السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٤٥٦- وَأَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرٌ الفاريَابِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ اللهِ المَدِينِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بن تَمِيمٍ يُحَدِّثُ عَن عَمِّهِ عَبدِ اللهِ بن زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عَلِيِّ بن عَبدِ اللهِ. قَالَ البُخَارِيُّ: كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَلَكِنَّهُ وَهِمَ، لأَنَّ هَذَا عَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن عَاصِمٍ المَازِنِيُّ مَازِنِ الأَنْصَارِ، قَالَ فِي التَّارِيخِ: قُتِلَ يَوْمَ الحَرَّةِ، وَعَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن عَبدِ رَبِّهِ الأَنصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ بن الخَزْرَجِ المَدَنِيُّ صَاحِبُ الأَذَانِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٤٥٦- وَأَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ الإِسماعِيلِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرٌ الفاريَابِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ اللهِ المَدِينِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بن تَمِيمٍ يُحَدِّثُ عَن عَمِّهِ عَبدِ اللهِ بن زَيْدٍ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن عَلِيِّ بن عَبدِ اللهِ. قَالَ البُخَارِيُّ: كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: هُوَ صَاحِبُ الأَذَانِ، وَلَكِنَّهُ وَهِمَ، لأَنَّ هَذَا عَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن عَاصِمٍ المَازِنِيُّ مَازِنِ الأَنْصَارِ، قَالَ فِي التَّارِيخِ: قُتِلَ يَوْمَ الحَرَّةِ، وَعَبدُ اللهِ بن زَيْدِ بن عَبدِ رَبِّهِ الأَنصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ بن الخَزْرَجِ المَدَنِيُّ صَاحِبُ الأَذَانِ. ٣/٣٤٤

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن عبد الله

البخارىُّ: كان ابنُ عُيَينَةَ يقولُ: هو صاحِبُ الأذانِ. ولَكِنَّه وهِمَ؛ لأنَّ هَذا عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدِ بنِ عاصِمٍ المازِنِىُّ مازِنُ الأنصارِ. قال في "التّاريخ" : قُتِلَ يَومَ الحَرَّةِ، وعَبدُ اللهِ بنُ زَيدِ بنِ عبدِ رَبِّه الأنصارِىُّ مِن بَلحارِثِ بنِ الخَزرَجِ المَدَنِىُّ صاحِبُ الأذانِ (٢) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

فِي التَّارِيخِ: قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْمَدَنِيُّ صَاحِبُ الْأَذَانِ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن عبد الله (¬١

البخارىُّ: كان ابنُ عُيَينَةَ يقولُ: هو صاحِبُ الأذانِ. ولَكِنَّه وهِمَ؛ لأنَّ هَذا عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدِ بنِ عاصِمٍ المازِنِىُّ مازِنُ الأنصارِ. قال في "التّاريخ": قُتِلَ يَومَ الحَرَّةِ، وعَبدُ اللهِ بنُ زَيدِ بنِ عبدِ رَبِّه الأنصارِىُّ مِن بَلحارِثِ بنِ الخَزرَجِ المَدَنِىُّ صاحِبُ الأذانِ (¬٢).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

فِي التَّارِيخِ: قُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَلْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ الْمَدَنِيُّ صَاحِبُ الْأَذَانِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.