السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء عن أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر عن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن عيسى بن ميناء عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه ١١٦٣٩- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن يُوسُفَ الرَّفَّاءُ، أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو عُثمَانُ بن مُحَمَّدِ بن بِشْرٍ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بن مِينَاءٍ، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن أَبِي الزِّنَادِ، عَن أَبِيهِ، عَن الفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ بَهِيمَةٍ أُصِيبَتْ مَا بَيْنَ قِيمَةِ البَهِيمَةِ صَحِيحَةِ العَيْنِ وَمُصَابَةِ العَيْنِ، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ مِنَ البَهِيمَةِ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ قَالَ عِيسَى بن مِينَاءٍ: فَأَمَّا جِرَاحُ العَبدِ، فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ جِرَاحَ العَبدِ تَجْرِي جِرَاحُهُ كُلُّهَا فِي قِيمَتِهِ يَوْمَ يُصَابُ كَمَا تَجْرِي جِرَاحُ الحُرِّ فِي دِيَتِهِ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء عن أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر عن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن عيسى بن ميناء عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه ١١٦٣٩- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن يُوسُفَ الرَّفَّاءُ، أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو عُثمَانُ بن مُحَمَّدِ بن بِشْرٍ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن إِسْحَاقَ القَاضِي، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بن مِينَاءٍ، قَالاَ: حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن أَبِي الزِّنَادِ، عَن أَبِيهِ، عَن الفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ بَهِيمَةٍ أُصِيبَتْ مَا بَيْنَ قِيمَةِ البَهِيمَةِ صَحِيحَةِ العَيْنِ وَمُصَابَةِ العَيْنِ، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ مِنَ البَهِيمَةِ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ قَالَ عِيسَى بن مِينَاءٍ: فَأَمَّا جِرَاحُ العَبدِ، فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ جِرَاحَ العَبدِ تَجْرِي جِرَاحُهُ كُلُّهَا فِي قِيمَتِهِ يَوْمَ يُصَابُ كَمَا تَجْرِي جِرَاحُ الحُرِّ فِي دِيَتِهِ.٦/٩٨
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عيسَى بنُ مِيناءَ: فأمّا جِراحُ العَبدِ، فإِنَّهُم يَجعَلونَ جِراحَ العَبدِ تُجرَى (٢) جِراحُه كُلُّها فى قيمَتِه يَومَ يُصابُ، كما تُجرَى (٣) جِراحُ الحُرِّ فى ديَتِهِ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء عن أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر عن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن عيسى بن ميناء عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة ١١٥٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ، أنبأ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ "أَنَّهُمْ كَانُوا §- [١٦٢] - يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ بَهِيمَةٍ أُصِيبَتْ مَا بَيْنَ قِيمَةِ الْبَهِيمَةِ صَحِيحَةِ الْعَيْنِ وَمُصَابَةِ الْعَيْنِ، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ مِنَ الْبَهِيمَةِ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ" قَالَ
عِيسَى بْنُ مِينَاءٍ: فَأَمَّا جِرَاحُ الْعَبْدِ، فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ جِرَاحَ الْعَبْدِ تَجْرِي جِرَاحُهُ كُلُّهَا فِي قِيمَتِهِ يَوْمَ يُصَابُ كَمَا تَجْرِي جِرَاحُ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عيسَى بنُ مِيناءَ: فأمّا جِراحُ العَبدِ، فإِنَّهُم يَجعَلونَ جِراحَ العَبدِ تُجرَى (¬٢) جِراحُه كُلُّها فى قيمَتِه يَومَ يُصابُ، كما تُجرَى (¬٣) جِراحُ الحُرِّ فى ديَتِهِ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء عن أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر عن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن عيسى بن ميناء عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة ١١٥٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الرَّفَّاءُ، أنبأ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءٍ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " أَنَّهُمْ كَانُوا ⦗١٦٢⦘ يَجْعَلُونَ فِي كُلِّ بَهِيمَةٍ أُصِيبَتْ مَا بَيْنَ قِيمَةِ الْبَهِيمَةِ صَحِيحَةِ الْعَيْنِ وَمُصَابَةِ الْعَيْنِ، وَكُلُّ مَا أُصِيبَ مِنَ الْبَهِيمَةِ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ " قَالَ عِيسَى بْنُ مِينَاءٍ: فَأَمَّا جِرَاحُ الْعَبْدِ، فَإِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ جِرَاحَ الْعَبْدِ تَجْرِي جِرَاحُهُ كُلُّهَا فِي قِيمَتِهِ يَوْمَ يُصَابُ كَمَا تَجْرِي جِرَاحُ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.