السنن الكبري للبيهقي

لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلا ظَنِينٍ فِي وَلاءٍ ، وَلا قَرَابَةٍ ، وَلا الْقَانِعِ مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ لَهُمْ "

٢٠٩٠٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو عُثمَانَ سَعِيدُ بن مُحَمَّدِ بن مُحَمَّدِ بن عَبدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ الحَافِظُ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدٍ الرِّبَاطِيُّ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِئَتَيْنِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيدٍ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنبَأَنا أَبو الحَسَنِ الكَارِزِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَبِي عُبَيدٍ، حَدَّثنا مَرْوَانُ الفَزَارِيُّ، عَن شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الجَزِيرَةِ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بن أَبِي زِيَادٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ، وَلاَ خَائِنَةٍ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ، وَلاَ ظَنِينٍ فِي وَلاَءٍ، وَلاَ قَرَابَةٍ، وَلاَ القَانِعِ مَعَ أَهْلِ البَيْتِ لَهُمْ. لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيٍّ. وَفِي رِوَايَةِ الرِّبَاطِيِّ: وَلاَ ظَنِينٍ، وَلاَ مُتَّهَمٍ بِقَرَابَةٍ. وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، يَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ.

٢٠٩٠٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو عُثمَانَ سَعِيدُ بن مُحَمَّدِ بن مُحَمَّدِ بن عَبدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ الحَافِظُ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدٍ الرِّبَاطِيُّ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِئَتَيْنِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيدٍ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنبَأَنا أَبو الحَسَنِ الكَارِزِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، عَن أَبِي عُبَيدٍ، حَدَّثنا مَرْوَانُ الفَزَارِيُّ، عَن شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الجَزِيرَةِ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بن أَبِي زِيَادٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن عُرْوَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ قَالَ: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ، وَلاَ خَائِنَةٍ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ، وَلاَ ظَنِينٍ فِي وَلاَءٍ، وَلاَ قَرَابَةٍ، وَلاَ القَانِعِ مَعَ أَهْلِ البَيْتِ لَهُمْ. لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيٍّ. وَفِي رِوَايَةِ الرِّبَاطِيِّ: وَلاَ ظَنِينٍ، وَلاَ مُتَّهَمٍ بِقَرَابَةٍ. وَالأَوَّلُ أَصَحُّ، يَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ.١٠/٢٠٢

لا تَجوز شَهادَة خائنٍ ولا خائنَةٍ، ولا ذِى غِمْرٍ على أخيه، ولا ظَنينٍ فى ولاءٍ ولا قَرابَةٍ، ولا القانِعِ مَعَ أهلِ البَيتِ لَهم "(٢). لَفظُ حَديثٍ عليٍّ، وفِى رِوايَةِ الرِّباطىِّ:" ولا ظَنينٍ ولا مُتُهَمٍ بقَرابَةٍ "والأَوَّلُ أصحُّ. يَزيدُ هذا ضَعيفٌ (٣) .

٢٠٨٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرِّبَاطِيُّ , فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ , أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ , ثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ , عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: § لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ , وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ , وَلَا قَرَابَةٍ , وَلَا الْقَانِعِ مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ لَهُمْ" - [٣٤١] - لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيٍّ , وَفِي رِوَايَةِ الرِّبَاطِيِّ: "وَلَا ظَنِينٍ , وَلَا مُتَّهَمٍ بِقَرَابَةٍ" . وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ , يَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ

لا تَجوز شَهادَة خائنٍ ولا خائنَةٍ، ولا ذِى غِمْرٍ على أخيه، ولا ظَنينٍ فى ولاءٍ ولا قَرابَةٍ، ولا القانِعِ مَعَ أهلِ البَيتِ لَهم" (¬٢). لَفظُ حَديثٍ علىٍّ، وفِى رِوايَةِ الرِّباطىِّ: "ولا ظَنينٍ ولا مُتُهَمٍ بقَرابَةٍ" والأَوَّلُ أصحُّ. يَزيدُ هذا ضَعيفٌ (¬٣).

٢٠٨٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرِّبَاطِيُّ، فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، ثنا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ، وَلَا ظَنِينٍ فِي وَلَاءٍ، وَلَا قَرَابَةٍ، وَلَا الْقَانِعِ مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ لَهُمْ " ⦗٣٤١⦘ لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيٍّ، وَفِي رِوَايَةِ الرِّبَاطِيِّ: " وَلَا ظَنِينٍ، وَلَا مُتَّهَمٍ بِقَرَابَةٍ ". وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ، يَزِيدُ هَذَا ضَعِيفٌ