السنن الكبري للبيهقي

والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ لَه (٣) . هذا هو المَحفوظُ، مِن قَولِ عائشةَ مَوقوفًا عَلَيها. وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّزَّاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ مَوقوفًا (٤) ، وقَد كان أبو عاصِمٍ يَرفَعُه في بَعضِ الرِّواياتِ عنه ثُمَّ شَكَّ فيه، فالرَّفعُ غَيرُ مَحفوظٍ، واللهُ أعلمُ.

مَولَى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ لَه (¬٣). هذا هو المَحفوظُ، مِن قَولِ عائشةَ مَوقوفًا عَلَيها. وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّزَّاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ مَوقوفًا (¬٤)، وقَد كان أبو عاصِمٍ يَرفَعُه في بَعضِ الرِّواياتِ عنه ثُمَّ شَكَّ فيه، فالرَّفعُ غَيرُ مَحفوظٍ، واللهُ أعلمُ.

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ " هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ مِنْ قَوْلِ عَائِشَةَ مَوْقُوفًا عَلَيْهَا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا، وَقَدْ كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يَرْفَعُهُ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ، ثُمَّ شَكَّ فِيهِ؛ فَالرَّفْعُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَاللهُ أَعْلَمُ