السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٨٠٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مُعَلَّى بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَن أَبِي حُرَّةَ، قَالَ: سُئِلَ الحَسَنُ، عَن الأَعْرَابِ يُؤَدُّونَ زَكَاةَ الفِطْرِ؟ قَالَ: صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ. بَاب مَنْ قَالَ: تُقْسَمُ زَكَاةُ الفِطْرِ عَلَى مَنْ تُقْسَمُ عَلَيْهِ زَكَاةُ المَالِ اسْتِدْلاَلاً بِالآيَةِ فِي الصَّدَقَاتِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٨٠٧- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا مُعَلَّى بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَن أَبِي حُرَّةَ، قَالَ: سُئِلَ الحَسَنُ، عَن الأَعْرَابِ يُؤَدُّونَ زَكَاةَ الفِطْرِ؟ قَالَ: صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ.٤/١٧٣ بَاب مَنْ قَالَ: تُقْسَمُ زَكَاةُ الفِطْرِ عَلَى مَنْ تُقْسَمُ عَلَيْهِ زَكَاةُ المَالِ اسْتِدْلاَلاً بِالآيَةِ فِي الصَّدَقَاتِ.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو عن محمد بن يعقوب الأموي عن العباس بن محمد الدوري عن المعلى بن منصور الرازي عن هشيم بن بشير السلمي عن أبي حرةليس من الرواة: سئل

الحَسَنُ عن الأعرابِ يُؤَدونَ زَكاةَ الفِطرِ؟ قال: صاعٌ مِن لَبَنٍ (٢) . بابُ مَن قال: تُقْسمُ زَكاةُ الفِطرِ على مَن تُقْسَمُ عَلَيه [زَكاةُ المالِ] (٣) ، استِدلالًا بالآيَةِ في الصَّدَقاتِ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو عن محمد بن يعقوب الأموي عن العباس بن محمد الدوري عن المعلى بن منصور الرازي عن هشيم بن بشير السلمي عن أبي حرةليس من الرواة: سئل

الحَسَنُ عن الأعرابِ يُؤَدونَ زَكاةَ الفِطرِ؟ قال: صاعٌ مِن لَبَنٍ (¬٢). بابُ مَن قال: تُقْسمُ زَكاةُ الفِطرِ على مَن تُقْسَمُ عَلَيه [زَكاةُ المالِ] (¬٣)، استِدلالًا بالآيَةِ في الصَّدَقاتِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.