يَدَهُ عَلَى عَضَلَةِ سَاقِهِ ، أَوْ سَاقِي ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ " ، ثُمَّ أَدْنَى يَدَهُ ، فَقَالَ : " فَإِلَى هَا هُنَا " ، ثُمَّ أَدْنَاهَا أَيْضًا ، فَقَالَ : " وَإِلا ، فَإِلَى هَا هُنَا " ، ثُمَّ قَالَ : " وَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ "
٩٨٠٥- أَخْبَرَنِي مُحَمدُ بنُ آدَمَ المِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدثنا عَبدُ الرَّحِيمِ، عَن زَكَرِيَّا بنِ أَبي زَائِدَةَ، عَن أَبي إِسحَاقَ، عَن مُسْلِمِ بنِ يَزِيدَ، عَن حُذَيْفَةَ بنِ اليَمَانِ، قَالَ: وَضْعَ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَدَهُ عَلَى عَضَلَةِ سَاقِهِ أَوْ سَاقِي، ثُمَّ قَالَ: هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ، ثُمَّ أَدْنَى يَدَهُ، فَقَالَ: فَإِلَى هَاهُنَا، ثُمَّ أَدْنَاهَا أَيْضًا، فَقَالَ: وَإِلاَّ فَإِلَى هَاهُنَا، ثُمَّ قَالَ: وَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الكَعْبَيْنِ.
٩٦٠٩ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: وَضْعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ عَلَى عَضَلَةِ سَاقِهِ أَوْ سَاقِي ثُمَّ قَالَ: «هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ»، ثُمَّ أَدْنَى يَدَهُ، فَقَالَ: «فَإِلَى هَا هُنَا»، ثُمَّ أَدْنَاهَا أَيْضًا، فَقَالَ: «وَإِلَّا فَإِلَى هَا هُنَا»، ثُمَّ قَالَ: «وَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ»
9609 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :
وَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ عَلَى عَضَلَةِ سَاقِهِ - أَوْ سَاقِي - ثُمَّ قَالَ : هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، ثُمَّ أَدْنَى يَدَهُ ، فَقَالَ : فَإِلَى هَاهُنَا ، ثُمَّ أَدْنَاهَا أَيْضًا ، فَقَالَ : وَإِلَّا ، فَإِلَى هَاهُنَا ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ .