السنن الكبري للبيهقي

٣٩٠٢- وَأَخبَرنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن الوَلِيدِ الفَحَّامُ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ، عَن عَامِرٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ القَوْمُ فَجَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَجَدْنَا مَعَهُ وَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَنْتَصِبْ قَائِمًا. وَرُوِّينَا عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ أَنَّهُ تَحَرَّكَ لِلْقِيَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ العَصْرِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَجَلَسَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ.

٣٩٠٢- وَأَخبَرنا عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن الوَلِيدِ الفَحَّامُ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ، عَن عَامِرٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ القَوْمُ فَجَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَجَدْنَا مَعَهُ وَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَنْتَصِبْ قَائِمًا. وَرُوِّينَا عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ أَنَّهُ تَحَرَّكَ لِلْقِيَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ العَصْرِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَجَلَسَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ. ٢/٣٤٣

صَلَّيتُ خَلفَ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فنَهَضَ فى الرَّكعَتَينِ فسَبَّحَ القَومُ فجَلَسَ، فلَمّا فرَغَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وسَجَدنا مَعَه (٢) . وهَذا عندَنا على أنَّه لم يَنتَصِبْ قائمًا. ورُوّينا عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن أنَسِ ابنِ مالكٍ، أنَّه تَحَرَّكَ لِلقيامِ فى الرَّكعَتَينِ مِنَ العَصرِ فسَبَّحوا به، فجَلَسَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وهو جالِسٌ (٢) .

٣٨٤٥ - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنبأ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: §صَلَّيْتُ خَلْفَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ فَجَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَجَدْنَا مَعَهُ " وَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَنْتَصِبْ قَائِمًا وَرُوِّينَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ تَحَرَّكَ لِلْقِيَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَجَلَسَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ

صَلَّيتُ خَلفَ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فنَهَضَ فى الرَّكعَتَينِ فسَبَّحَ القَومُ فجَلَسَ، فلَمّا فرَغَ سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وسَجَدنا مَعَه (¬٢). وهَذا عندَنا على أنَّه لم يَنتَصِبْ قائمًا. ورُوّينا عن يَحيَى بنِ سعيدٍ عن أنَسِ ابنِ مالكٍ، أنَّه تَحَرَّكَ لِلقيامِ فى الرَّكعَتَينِ مِنَ العَصرِ فسَبَّحوا به، فجَلَسَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ وهو جالِسٌ (¬٢).

٣٨٤٥ - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنبأ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ الْقَوْمُ فَجَلَسَ فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَجَدْنَا مَعَهُ " وَهَذَا عِنْدَنَا عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَنْتَصِبْ قَائِمًا وَرُوِّينَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ تَحَرَّكَ لِلْقِيَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَجَلَسَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ