعة القيام ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٦٩ ح٦٦ حدثني أيوب بن الوليد الضرير حدثنا زيد بن الحباب أخبرنا عكرمة بن عمار حدثنا هود بن عطاء اليماني سمعت طاوسا يقول أفضل العيادة ما خف منها ابن أبي الدن…
من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس غمرته لم يرو هذا الحديث عن أبي حيان إلا المحاري تفرد به أبو زائدة الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٧٧ ح١٣٠٠
اختر إن شئت دعوت الله أن يعافيك وإن شئت صبرت ثلاثا فتخرج منها كيوم ولدتك أمك قال بل اصبر يا رسول الله ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٩٦ ح٢٥٣
ثم رد الله عليه بصره ثم مات رحمه الله الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص٢١٢ ح٥١٢٦
اللهم اشف سعدا اللهم اشف سعدا ثلاث مرارا وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر \١٧٥٤٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٨ ح١٧٥٦٢
البحرة \٢١٩٠٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٠٣ ح٢١٨١٧
والذي نفسي بيده لا يجمعهما لأحد عند هذه الحال إلا أعطاه ما رجا وأمنه مما يخاف ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٩٨ ح١٠٨
للمريض ببزاقه بإصبعه بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا \٣٥٢٣\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٦٣ ح٣٥٢١
أتاه يعوده في مرضه فذكر الحديث ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٨٩ ح١٦٠٤٢
إني أعلم ما يلقى ما منه عرق إلا وهو الموت على حدته الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٢٧٠ ح٦١٨٥
لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي بل هى حمى تفور على شيخ كبير كيما تزيره القبور قال فنعم إذا ٢٣٤ باب عيادة المرضى البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٨١ ح٥١٤
له قل اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على بليتك وخروجا من الدنيا إلى رحمتك القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٣٣٤ ح١٤٧٠
ما من مريض لم يقض أجله تعوذ بهؤلاء الكلمات إلا خفف الله عنه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرارا يرددها عليه ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٥٤ ح١٩٥
اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة \٢٩٧٣\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٢٤٠ ح٢٩٧٤
كما يصف على الجنائز وصفوا خلفه ثم كبر عليها أربعا الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٣٧٤ ح٢٧٤
إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت فآذنوني به حتى أشهده فأصلي عليه وعجلوه فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله لفظ حديث أبي عبد الله وكذا قاله عمرو بن زرارة وقيل عمر بن زرارة وروى في الإستيناء بالغريق حديث م…
نعم فيقوم بن عباس فيصلي \١٥٤٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤١٠ ح١٥٤٢٨
الموت قالت ابنته إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإن G قد أوقع أجره عليه على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل G قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الش…
فذكر مثل حديث النفيلي الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٣١٩ ح٨٠٢
% كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله البخاري في صحيحه ج٣/ص١٤٢٨ ح٣٧١١
العيادة فواق ناقة ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٤٣ ح١٧٦
الحسن ان يؤخذ اليوم من لحمه ودمه فيؤجر فيه خير من أن يأكله التراب ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص٥٧ ح٥٠
إن الله عز وجل لما قضى خلقه استلقى فوضع إحدى رجليه على الأخرى وقال لا ينبغي لأحد من خلفي أن يفعل هذا فقال أبو سعيد لا جرم والله لا أفعله أبدا الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٣ ح١٨
ثلاث لا يعاد صاحبهن الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مسلمة بن علي الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٥٥ ح١٥٢
يعودني ليس براكب بغل ولا برذون \٢١٤٠\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص١٠٨ ح٢١٤٠
لا أعقل فتوضأ وصب من وضوئه علي فعقلت الدارمي في سننه ج١/ص٢٠٣ ح٧٣٣
قال الله جل وعلا أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا وإن ظن شرا \٦٤١\ ابن حبان في صحيحه ج٢/ص٤٠٧ ح٦٤١
من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استشفع فيها قال يقول لأصحابه استشفعنا إن شاء الله الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٥٩ ح٣٥٣