السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

‏ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، قَالَ : كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَأُرَخِّصُ لَكُمْ فِي الدِّيَةِ ، ‏ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ، قَالَ : هُوَ الْعَمْدُ يَرْضَى أَهْلُهُ بِالدِّيَةِ ، فَيَتْبَعُ الطَّالِبُ بِمَعْرُوفٍ وَيُؤَدِّي يَعْنِي الْمَطْلُوبَ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ، ‏ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ، قَالَ : مِمَّا كَانَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ "

السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٦١٢٩- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مَرْزُوقٍ، حَدَّثنا أَبو عَامِرٍ، عَن حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن جَابِرِ بن زَيْدٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِصَاصُ} فِي القَتْلَى الحُرُّ بِالحُرِّ وَالعَبدُ بِالعَبدِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ، قَالَ: كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ القِصَاصُ، وَأُرَخِّصُ لَكُمْ فِي الدِّيَةِ، {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} قَالَ: هُوَ العَمْدُ يَرْضَى أَهْلُهُ بِالدِّيَةِ، فَيَتْبَعُ الطَّالِبُ بِمَعْرُوفٍ وَيُؤَدِّي يَعْنِي المَطْلُوبَ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ، {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ} ، قَالَ: مِمَّا كَانَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

١٦١٢٩- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن مَرْزُوقٍ، حَدَّثنا أَبو عَامِرٍ، عَن حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن عَمْرِو بن دِينَارٍ، عَن جَابِرِ بن زَيْدٍ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِصَاصُ} فِي القَتْلَى الحُرُّ بِالحُرِّ وَالعَبدُ بِالعَبدِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ، قَالَ: كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ القِصَاصُ، وَأُرَخِّصُ لَكُمْ فِي الدِّيَةِ، {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} قَالَ: هُوَ العَمْدُ يَرْضَى أَهْلُهُ بِالدِّيَةِ، فَيَتْبَعُ الطَّالِبُ بِمَعْرُوفٍ وَيُؤَدِّي يَعْنِي المَطْلُوبَ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ، {ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ} ، قَالَ: مِمَّا كَانَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.٨/٥٢

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.