مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٢٤١ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زهير عن شبابة بن سوار عن Yonus bin Abi Ishaq عن المنهال بن عمرو عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas عن أبيه عن لي العباس: بت بآل

٢٥٤٥- حَدَّثنا زُهَيْرٌ، حَدَّثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ المِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ لِيَ العَبَّاسُ: بِتْ بِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَاحْفَظْ صَلاَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَتَقَدَّمْ إِلَى أَنْ لاَ تَنَامَ , حَتَّى تَحْفَظَ صَلاَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العِشَاءَ , وَخَرَجَ مِنَ المَسْجِدِ , حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرِي , قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ عَبْدُ اللهِ , قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَمَرَنِي العَبَّاسُ أَنْ أَبِيتَ بِكُمُ اللَّيْلَةَ , قَالَ: فَانْطَلِقْ إِذًا، قَالَ: افْرُشْهَا عَبْدَ اللهِ , قَالَ: فَأَتَيْتُ بِوِسَادَةٍ مِنْ مُسُوِحٍ , حَشْوُهُا لِيفٌ , قَالَ: ثُمَّ تَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلاَ قَصِيرَتَيْنِ , ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ , حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ , أَوْ خَطِيطَهُ , ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَقَرَأَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} ، حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ , ثُمَّ سَبَّحَ (١) ثَلاَثًا , ثُمَّ قَامَ فَبَالَ , ثُمَّ اسْتَنَّ بِسِوَاكِهِ , ثُمَّ تَوَضَّأَ , ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلاَ قَصِيرَتَيْنِ , ثُمَّ عَادَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ، حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ , أَوْ خَطِيطَهُ , ثُمَّ اسْتَيْقَظَ , ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى فِرَاشَهُ , وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي المَرَّةِ الأُولَى , سَبَّحَ ثَلاَثًا (١) , وَقَرَأَ الآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آل عِمْران: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ , ثُمَّ قَامَ , فَاسْتَنَّ بِسِوَاكِهِ , ثُمَّ تَوَضَّأَ , ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلاَ قَصِيرَتَيْنِ , ثُمَّ عَادَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ، حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ , أَوْ خَطِيطَهُ , ثُمَّ اسْتَيْقَظَ , فَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي الَمَرَّتَيْنِ الأُولَيَيْنِ , فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ , ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ , ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الفَجْرِ , فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ: اللهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي بَصَرِي نُورًا , وَفِي سَمْعِي نُورًا , وَفِي قَلْبِي نُورًا , وَمِنْ أَمَامِي نُورًا , وَمِنْ خَلْفِي نُورًا , وَمِنْ فَوْقِي نُورًا , وَمِنْ تَحْتِي نُورًا , وَعَنْ يَمِينِي نُورًا , وَعَنْ يَسَارِي نُورًا , وَاجْعَلْ لِي يَوْمَ القِيَامَةِ نُورًا , وَأَعْظِمْ لِي نُورًا.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زهير عن شبابة بن سوار الفزاري عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن المنهال بن عمرو عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas عن أبيه عن لى العباس: بت بآل

اللَّهُمَ اجْعَل لِي فِي بَصَرِى نُورًا، وَفِى سَمْعِى نُورًا، وَفِى قَلْبِى نُورًا، وَمِنْ أَمَامِى نُورًا، وَمِنْ خَلْفِى نُورًا، وَمِنْ فَوْقِى نُورًا، وَمِنْ تَحْتِى نُورًا، وَعَنْ يَمِينِى نُورًا، وَعَنْ يَسَارِى نُورًا، وَاجْعَلْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا" .

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
زهير عن شبابة بن سوار الفزاري عن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن المنهال بن عمرو عن 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas عن أبيه عن لى العباس: بت بآل

اللَّهُمَ اجْعَل لِي فِي بَصَرِى نُورًا، وَفِى سَمْعِى نُورًا، وَفِى قَلْبِى نُورًا، وَمِنْ أَمَامِى نُورًا، وَمِنْ خَلْفِى نُورًا، وَمِنْ فَوْقِى نُورًا، وَمِنْ تَحْتِى نُورًا، وَعَنْ يَمِينِى نُورًا، وَعَنْ يَسَارِى نُورًا، وَاجْعَلْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا".

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

218 - ( 2545 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

قَالَ لِي الْعَبَّاسُ : بِتْ بِآلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاحْفَظْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَدَّمَ إِلَى أَنْ لَا تَنَامَ حَتَّى تَحْفَظَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ وَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرِي ، قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ هَذَا عَبْدُ اللهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ أَمَرَنِي الْعَبَّاسُ أَنْ أَبِيتَ بِكُمُ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَانْطَلِقْ إِذًا ، قَالَ : افْرُشْهَا عَبْدَ اللهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ بِوِسَادَةٍ مِنْ مُسُوحٍ حَشْوُهَا لِيفٌ ، قَالَ : ثُمَّ تَقَدَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلَا قَصِيرَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ ، أَوْ خَطِيطَهُ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَقَرَأَ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ، ثُمَّ مَسَحَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَامَ فَبَالَ ، ثُمَّ اسْتَنَّ بِسِوَاكِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلَا قَصِيرَتَيْنِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ، حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى فِرَاشِهِ ، وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى ، ثُمَّ مَسَحَ ثَلَاثًا ، وَقَرَأَ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ثُمَّ قَامَ فَاسْتَنَّ بِسِوَاكِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَيْسَتَا بِطَوِيلَتَيْنِ وَلَا قَصِيرَتَيْنِ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ ، فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي بَصَرِي نُورًا ، وَفِي سَمْعِي نُورًا ، وَفِي قَلْبِي نُورًا ، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا ، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا ، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا ، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا ، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا ، وَعَنْ يَسَارِي نُورًا ، وَاجْعَلْ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نُورًا ، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
241 links, never merges
بمثله
  • السنن للنسايي — النسائيمطوَّلًاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَنَّ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ ،…
  • المجتبى — النسائيمطوَّلًاقَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَنَّ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَنَّ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَص…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمختصرًا١٧١٣ - فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْعُصْفُرِيُّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا الْمُقْرِئُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِ…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمختصرًاأَمَرَنِي الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ أَبِيتَ بِآلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقَدَّمَ إِلَ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٣٣٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أ…
بنحوه
يُعرض ٨٠ من ٢٤١، الأقرب لفظًا أولًا.