السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لَو حَجَّ صَغيرٌ حَجَّة لَكانَت عَلَيه حَجَّةٌ إذا
بَلَغَ إنِ استَطاعَ إلَه سَبيلًا" . وذَكَرَ باقِىَ الحديثِ فى العَبدِ والأعرابِىِّ على هذا
النَّسَقِ (٤) . وحَرامُ بنُ عثمانَ ضَعيفٌ (٥) .
ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ وعَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ فى مَملوكٍ أهَلَّ بالحَجِّ ثُمَّ
عَتَقَ قالا: إنْ أُعتِقَ بعَرَفَةَ أجزأه، وإِنْ أُعتِقَ بجَمعٍ فكانَ فى مَهَلٍ فليَرجِعْ إلَى
عَرَفَهَ ويُجزئُه (٦) .
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٨٥٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ , قَالَ: أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ , ثنا شُرَيْحُ بْنُ غُفَيْرٍ , ثنا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَمُحَمَّدِ , ابْنَيْ جَابِرٍ , عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §
لَوْ حَجَّ صَغِيرٌ حَجَّةً لَكَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِذَا بَلَغَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا" وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ فِي الْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ عَلَى هَذَا النَّسَقِ , وَحَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ضَعِيفٌ وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فِي مَمْلُوكٍ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ عَتَقَ قَالَا: "إِنْ أُعْتِقَ بِعَرَفَةَ أَجْزَأَهُ , وَإِنْ أُعْتِقَ بِجَمْعٍ فَكَانَ فِي مَهَلٍّ فَلْيَرْجِعْ إِلَى عَرَفَةَ وَيُجْزِيهِ"
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لَو حَجَّ صَغيرٌ حَجَّةً لَكانَت عَلَيه حَجَّةٌ إذا بَلَغَ إنِ استَطاعَ إلَيه سَبيلًا". وذَكَرَ باقِىَ الحديثِ فى العَبدِ والأعرابِىِّ على هذا النَّسَقِ (¬٤). وحَرامُ بنُ عثمانَ ضَعيفٌ (¬٥).
ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ وعَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ فى مَملوكٍ أهَلَّ بالحَجِّ ثُمَّ عَتَقَ قالا: إنْ أُعتِقَ بعَرَفَةَ أجزأه، وإِنْ أُعتِقَ بجَمعٍ فكانَ فى مَهَلٍ فليَرجِعْ إلَى عَرَفَةَ ويُجزئُه (¬٦).
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لَوْ حَجَّ صَغِيرٌ حَجَّةً لَكَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِذَا بَلَغَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا " وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ فِي الْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ عَلَى هَذَا النَّسَقِ، وَحَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ضَعِيفٌ وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فِي مَمْلُوكٍ أَهَلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ عَتَقَ قَالَا: " إِنْ أُعْتِقَ بِعَرَفَةَ أَجْزَأَهُ، وَإِنْ أُعْتِقَ بِجَمْعٍ فَكَانَ فِي مَهَلٍّ فَلْيَرْجِعْ إِلَى عَرَفَةَ وَيُجْزِيهِ "