Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن محمد بن الحسن.

إبراهيم بن محمد بن الحسن.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 98, entry [126]605 chars
    ١٠٢ - إبراهيم بن محمد بن الحسن. نقل إمامنا أشياء منها: ما حدثنا أحمد بن عبيد الله أخبرنا أبو على إسماعيل بن أحمد البيهقى حدثنا أبى حدثنا على بن أبى بكر قال: أخبرنى أبو نعيم حدثنا الحسين بن محمد حدثنا أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن الحسن قال: حضرت أحمد بن حنبل، وقد أدخل ع…
    ▸ expand full passage (605 chars)
    ١٠٢ - إبراهيم بن محمد بن الحسن. نقل إمامنا أشياء منها: ما حدثنا أحمد بن عبيد الله أخبرنا أبو على إسماعيل بن أحمد البيهقى حدثنا أبى حدثنا على بن أبى بكر قال: أخبرنى أبو نعيم حدثنا الحسين بن محمد حدثنا أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن الحسن قال: حضرت أحمد بن حنبل، وقد أدخل على الخليفة، وعنده ابن أبى دؤاد، وأبو عبد الرحمن أحمد بن يحيى بن عبد العزيز الشافعى، فأجلس بين يدى الخليفة. فقال لأبى عبد الرحمن: أى شئ تحفظ عن الشافعى فى المسح؟ قال ابن أبى دؤاد: انظروا رجلا هو ذا يقدم لضرب العنق يناظر فى الفقه؟ هذا أبو عبد الرحمن، كان يأخذ عن الشافعى من القديم، ثم تغير وذهب إلى الاعتزال