في آخره: إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، ووهم في هذا القول. وهذا الكلام ليس من حديث ابن سِيرين، ولا من حديث أبي هريرة، وإنما رواه علقمة، عن عبد الله. «العلل» (١٨١٩). - وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث يحيى بن عتيق، عن محمد، تفرد به حماد بن زيد عن يحيى، ورواه حماد بن زيد عن جماعة فيهم يحيى. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٤٢٩). ١٤٢٦٢ - عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول: «صلى رسول الله ﷺ صلاة العصر، فسلم في ركعتين، فقام ذو اليدين فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ: كل ذلك لم يكن، فقال: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين بعد التسليم، وهو جالس» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بهم فسها، فلما سلم سجد سجدتين، ثم سلم» (¬٢). - وفي رواية: «سجد رسول الله ﷺ سجدتي السهو بعد السلام» (¬٣). أخرجه مالك (¬٤) (٢٤٨). وعبد الرزاق (٣٤٤٨). وأحمد (٩٧٧٦) ⦗١٩٢⦘ قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢٧) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن (ح) وحدثنا إسحاق. وفي ٢/ ٥٣٢ (١٠٩٠٠) قال: حدثنا حماد، يعني ابن خالد. و «مسلم» ٢/ ٨٧ (١٢٢٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٢، وفي «الكبرى» (٥٧٩ و ١١٥٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٠٣٧) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (٢٢٥١) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر. ثمانيتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، وحماد بن خالد، وقتيبة بن سعيد، وعبد الله بن وهب، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، فذكره (¬١). - في رواية وكيع بن الجراح: «عن أبي سفيان مولى أبي أحمد». - قال أَبو داود عقب (١٠١٥): رواه داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بهذه القصة، قال: ثم سجد سجدتين وهو جالس، بعد التسليم. ١٤٢٦٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله ﷺ صلى الظهر ركعتين، ثم سلم، قالوا: قصرت الصلاة، قال: فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم» (¬١). - وفي رواية: «بينما أنا أصلي صلاة الظهر، سلم رسول الله ﷺ من ركعتين، فقام رجل من بني سليم، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ: لم تقصر ولم أنسه، قال: يا رسول الله، إنما صليت ⦗١٩٣⦘ ركعتين، فقال رسول الله ﷺ: أحق ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، قال: فقام فصلى بهم ركعتين أخرتين» (¬٢). - وفي رواية: «صلى بنا النبي ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم، فقال له ذو اليدين: الصلاة يا رسول الله، أنقصت؟ فقال النبي ﷺ لأصحابه: أحق ما يقول؟ قالوا: نعم، فصلى ركعتين أخريين، ثم سجد سجدتين» (¬٣). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى يوما، فسلم في ركعتين، ثم انصرف، فأدركه ذو الشمالين، فقال: يا رسول الله، أنقصت الصلاة أم نسيت؟ فقال: لم تنقص الصلاة ولم أنس، قال: بلى، والذي بعثك بالحق، قال رسول الله ﷺ: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فصلى بالناس ركعتين» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه، فسلم في ركعتين، فقال رجل يقال له: ذو اليدين، وكان طويل اليدين: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت الصلاة وما نسيت، قال: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، فصلى بهم ركعتين» (¬٢). أخرجه الحُميدي (١٠١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي لبيد. و «ابن أبي شيبة» (٤٥٤٤) قال: حدثنا شبابة، عن ليث، عن يزيد، عن عمران بن أبي أنس. وفي (٤٥٤٥) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «أحمد» ٢/ ٣٨٦ (٨٩٩٨) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٥٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٤٦٨ (١٠٠٤٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، المَعنَى، قالا: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «البخاري» ١/ ١٤٤ (٧١٥) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٢/ ٦٨ (١٢٢٧) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، ⦗١٩٤⦘ عن سعد بن إبراهيم. و «مسلم» ٢/ ٨٧ (١٢٢٩) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، قال: حدثنا يحيى. وفي (١٢٣٠) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن يحيى. و «أَبو داود» (١٠١٤) قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن سعد. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣، وفي «الكبرى» (٥٦٥ و ١١٥١) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله (¬١)، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم (¬٢). وفي ٣/ ٢٣، وفي «الكبرى» (٥٦٦ و ١١٥٢) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس. وفي الكبرى (٥٦٧) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي (٥٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا حَبَّان بن هلال، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. و «ابن خزيمة» (١٠٣٥) قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد. وفي (١٠٣٨) قال: حدثناه محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير. أربعتهم (عبد الله بن أبي لبيد، وعمران بن أبي أنس، وسعد بن إبراهيم، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬٣). ⦗١٩٥⦘ - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا أعلم أحدا ذكر عن أبي سلمة، في هذا الحديث «ثم سجد سجدتين» غير سعد. ١٤٢٦٤ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وعُبيد الله بن عبد الله، أن أبا هريرة قال: «صلى رسول الله ﷺ صلاة الظهر، أو العصر، فسلم في ركعتين من إحداهما، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو بن نضلة الخُزاعي، وهو حليف بني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ: لم أَنس ولم تقصر، فقال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم يا رسول الله، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة». ولم يحدثني (¬١) أحد منهم، أن رسول الله ﷺ سجد سجدتين وهو جالس، في تلك الصلاة، وذلك فيما نرى، والله أعلم، من أجل أن الناس يقنوا رسول الله ﷺ حتى استيقن (¬٢). أخرجه الدَّارِمي (١٦١٨) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و «أَبو داود» (١٠١٣) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧١ و ١١٥٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن خزيمة» (١٠٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. وفي (١٠٤٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو سعيد الجعفي، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (١٠٥١) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، ⦗١٩٦⦘ عن صالح. و «ابن حِبَّان» (٢٦٨٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. كلاهما (يونس بن يزيد، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني ابن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكروه. ـ رواية صالح، عند أبي داود، والنَّسَائي: عن ابن شهاب، أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره، أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ بهذا الخبر، قال: ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك، حين لقاه الناس. قال ابن شهاب: وأخبرني بهذا الخبر سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: وأخبرني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن الحارث بن هشام، وعُبيد الله بن عبد الله. - قال أَبو داود: رواه يحيى بن أبي كثير، وعمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، والعلاء بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، جميعا عن أبي هريرة، بهذه القصة ولم يذكر أنه سجد السجدتين. قال أَبو داود: ورواه الزبيدي، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن النبي ﷺ قال فيه: ولم يسجد سجدتي السهو. - وقال ابن خزيمة (١٠٥١): سمعت محمد بن يحيى يقول: وهذه الأسانيد عندنا محفوظة عن أبي هريرة، إلا حديث أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، فإنه يتخالج في النفس منه أن يكون مرسلا لرواية مالك، وشعيب، وصالح بن كَيْسان، وقد عارضهم معمر، فذكر في الحديث أبا هريرة، والله أعلم. قال أَبو بكر: فقوله في خبر محمد بن كثير، عن الأوزاعي، في آخر الخبر: ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس، إنما هو من كلام الزُّهْري، لا من قول أبي هريرة، ألا ترى محمد بن يوسف لم يذكر هذه اللفظة في قصته، ولا ذكره ابن وهب، عن يونس، ولا الوليد بن مسلم، عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو، ولا أحد ممن ذكرت حديثهم، خلا أبي صالح، عن الليث، عن ابن شهاب؛ فإنه سها في الخبر، وأوهم الخطأ في روايته، فذكر ⦗١٩٧⦘ آخر الكلام الذي هو من قول الزُّهْري مجردا، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ لم يسجد يوم ذي اليدين، ولم يحفظ القصة بتمامها، والليث في خبره عن يونس قد ذكر القصة بتمامها، وأعلم أن الزُّهْري إنما، قال: لم يسجد النبي ﷺ يومئذ، أنه لم يحدثه أحد منهم، أن النبي ﷺ سجد يومئذ، لا أنهم حدثوه، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ لم يسجد يومئذ، وقد تواترت الأخبار، عن أبي هريرة من الطرق التي لا يدفعها عالم بالأخبار، أن النبي ﷺ سجد سجدتي السهو يوم ذي اليدين. قال أَبو بكر: قد أمليت خبر شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وطرق أخبار يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وطرق أخبار محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، وخبر داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ سجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو. قال أَبو بكر: خرجت طرق هذه الأخبار وألفاظها في كتاب الكبير. • أَخرجه أَبو داود (١٠١٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. و «أَبو يَعلى» (٥٨٦٠) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر، عن الأوزاعي. و «ابن خزيمة» (١٠٤٠ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. وفي (١٠٤٤) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عَمرو. و «ابن حِبَّان» (٢٢٥٢) قال: وأخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله ﷺ سلم في الركعتين، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو بن نضلة، وهو رجل من خزاعة، حليف لبني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت، يا رسول الله؟ قال: لم تقصر ولم أنس، قال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا ⦗١٩٨⦘ رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على من صلى معه، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة، ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان في وهم الصلاة، حين لقنه الناس» (¬١). - وفي رواية: «سلم رسول الله ﷺ عن ركعتين، فقال له ذو الشمالين، من خزاعة، حليف لبني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال: كل لم يكن، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فأتم ما بقي من صلاته، ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس» (¬١). - في رواية أبي داود: «ولم يسجد سجدتي السهو، حتى يقنه الله ذلك». ليس فيه: «أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن». • وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٤١). وأحمد (٧٦٥٣). والنَّسَائي ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧٠ و ١١٥٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع. و «ابن خزيمة» (١٠٤٦) قال: وحدثنا محمد. و «ابن حِبَّان» (٢٦٨٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة، قال: «صلى رسول الله ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم في ركعتين، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو، وكان حليفا لبني زُهرَة: أخففت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق يا نبي الله، فأتم بهم الركعتين اللتين نقص» (¬٢). ⦗١٩٩⦘ - وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم في الركعتين، فقال ذو الشمالين بن عبد عَمرو، وكان حليفا لبني زُهرَة: أخففت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق يا نبي الله، قال: فأتم بهم الركعتين اللتين نقصهما، ثم سلم. قال الزُّهْري: كان هذا قبل بدر، ثم استحكمت الأمور بعد» (¬٣). ليس فيه: «سعيد، ولا عُبيد الله، ولا أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن». • وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٦٩ و ١١٥٣) قال: أخبرنا هارون بن موسى الفروي، قال: حدثني أَبو ضمرة، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أَبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: «نسي رسول الله ﷺ فسلم في سجدتين، فقال له ذو الشمالين: أقصرت الصلاة أم نسيت، يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة». ليس فيه مع أبي سلمة أحد. • وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٥٧٢ و ١١٥٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا شعيب، قال: أنبأنا الليث، عن عُقَيل. و «ابن خزيمة» (١٠٤٥) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أَبو صالح، عن الليث. كلاهما (عُقيل بن خالد، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وابن أبي حثمة، عن أبي هريرة، أنه قال: «لم يسجد رسول الله ﷺ يومئذ قبل السلام ولا بعده» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لم يسجد يوم ذي اليدين». كلاهما (مالك بن أنس، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، قال: « بلغني أن رسول الله ﷺ ركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار: الظهر، أو العصر، فسلم من اثنتين، فقال له ذو الشمالين، رجل من بني زُهرَة بن كلاب: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال له رسول الله ﷺ: ما قصرت الصلاة وما نسيت، فقال له ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم يا رسول الله، فأتم رسول الله ﷺ ما بقي من الصلاة، ثم سلم» (¬١). - في رواية أبي داود: «قال: ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك، حين لقاه الناس». - روه بلاغا. • وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤٩) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة؛ «أن النبي ﷺ سها في صلاته»، مرسل. • وأخرجه مالك (¬٢) (٢٥٠). وابن خزيمة (١٠٥٠) قال: حدثنا محمد، قال: ⦗٢٠١⦘ حدثنا مطرف، وقراته على ابن نافع، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، مثل ذلك. «مُرسَل»، وليس فيه: «أَبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة». • وأخرجه مالك (¬٣) (٢٤٩). وأَبو داود (١٠١٣) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧١ و ١١٥٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن خزيمة» (١٠٤٧) قال: حدثنا محمد، قال: وفيما قرأت على عبد الله بن نافع، وحدثني مطرف، عن مالك. وفي (١٠٤٨) قال: وحدثنا محمد أيضا، قال: وحدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. • وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٤٢) عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عمن (¬١) يقنعان بحديثه؛ «أن النبي ﷺ صلى ركعتين في صلاة العصر، أو صلاة الظهر، ثم سلم، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو: يا نبي الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ: لم تقصر ولم أنس، فقال له ذو الشمالين: بلى، بأبي يا نبي الله، قد كان بعض ذلك، فالتفت النبي ﷺ إلى الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم يا نبي الله، فقام إلى الصلاة حين استيقن رسول الله ﷺ»، «مُرسَل»، وليس فيه: «سعيد بن المُسَيب». • وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤١) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، بهذه القصة، ولم يذكر أبا هريرة، وانتهى حديثه عند قوله: فأتم ما بقي من صلاته (¬٢). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأوزاعي واختُلِف عنه؛ فرواه محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة. ⦗٢٠٢⦘ وخالفه عمر بن عبد الواحد، والفريابي، وابن أبي العشرين، فرووه عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن الثلاثة، مُرسلًا. ورواه عبد الرَّحمَن بن نمر، وابن تميم، عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، عن أبي هريرة. وخالفه يونس، ورواه عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، وعن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة. وكذلك قال عبد الواحد بن أبي عون، عن الزُّهْري مثل قول يونس. ورواه معمر واختلف عليه، على عبد الرزاق؛ فقال عباس البحراني: عن عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة. وخالفه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، وعباس العنبري، وغيرهم، فقالوا: عن عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة. ورواه الليث بن سعد، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة. وقال علي بن داود القنطري: عن أبي صالح، عن الليث، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله، وأَبي بكر بن عَمرو بن حزم.