السنن الكبري للبيهقي

١٣٩٠٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو أَحمَدَ الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَفْصِ بن عَبدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بن طَهْمَانَ، عَن يُونُسَ بن عُبَيدٍ، عَن الحَسَنِ، فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بن يَسَارٍ المُزَنِيُّ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ قَالَ: كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ، فَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ، يَخطْبُهَا، فَقُلْتُ لَهُ: زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ وَأَكْرَمْتُكَ، فَطَلَّقْتَهَا، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا، لاَ وَاللَّهِ لاَ تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً لاَ بَأْسَ بِهِ وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ، فَقُلْتُ: الآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن أَحمَدَ بن حَفْصٍ.

١٣٩٠٤- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو أَحمَدَ الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَفْصِ بن عَبدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بن طَهْمَانَ، عَن يُونُسَ بن عُبَيدٍ، عَن الحَسَنِ، فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بن يَسَارٍ المُزَنِيُّ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ قَالَ: كُنْتُ زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ، فَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ، يَخطْبُهَا، فَقُلْتُ لَهُ: زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ وَأَكْرَمْتُكَ، فَطَلَّقْتَهَا، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا، لاَ وَاللَّهِ لاَ تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً لاَ بَأْسَ بِهِ وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ، فَقُلْتُ: الآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن أَحمَدَ بن حَفْصٍ. ٧/١٣٨

الصحيح" عن أحمدَ بنِ حَفصٍ (٤) .