١٢١٤٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا تَمْتَامٌ، وَإِسماعِيلُ بن إِسْحَاقَ، قَالاَ: حَدَّثنا مُسْلِمُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا أَبَانُ، وَهَمَّامٌ، وَشُعْبَةُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ الفَقِيهُ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، حَدَّثنا مُسْلِمُ بن إِبرَاهِيمَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ. زَادَ إِسماعِيلُ: قَالَ هَمَّامٌ: قَالَ قَتَادَةُ: وَلاَ أَعْلَمُ القَيْءَ إِلاَّ حَرَامًا. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن مُسْلِمِ بن إِبرَاهِيمَ، عَن هَاشِمٍ وَشُعْبَةَ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَن شُعْبَةَ.