السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١١٠٠٨- أَخبَرنا أَبو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الفَقِيهُ، حدثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن يُونُسَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ (ح) وَأَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ الفَقِيهُ، إِمْلاَءً، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن قُتَيبة، حَدَّثنا يَحيَى بن يَحيَى، أَخبَرنا أَبو خَيْثَمَةَ، حَدَّثنا أَبو الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن يَحيَى بن يَحيَى، وَأَحمَدَ بن يُونُسَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١١٠٠٨- أَخبَرنا أَبو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الفَقِيهُ، حدثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن يُونُسَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ (ح) وَأَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ الفَقِيهُ، إِمْلاَءً، أَخبَرنا إِسماعِيلُ بن قُتَيبة، حَدَّثنا يَحيَى بن يَحيَى، أَخبَرنا أَبو خَيْثَمَةَ، حَدَّثنا أَبو الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» عَن يَحيَى بن يَحيَى، وَأَحمَدَ بن يُونُسَ.٥/٣٤٦

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو نصر محمد بن علي الفقيه عن محمد بن يعقوب الشيباني عن يحيى بن محمد عن أحمد بن يونس عن زهير (ح عن Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو بكر ابن إسحاق الفقيه إملاء عن إسماعيل بن قتيبة السلمي عن يحيى بن يحيي عن أبو خيثمة عن أبو الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم ولا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق بعضهم من بعض
الإسناد 2:مسلم فى

عن يَحيَى ابنِ يَحيَى وأحمَدَ بنِ يونُسَ (٢) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.