السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو علي الحسين بن علي الحافظ عن محمد بن عبدوس النيسابوري عن Ahmad bin Hafs عن أبي عن إبراهيم عن الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة

٥٦٠٠- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عَبدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ، عَن الحُسَيْنِ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرِهِ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ في «الصحيح» ، فَقَالَ: وَقَالَ إِبرَاهِيمُ بن طَهْمَانَ فَذَكَرَهُ. وَرَوَى أَيُّوبُ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ مَرْفُوعًا بِمَعْنَى رِوَايَةِ حُسَيْنِ بن عَبدِ اللهِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو علي الحسين بن علي الحافظ عن محمد بن عبدوس النيسابوري عن Ahmad bin Hafs عن أبي عن إبراهيم عن الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة

٥٦٠٠- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عَبدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ، عَن الحُسَيْنِ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرِهِ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ في «الصحيح» ، فَقَالَ: وَقَالَ إِبرَاهِيمُ بن طَهْمَانَ فَذَكَرَهُ. وَرَوَى أَيُّوبُ، عَن أَبِي قِلاَبَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ مَرْفُوعًا بِمَعْنَى رِوَايَةِ حُسَيْنِ بن عَبدِ اللهِ. ٣/١٦٤

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

إبراهيمُ بنُ طَهمانَ. فذَكَرَه (٤) . ورَوَى أيّوبُ عن أبي قِلابَةَ عن ابنِ عباسٍ لا يَعلَمُه إلَّا مَرفوعًا بمَعنَى رِوايَةِ حُسَينِ بنِ عبدِ اللَّهِ:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو علي الحسين بن علي الحافظ عن محمد بن عبدوس النيسابوري عن Ahmad bin Hafs عن أبي عن إبراهيم عن الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة

٥٥٣٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرِهِ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ" . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، فَقَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فَذَكَرَهُ. وَرَوَى أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا بِمَعْنَى رِوَايَةِ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

إبراهيمُ بنُ طَهمانَ. فذَكَرَه (¬٤). ورَوَى أيّوبُ عن أبي قِلابَةَ عن ابنِ عباسٍ لا يَعلَمُه إلَّا مَرفوعًا بمَعنَى رِوايَةِ حُسَينِ بنِ عبدِ اللَّهِ:

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو علي الحسين بن علي الحافظ عن محمد بن عبدوس النيسابوري عن Ahmad bin Hafs عن أبي عن إبراهيم عن الحسين عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة

٥٥٣٢ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرِهِ، وَيَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، فَقَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فَذَكَرَهُ. وَرَوَى أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا مَرْفُوعًا بِمَعْنَى رِوَايَةِ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.