جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 140 of 401
أبو بكر القاضي وغزا يزيد بن معاوية في سنة إحدى وخمسين الصائفة حتى بلغ القسطنطينية فبلغ القسطنطينية وأخذ بحلقتها ومات أبو أيوب وأوصاه أبو أيوب رضي الله عنه أن يدفنه في أصل مدينة القسطنطينية فدفنه يزيد في أصلها ابن عمرو …
لأبيه لا تشهدني على جور الدارقطني في سننه ج٣/ص٤٢ ح١٧٢
وذكر ذلك في حديث الوصية القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٧٩ ح٧٤
النبي - عليه الصلاة والسلام - * يا بني النجار ثامنوني بحائطكم قالوا لا نطلب ثمنه إلا إلى الله \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٠٢٢ ح٢٦٢٧ وقال إبراهيم عن أبي عثمان واسمه الجعد عن أنس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته…
رجوت بركتها حين لبسها النبي - عليه الصلاة والسلام - لعلي أكفن فيها \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٢٤٥ ح٥٦٨٩
نعم \١٨٤٩\ أبي داود في سننه ج٢/ص١٧٠ ح١٨٤٩
أبو عيسى هذا حديث حسن \١٣٨٣\ الترمذي في سننه ج٣/ص٦٦٦ ح١٣٨١
أذكي هما أم لا وهذا حديث حسن غريب أبو إسحاق اسمه سليمان والحسن بن عياش هو أخو أبي بكر بن عياش الترمذي في سننه ج٤/ص٢٤٠ ح١٧٦٩
إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ولقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي قال وفي الحديث كلام أكثر من قال هذا حديث قد روي من غير وجه عن أبي هريرة ويزيد بن هارون يروي عن أبي أيو…
هو لها صدقة ولنا هدية \٣٤٦٤\ النسائي في سننه ج٦/ص١٦٦ ح٣٤٥٤
* لا يجوز لامرأة هبة في مالها إذا ملك زوجها عصمتها اللفظ لمحمد \٣٧٦٦\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧٨ ح٣٧٥٦
* الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها \٢٣٨٩\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٩٨ ح٢٣٨٧
اشترى هدية من قديد \٣١٠٤\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٠٣٦ ح٣١٠٢
قد رأى مكانه وأبو بكر وهما أحوج منك إلى المال فلم يحركاه فقام كما هو فخرج \٣١١٨\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٠٤١ ح٣١١٦
نعم ابن ماجه في سننه ج٢/ص١١٤٢ ح٣٤٥١ وحدثني عن مالك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الملك بن مروان انه وهب لصاحب له جارية ثم سأله عنها فقال قد هممت ان أهبها لابني فيفعل بها كذا وكذا فقال عبد الملك لمروان كان اورع منك وهب …
زيد بن ثابت فسلوه الدارمي في سننه ج١/ص٤٨٤ ح١٦٦٩
عمر رضي الله عنه صدقت والله لأشكرن لك الأولى والآخرة \٧٢٧\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٩٤ ح٧٢٥
* لا يحل لرجل ان يعطى العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطى ولده ومثل الذي يعطى العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فيه \٥٥٠٢\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٧٨ ح٥٤٩٣
* من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه \٧٩٤٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٩٢ ح٧٩٠٨
هدايا العمال غلول ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٢٤ ح٢٣٦٤٩
أمامة بنت زينب فعلقها في عنقها \٢٤٨٦٢\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٠١ ح٢٤٧٤٨
يوم بدر * ضعوا ما كان معكم من الأثقال فرفع أبو أسيد الساعدي سيف بن عائذ المرزبان فعرفه الأرقم بن أبي الأرقم فقال هبه لي يا رسول الله فأعطاه إياه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥٧٦ ح٦١٣١
* أشهد أني قد نحلت النعمان من مالي كذا وكذا قال كل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان \٦٤٦٣\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص١١٧ ح٦٥٠٦ وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن بن محمود المروزي ثنا محمد بن علي الحافظ ثنا محم…
إني نحلت ابني هذا غلاما قال أكل بنيك نحلت قال لا قال فاردده رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقد مضى في روايات مالك عن بن شهاب في هذا الحديث فقال فارجعه \١١٧٧٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٧٩ ح١١٧٨٨ عن عمرو بن دينار …
إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها ثم قال خذوا كلوا فوالذي نفس محمد بيده ليفتحن عليكم فارس والروم حتى يكثر الطعام فلا يذكر اسم الله عليه البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٢٨٣…
هدايا الأمراء غلول البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص١٣٨ ح٢٠٢٦١
* من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٩٤ ح٢٧٦٢
قد رأيت ما رأيتم ولكن أردت أن أخبأها حتى أكفن فيها فكفن فيها الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٣٤ ح٥٧٥١
اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن بين يدي نورا ومن خافي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وأعظم لي نورا يا رب العالمين الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص١٣٣ ح١٢٦٧٩
أتريد أن تلقى الله يا عوف يوم القيامة وبين كتفيك جمرة من جهنم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٥٤ ح٩٦
اللهم إن قتادة قد أوجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا فكانت أحسن عينيه وأحدهما نظرا الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٨ ح١٢
فإني لا أقبل هدية مشرك الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٧١ ح١٣٨
لرجل هب لي هذا البعير أو بعنيه قال هو لك يا رسول الله فوسمه سمة الصدقة ثم بعث به الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢٧١ ح٦٩٤
عائشة فأظلمت علي الأرض بيني وبينه خشية أن يضعها في رقبة غيري منهن ولا أراهن إلا قد أصابهن مثل الذي أصابني ووجمنا جميعا سكوت فأقبل بها حتى وضعها في رقبة أمامة بنت أبي العاص فسري عنا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٤٤٣ ح١٠٨…
ارجع إليها فقل لها أرسلي بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٣٨ ح٨٤٤
وهبت لخالتي فاختة بنت عمرو غلاما وأمرتها أن لا تجعله جازرا ولا صايغا ولا حجاما الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٤٣٩ ح١٠٧٣
عشرون ألفا فأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا وقال لك ما في البيت كله ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص١٣٤ ح٤٤٢
ايتيني درهما بيده هكذا فإنما هذا مال المسلمين أو اصبري حتى يأتيني حظي فأهب لك منه فأبي أن يهب لي منه شيئا ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٩١ ح١٣٠
* الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها الدارقطني في سننه ج٣/ص٤٤ ح١٨١
إنما أحببت أن أريكم طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي داود في سننه ج١/ص٢٩ ح١١٦
أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى بالعمرى للوارث \٣٧٣٢\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧٢ ح٣٧٢٢
* إن العمرى جائزة \٣٧٣٥\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧٢ ح٣٧٢٥
- عليه الصلاة والسلام - العمرى والرقبى \٣٧٣٦\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧٢ ح٣٧٢٦
قتادة فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء قضى بها عبد الملك بن مروان \٣٧٦٥\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧٨ ح٣٧٥٥
جعل العمرى للوارث \٢٣٨٣\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٩٦ ح٢٣٨١
هي لك ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها \١٤٢٠٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٩٤ ح١٤١٦٣
* أمسكوا عليكم أموالكم فلا تفسدوها فإنه من أعمر عمري فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه \١٤٤٢٦\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣١٢ ح١٤٣٨٠
العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء فقضى بها عبد الملك بن مروان \٦٥٤٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص١٣٥ ح٦٥٨٨
قد كنت أعطيته إياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتى تكون ان مات لوارثه فهي باطل \١١٧١٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٧٠ ح١١٧٢٩
* أمسكوا أموالكم لا تعمروها فإنه من أعمر شيئا حياته لورثته إذا مات أخرجه مسلم في الصحيح عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن جده وكذلك رواه هشام الدستوائي عن أبي الزبير \١١٧٤٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص…
السابق
١٤٠ / ٤٠١
التالي