السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٦٠- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو، حَدَّثنا أَحمَدُ بن زُهَيْرٍ، حَدَّثنا هَوْذَةُ بن خَلِيفَةَ، حَدَّثنا عَوْفٌ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْ.
هَذَا مُرْسَلٌ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَن جَعْفَرٍ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولاً دُونَ ذِكْرِ القُنْفُذِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولاً دُونَ ذِكْرِ القُنْفُذِ، ثُمَّ هَذَا إِنْ صَحَّ لَمْ يَدُلَّ عَلَى التَّحْرِيمِ، وَكَأَنَّهُ عَافَهُ كَمَا عَافَ الضَّبَّ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٦٠- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عَمْرٍو، حَدَّثنا أَحمَدُ بن زُهَيْرٍ، حَدَّثنا هَوْذَةُ بن خَلِيفَةَ، حَدَّثنا عَوْفٌ، حَدَّثنا جَعْفَرُ بن أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْ.
هَذَا مُرْسَلٌ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَن جَعْفَرٍ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولاً دُونَ ذِكْرِ القُنْفُذِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبو عَوَانَةَ، عَن أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولاً دُونَ ذِكْرِ القُنْفُذِ، ثُمَّ هَذَا إِنْ صَحَّ لَمْ يَدُلَّ عَلَى التَّحْرِيمِ، وَكَأَنَّهُ عَافَهُ كَمَا عَافَ الضَّبَّ.٩/٣٢٦
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
فوَضَعَته بَينَ يَدَيه، فنَحّاه ولَم يأكُلْه (١) . هذا
مُرسَلٌ. وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ شُعبَةَ عن جَعفَرٍ أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ
القُنفُذِ (٢) .
وكَذَلِكَ رَواه أبو عَوانَةَ عن أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ القُنفُذِ (٣) .
ثُمَّ هذا إن صَحَّ لَم يَدُلَّ على التَّحريمِ، وكأَنَّه عافَه كما عافَ الضَّبَّ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ , أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , ثنا - [٥٤٨] - أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: §جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْ. هَذَا مُرْسَلٌ , وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولًا دُونَ ذِكْرِ الْقُنْفُذِ , وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولًا دُونَ ذِكْرِ الْقُنْفُذِ , ثُمَّ هَذَا إِنْ صَحَّ لَمْ يَدُلَّ عَلَى التَّحْرِيمِ , وَكَأَنَّهُ عَافَهُ كَمَا عَافَ الضَّبَّ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
فوَضَعَته بَينَ يَدَيه، فنَحّاه ولَم يأكُلْه (¬١). هذا مُرسَلٌ. وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ شُعبَةَ عن جَعفَرٍ أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ القُنفُذِ (¬٢).
وكَذَلِكَ رَواه أبو عَوانَةَ عن أبي بشرٍ مَوصولًا دونَ ذِكرِ القُنفُذِ (¬٣).
ثُمَّ هذا إن صَحَّ لَم يَدُلَّ على التَّحريمِ، وكأَنَّه عافَه كما عافَ الضَّبَّ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٩٤٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا ⦗٥٤٨⦘ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا عَوْفٌ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْ. هَذَا مُرْسَلٌ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولًا دُونَ ذِكْرِ الْقُنْفُذِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ مَوْصُولًا دُونَ ذِكْرِ الْقُنْفُذِ، ثُمَّ هَذَا إِنْ صَحَّ لَمْ يَدُلَّ عَلَى التَّحْرِيمِ، وَكَأَنَّهُ عَافَهُ كَمَا عَافَ الضَّبَّ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.