السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٨٠٦٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا هَارُونُ بن سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ، عَن سُفيَانَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: إِنَّ الأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الهِلاَلَ نَهَارًا فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا، إِلاَّ أَنْ يَشْهَدَ رَجُلاَنِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلاَّهُ بِالأَمْسِ عَشِيَّةً. هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَن سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ. ورَواه مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيلَ، عَن سُفيَانَ، فَزَادَ فِيهِ: فَإِذَا رَأَيْتُمُ الهِلاَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلاَنِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّهُمَا أَهَلاَّهُ بِالأَمْسِ عَشِيَّةً.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٨٠٦٢- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا هَارُونُ بن سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ، عَن سُفيَانَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: إِنَّ الأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الهِلاَلَ نَهَارًا فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا، إِلاَّ أَنْ يَشْهَدَ رَجُلاَنِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلاَّهُ بِالأَمْسِ عَشِيَّةً. هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَن سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ. ورَواه مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيلَ، عَن سُفيَانَ، فَزَادَ فِيهِ: فَإِذَا رَأَيْتُمُ الهِلاَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلاَنِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّهُمَا أَهَلاَّهُ بِالأَمْسِ عَشِيَّةً.٤/٢١٢

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

كِتابُ عُمَرَ ونَحنُ بخانِقينَ (٢) : إنَّ الأهِلَّةَ بَعضُها أكبَرُ مِن بَعضٍ، فإِذا رأَيتُمُ الهِلالَ نَهارًا فلا تُفطِروا حَتَّى تُمسوا إلَّا أن يَشهَدَ رَجُلانِ مُسلِمانِ أنَّهُما أهلَّاه بالأمسِ عَشيَّةً (٣) . هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ (٤) . ورَواه مُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ عن سُفيانَ فزادَ فيه: فإِذا رأَيتُمُ الهِلالَ أوَّلَ النَّهارِ فلا تُفطِروا حَتَّى يَشهَدَ رَجُلانِ ذَوا عَدلٍ أنَّهُما أهَلَّاه بالأمسِ عَشيَّةً.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٩٨٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ , "§فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا، إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلَّاهُ بِالْأَمْسِ عَشِيَّةً" هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

كِتابُ عُمَرَ ونَحنُ بخانِقينَ (¬٢): إنَّ الأهِلَّةَ بَعضُها أكبَرُ مِن بَعضٍ، فإِذا رأَيتُمُ الهِلالَ نَهارًا فلا تُفطِروا حَتَّى تُمسوا إلَّا أن يَشهَدَ رَجُلانِ مُسلِمانِ أنَّهُما أهلَّاه بالأمسِ عَشيَّةً (¬٣). هَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ (¬٤). ورَواه مُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ عن سُفيانَ فزادَ فيه: فإِذا رأَيتُمُ الهِلالَ أوَّلَ النَّهارِ فلا تُفطِروا حَتَّى يَشهَدَ رَجُلانِ ذَوا عَدلٍ أنَّهُما أهَلَّاه بالأمسِ عَشيَّةً.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٩٨٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرُ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ: إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ، " فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تُمْسُوا، إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلَّاهُ بِالْأَمْسِ عَشِيَّةً " هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.