المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

يقول: «غطوا الإناء، وأوكوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء لم يغط، ولا سقاء لم يوك، إلا وقع فيه من ذلك الوباء» (¬١). - وفي رواية: «خمروا الإناء، وأوكوا السقاء، فإن لله، ﷿، داء ينزل في السنة ليلة، لا يمر بإناء، لم يخمر، أو سقاء، لم يوكأ، إلا وقع فيه من ذلك الداء» (¬٢). أخرجه أحمد (١٤٨٨٩) قال: حدثنا يونس. و «عَبد بن حُميد» (١١٤١) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. و «مسلم» ٦/ ١٠٧ (٥٣٠٣) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي (٥٣٠٤) قال: وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثني أبي. أربعتهم (يونس بن محمد، ويحيى بن إسحاق، وهاشم بن القاسم، وعلي الجهضمي) عن الليث بن سعد، قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد الليثي، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن القعقاع بن حكيم، فذكره (¬٣). ⦗٩١⦘ - قال علي بن نصر الجهضمي: قال الليث: فالأعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الأول. ٢٩٦٧ - عن وَهب بن مُنَبِّه، قال: هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله الأَنصاري، وأخبرني أن النبي ﷺ كان يقول: «أوكوا الأسقية، وغلقوا الأَبواب، إذا رقدتم بالليل، وخمروا الشراب والطعام، فإن الشيطان يأتي، فإن لم يجد الباب مغلقا، دخله، وإن لم يجد السقاء موكأ شرب منه، وإن وجد الباب مغلقا، والسقاء مُوكًى، لم يحل وكاء، ولم يفتح مغلقا، وإن لم يجد أحدكم لإنائه ما يخمره به، فليعرض عليه عودا» (¬١). أخرجه ابن خزيمة (١٣٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٢٧٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار. كلاهما (محمد، والحسن) عن إسماعيل بن عبد الكريم الصَّنْعاني أبي هشام، عن إبراهيم بن عَقيل بن معقل بن مُنَبِّه، عن أبيه عقيل، عن وَهب بن مُنَبِّه، فذكره (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.