التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 125 of 401

لعن الموصلات مسلم في صحيحه ج٣/ص١٦٧٧ ح٢١٢٣
يسر بهن إلي \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص١٨٩١ ح٢٤٤٠
عبد الله لعن الله المتفلجات وساق الحديث النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤٢٣ ح٩٣٨٧
شؤم المرأة إذا كانت غير ولود وشؤم الفرس إذا لم يغز عليه وشؤم الدار جار السوء البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٤٠ ح١٦٣٠٤
* إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرف لها الشيطان فيقول إنك لا تمر بأحد إلا أعجبته وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال أين تريدين فيقول أعود مريضا أشهد جنازة أو أصلى في مسجد وما عبدت امرأة ربها بم…
اجتمع إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاقدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا فقالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره…
ثلاث تحرم عليك امرأتك وسائرهن وزر اتخذت آيات الله هزوا الدارقطني في سننه ج٤/ص١٣ ح٣٦ نا أحمد بن محمد بن يحيى العطار بالبصرة نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد نا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن أرطأة ع…
كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لأهله قوت سنتهم البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠٤٨ ح٥٠٤٢
* حبل الحبلة أن تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت \٣٣٨١\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٥٥ ح٣٣٨١
لا خلابة \٣٥٠٠\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٨٢ ح٣٥٠٠
شهادة خزيمة بشهادة رجلين \٣٦٠٧\ أبي داود في سننه ج٣/ص٣٠٨ ح٣٦٠٧
لا \١٢٨٧\ الترمذي في سننه ج٣/ص٥٨٣ ح١٢٨٦
أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رخص في العرايا أن تباع بخرصها في خمسة أوسق \٤٥٥١\ النسائي في سننه ج٧/ص٢٦٨ ح٤٥٤١
* يا رسول الله إنا لا نجد الصيحاني ولا العذق بجمع التمر حتى نزيدهم ف قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعه بالورق ثم اشتر به \٤٥٦٢\ النسائي في سننه ج٧/ص٢٧١ ح٤٥٥٢
إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس \٤٥٩٣\ النسائي في سننه ج٧/ص٢٨٢ ح٤٥٨٣
أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه \٤٦١٦\ النسائي في سننه ج٧/ص٢٨٧ ح٤٦٠٦
والسلام - نهى عن بيع حبل الحبلة \٤٦٣٣\ النسائي في سننه ج٧/ص٢٩٣ ح٤٦٢٣
بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو…
- عليه الصلاة والسلام - * الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البائع من باعه \٤٦٩١\ النسائي في سننه ج٧/ص٣١٤ ح٤٦٨١
* بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا \٥٧٢٥\ النسائي في سننه ج٨/ص٣٢٨ ح٥٧١٤
نهى عن النجش \٢١٧٥\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٣٤ ح٢١٧٣
إنما البيع عن تراض ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٣٧ ح٢١٨٥
* إياكم والحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق \٢٢١١\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٤٥ ح٢٢٠٩
بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم \٢٢٤٣\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٧٥٤ ح٢٢٤١
* أيما بيعين تبايعا فالقول ما قال البائع أو يترادان قال مالك فيمن باع من رجل سلعة فقال البائع عند مواجبة البيع أبيعك على ان استشير فلانا فإن رضى فقد جاز البيع وان كره فلا بيع بيننا فيتبايعان على ذلك ثم يندم المشتري قبل ا…
* كانت ضوال الإبل في زمان عمر بن الخطاب ابلا مؤبلة تناتج لا يمسها أحد حتى إذا كان زمان عثمان بن عفان أمر بتعريفها ثم تباع فإذا جاء صاحبها أعطي ثمنها مالك في الموطأ ج٢/ص٧٦٠ ح١٤٤٩
فعلتموها فما رئي بعدها مشتريا من السوق ولا بائعا حتى لحق بالله الدارمي في سننه ج١/ص١٥١ ح٥٧٢
لا يشتري ممن يعرفه الدارمي في سننه ج١/ص١٥١ ح٥٧٣
عن كسب الإماء الدارمي في سننه ج٢/ص٣٥١ ح٢٦٢٠
يجوز بيع المريض وشراؤه ونكاحه ولا يكون من الثلث الدارمي في سننه ج٢/ص٥٠٣ ح٣٢١٧
ما جاء به المريض في مرضه من بيع أو شراء فهو في ثلثه قيمة عدل الدارمي في سننه ج٢/ص٥٠٣ ح٣٢١٨
فلا إذا \١٥٤٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٧٩ ح١٥٤٤
* ثمن الكلب خبيث قال فإذا جاءك يطلب ثمن الكلب فاملأ كفيه ترابا \٢٥١٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٧٨ ح٢٥١٢
لا يباع التمر حتى يطعم ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٥٧ ح٣٣٦١
وسلم * لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر \٣٦٨٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٨٨ ح٣٦٧٦
* من باع عبد وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا مؤبرا فالثمرة للبائع إلا أن يشترط المبتاع \٤٥٦١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٩ ح٤٥٥٢
نهى عن التلقي \٤٧١٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٠ ح٤٧٠٨
أن الثمرة لصاحبها الذي أبرها إلا أن يشترط المشتري \٤٨٦١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٠ ح٤٨٥٢
عن بيع حبل الحبلة \٥٥١٩\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٨٠ ح٥٥١٠
إذا أخذت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس \٥٧٨٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٠١ ح٥٧٧٣
إذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله \٥٩٨٣\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١١٦ ح٥٩٧٠
* من باع عبدا فماله للبائع الا ان يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع \٦٣٩٤\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٥٠ ح٦٣٨٠
أنتم حجاج \٦٤٤٩\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٥٥ ح٦٤٣٤
لا يحل ان ينكح المرأة بطلاق أخرى ولا يحل لرجل ان يبيع على بيع صاحبه حتى يذره ولا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهم ولا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة يتناجى اثنان دون صاحبهما ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١…
من ادعى إلى غير أبيه فلن يرح رائحة الجنة وريحها يوجد من مسيرة سبعين عاما ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٩٤ ح٦٨٣٤
نعم من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار فإن شاء أن يردها فليردها وان شاء يمسكها أمسكها ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٤٨ ح٧٣٧٤
ثمن الحريسة حرام وأكلها حرام ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٣٣ ح٨٣٨٨
* إنما يرفع الله ويخفض اني لأرجو أن ألقى الله عز وجل وليس لأحد عندي مظلمة قال آخر سعر فقال أدعو الله عز وجل \٨٨٨١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٧٢ ح٨٨٣٩
إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٨١ ح٨٩٣٩
* قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوه وأكلوا ثمنه \١٠٦٩٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٥١٢ ح١٠٦٥٦