الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلامِ فِي الْيَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ ؟ قَالَ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ "
الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلامِ فِي الْيَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ ؟ قَالَ : كَفَّارَةُ يَمِينٍ "
١٩٨٦٧- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنبَأَنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ، حَدَّثنا زَيْدُ بن عَبدِ العَزِيزِ المَوْصِلِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن عَبدِ المَلِكِ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ (ح) قَالَ وَأَخبَرنا ابْنُ حَيَّانَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ، وَعَلِيُّ بن سِرَّاجٍ، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن عَيْشُوْنَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ بن أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن خَارِجَةَ بن زَيْدِ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَن الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فِي اليَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ؟ قَالَ: كَفَّارَةُ يَمِينٍ. فَهَذَا لاَ أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلاَ غَيْرِهِ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بن أَبِي دَاوُدَ الحَرَّانِيُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ الأَئِمَّةُ وَتَرَكُوْهُ.
١٩٨٦٧- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنبَأَنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ، حَدَّثنا زَيْدُ بن عَبدِ العَزِيزِ المَوْصِلِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن عَبدِ المَلِكِ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ (ح) قَالَ وَأَخبَرنا ابْنُ حَيَّانَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ، وَعَلِيُّ بن سِرَّاجٍ، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن عَيْشُوْنَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ بن أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن خَارِجَةَ بن زَيْدِ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، عَن الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فِي اليَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ؟ قَالَ: كَفَّارَةُ يَمِينٍ. فَهَذَا لاَ أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلاَ غَيْرِهِ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بن أَبِي دَاوُدَ الحَرَّانِيُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ الأَئِمَّةُ وَتَرَكُوْهُ.١٠/٣٠
كَفّارَةُ يَمينِ" . فهَذا لا أصلَ له مِن حَديثِ الزُّهرِىِّ ولا غَيرِهِ، تَفَرَّدَ به سُلَيمانُ بنُ أبى داودَ الحَرّانِيُّ، وهو مُنكَرُ الحديثِ، ضَعَّفَه الأئمَّةُ وتَرَكوه (١) .
١٩٨٣٨ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ سَرَّاجٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْشُوْنَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: §سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَهُودِيٌّ , أَوْ نَصْرَانِيٌّ , أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ فِي الْيَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ؟ قَالَ: "كَفَّارَةُ يَمِينٍ" . فَهَذَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا غَيْرِهِ , تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ , ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ وَتَرَكُوْهُ
كَفّارَةُ يَمينِ". فهَذا لا أصلَ له مِن حَديثِ الزُّهرِىِّ ولا غَيرِهِ، تَفَرَّدَ به سُلَيمانُ بنُ أبى داودَ الحَرّانِيُّ، وهو مُنكَرُ الحديثِ، ضَعَّفَه الأئمَّةُ وتَرَكوه (¬١).
١٩٨٣٨ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ بْنُ سَرَّاجٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْشُوْنَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: هُوَ يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ فِي الْيَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ فَيَحْنَثُ؟ قَالَ: " كَفَّارَةُ يَمِينٍ ". فَهَذَا لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَلَا غَيْرِهِ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ وَتَرَكُوْهُ