شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو حامد الخسروجردي عن موسى بن - - عبد المؤمن عن عثمان بن أبي شيبة عن معاذ بن معاذ العنبري عن عمران بن حدير
الإسناد 2:أبو عبد الرحمن السلمي عن أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن 'Ubaidullah bin 'Umar al-Qawariri عن عثمان بن عمر عن عمران بن حدير عن عبد الملك عن حمران بن أبان عن 'Uthman ibn 'Affaan

٢٥٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنا أَبُو حَامِدٍ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ - [٣٠١] - عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَخْبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ" وَفِي رِوَايَةِ مُعَاذِ عَبْدُ الْمَلِكِ، هَذَا هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ السَّدُوسِيُّ حَقٌّ مَكْتُوبٌ، وَقَالَ: عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَالْبَاقِي سَوَاءٌ

شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

من علم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة" وفي رواية معاذ (¬١): عبد الملك هذا هو ابن عبيد السدوسي: حق مكتوب. وقال: عن حمران مولى عثمان بن عفان، والباقي سواء.

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمران بن حدير السدوسي عن عبد الملك عن حمران بن أبان عن 'Uthman ibn 'Affaan

من علم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة». وفي رواية معاذ عبد الملك هذا هو ابن عبيد السدوسي حق مكتوب وقال عن حمران مولى عثمان بن عفان والباقي سواء. وما في أدائهن من الكفارات

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.