جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 106 of 401
وكانت صناع اليدين \١٨٣٧\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٨٨ ح١٨٣٥
* أعطوا السائل وإن جاء على فرس مالك في الموطأ ج٢/ص٩٩٦ ح١٨٠٨
* إن في أموالكم حقا سوى الزكاة الدارمي في سننه ج١/ص٤٧١ ح١٦٣٧
نفعل ذاك فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم ولانيه أبو بكر رضي الله عنه فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمت في حياته حتى كانت آخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فإنه أتاه مال كثير ابن حنبل…
* الأيدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى \٤٢٧٠\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٤٦ ح٤٢٦١
* أتدرون أي الصدقة أفضل قالوا الله ورسوله أعلم قال المنيحة ان يمنح أحدكم أخاه الدرهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة \٤٤٢٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٦٣ ح٤٤١٥
* ان رجلا من بنى إسرائيل قال لأتصدقن الليلة بمالي فخرج به فوضعه في يد زانية فأصبح الناس يتحدثون تصدق على فلانة الزانية ثم خرج بمال فقال أيضا فوضعه في يد سارق فأصبح أهل المدينة يتحدثون تصدق على فلان السارق وخرج بمال أيضا …
ما نفعني مال قط الا مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال وهل نفعني الله الا بك وهل نفعني الله الا بك وهل نفعني الله الا بك \٨٨١٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٦٦ ح٨٧٧٦
كان لرجل درهمان فتصدق أجودهما فانطلق رجل إلى عرض ماله فأخذ منه ألف درهم فتصدق بها \٨٩٥٨\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٧٩ ح٨٩١٦
* خير الصدقة المنيحة تغدوا بأجر وتروح بأجر منيحة الناقة كعتاقة الأحمر ومنيحة الشاة كعتاقة الأسود \١٠٣٠٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٨٣ ح١٠٢٦٧
نعم إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها فلك أجرها وإثمها على من بدلها \١٢٤٦٠\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٣٦ ح١٢٤١٧
وسلم * من أنفق نفقة في سبيل الله تضاعف بسبعمائة ضعف \١٩١٤٣\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٤٦ ح١٩٠٦٠
خطبة الا أمر فيها بالصدقة ونهى فيها عن المثلة \٢٠٢٣٣\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٢ ح٢٠١٤٨
مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدى إذا شبع \٢١٨٥٧\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص١٩٧ ح٢١٧٦٧
من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار \٢٥٤٨٥\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٦٦ ح٢٥٣٧١
* إن الأكثرين هم الأسفلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب \٣٣٣٠\ ابن حبان في صحيحه ج٨/ص١٢٣ ح٣٣٣١
يأتي أحدكم إلى جميع ما يملك فيتصدق به ثم يقعد يتكفف الناس إنما الصدقة عن ظهر غنى خذ عنا مالك لا حاجة لنا به \٣٣٧١\ ابن حبان في صحيحه ج٨/ص١٦٦ ح٣٣٧٢
من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن سألنا أعطيناه قال فرجعت ولم أسأله فأنا اليوم أكثر الأنصار مالا \٣٣٩٧\ ابن حبان في صحيحه ج٨/ص١٩٢ ح٣٣٩٨
قربيه \٥١١٧\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص٥٢٠ ح٥١١٨
* كل إمرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس أو قال حتى يحكم بين الناس قال يزيد فكان أبو الخير لا يخطئه يوم لا يتصدق منه بشيء ولو كعكة ولو بصلة \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٤/ص٩٥ ح٢٤٣١
إنما أراد بقوله ألا وقد كان لفلان أي قد قرب نزول المنية بالمرء إذا بلغت الحلقوم فيصير المال لغيره لا أن المال يصير لغيره قبل قبض النفس ومن هذا الجنس قول الصديق وإنما هو اليوم هو وارث \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٤/ص١٠٣ ح٢٤٥٤
لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة \١\ ابن خزيمة في صحيحه ج٤/ص١٠٩ ح٢٤٦٧
من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله وسياقته مخالفة لسياقة حديث صعصعة الحاكم في مستدركه ج٢/ص٩٦ ح٢٤٤٠
اتقوا النار ولو بشق فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وسليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \٧٥٢٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٧٦ ح٧٥٣٤
* إن الله قال لي أنفق أنفق عليك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \٧٥٩٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٨٧ ح٧٦٠٤ وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا يحيى ب…
جعل سبع حيطان له بالمدينة صدقة على بني عبد المطلب وبني هاشم البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٦٠ ح١١٦٧٦
يا عائشة ما فعلت شاتكم قالت أرادت أن تموت فذبحناها فقسمناها ولم يبق عندنا منها إلا كتف قال الشاة كلها لكم إلا الكتف ويذكر عن الزهري عن بن المسيب أنه كان يقول الذكاة بحق العين تطرف والذنب يتحرك والرجل ترتكض وبمعناه قال عب…
على كل مسلم منكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتان تركعهما من الضحى رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد وفي هذا الكلام كال…
إن الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بها في العمر ويدفع بها ميتة السوء ويدفع الله بها المكروه والمحذور أبي يعلى في مسنده ج٧/ص١٣٩ ح٤١٠٤
كل قرض صدقة لم يروه عن الربيع إلا هلال أبو الضياء ولا عن هلال إلا جعفر تفرد به غسان الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٢٤٧ ح٤٠٢
فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة لم يروه عن الحسن عن عمران إلا يونس ولا عنه إلا إسماعيل تفرد به عبد الله بن عمر ورواه هشيم وغيره عن يونس عن الحسن عن عمران فقط الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣٩٠ ح٦٥٤
يخرج الرجل صدقته حتى يفك عنه لحيي سبعين شيطانا الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٣٠٨ ح١٠٣٤
لله أعطوني ردائي لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمتها بينكم ولم تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٣١ ح١٥٥٣
فيه المنافقون وسخروا منه ما كان أغنى هذا أن يتقرب إلى الله بصاع من تمر فأنزل الله عز وجل الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم إلى آخر الآيتين الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٤٥ ح٣٥٩٨
بعرا أو غيره الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٥٥ ح٣٦١٥
إن أفضل الصدقة صدقة على ذي الرحم الكاشح الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٣٩ ح٣٩٢٣
له يا سعد ألا أدلك على صدقة يسيرة مؤنتها عظيم أجرها قال بلى قال تسقي الماء فسقي سعد الماء الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٢٢ ح٥٣٨٥
* ألا أدلك على أفضل الصدقة ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١٢٩ ح٦٥٩١
نعم في كل ذات كبد حرى أجر الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص١٣٢ ح٦٦٠٠
* حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص١٢٨ ح١٠١٩٦
إن صدقة المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله بها الكبر والفخر الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٣ ح٣١
* اليد المنطية خير من اليد السفلى الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١٦٦ ح٤٤١
أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٧١ ح٣٨٨
كنا نسمى بالمدينة السماسرة فقال رسول صلى الله عليه وسلم يا معشر التجار البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٣٥٨ ح٩١٩
قربوه فقد بلغت محلها فأكل منها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٦٥ ح١٦٩
يا معشر النساء تصدقن وذكر الحديث الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٢٨٧ ح٧٢٩
لك يوم القيامة بها سبعمائة ناقة مزمومة الطيالسي في مسنده ج١/ص٨٥ ح٦١٠
* من منح منحة ورق أو قال ورقا أو أهدى زقاقا أو سقى لبنا كان له كعدل نسمة أو رقبة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له عدل نسمة أو رقبة الطيالسي في مسنده ج١/ص١٠٠ ح…
* الصدقة على القرابة صدقة وصلة القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٩١ ح٩٦
* المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص١١٤ ح١٣٧
السابق
١٠٦ / ٤٠١
التالي