السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٨٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن أَبِي طَالِبٍ وَالحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن زِيَادٍ، قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُهَاجِرٍ أَبِي الحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بن وَهْبٍ يُحَدِّثُ، عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَبْرِدْ أَبْرِدْ أو قَالَ: انْتَظِرِ انْتَظِرْ وَقَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ فَأَبْرِدُوا، عَن الصَّلاَةِ قَالَ
أَبو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ.
رَواه البُخاري، عَن مُحَمَّدِ بن بَشَّارٍ، عَن مُحَمَّدِ بن جَعْفَرٍ، ورَواه مُسلم، عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى.
وَفِي هَذَا كَالدِّلاَلَةِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالإِبْرَادَ كَانَ بَعْدَ التَّأْذِينِ وَأَنَّ الأَذَانَ كَانَ فِي أَوَّلِ الوَقْتِ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٨٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن أَبِي طَالِبٍ وَالحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن زِيَادٍ، قَالاَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُهَاجِرٍ أَبِي الحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بن وَهْبٍ يُحَدِّثُ، عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَبْرِدْ أَبْرِدْ أو قَالَ: انْتَظِرِ انْتَظِرْ وَقَالَ: إِنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ فَأَبْرِدُوا، عَن الصَّلاَةِ قَالَ
أَبو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ.
رَواه البُخاري، عَن مُحَمَّدِ بن بَشَّارٍ، عَن مُحَمَّدِ بن جَعْفَرٍ، ورَواه مُسلم، عَن مُحَمَّدِ بن المُثَنَّى.
وَفِي هَذَا كَالدِّلاَلَةِ عَلَى أَنَّ الأَمْرَ بِالإِبْرَادَ كَانَ بَعْدَ التَّأْذِينِ وَأَنَّ الأَذَانَ كَانَ فِي أَوَّلِ الوَقْتِ.١/٤٣٨
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو ذَرٍّ: حَتَّى رأينا
فىءَ التُّلولِ (١) . رواه البخاريُّ عن محمدِ بنِ بَشّارٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٢) .
وفِي هذا كالدَّلالةِ (٣) على أن الأمرَ بالإِبرادِ كان بعدَ التّأذينِ، وأَنَّ الأذانَ كان في أوَّلِ الوَقتِ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أَبْرِدْ أَبْرِدْ" وَقَالَ: "انْتَظِرِ انْتَظِرْ" وَقَالَ: "إِنَّ §شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ" قَالَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ - [٦٤٤] - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَفِي هَذَا كَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِالْإِبْرَادَ كَانَ بَعْدَ التَّأْذِينِ وَأَنَّ الْأَذَانَ كَانَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو ذَرٍّ: حَتَّى رأينا
فئَ التُّلولِ (¬١). رواه البخاريُّ عن محمدِ بنِ بَشّارٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (¬٢).
وفِي هذا كالدَّلالةِ (¬٣) على أن الأمرَ بالإِبرادِ كان بعدَ التّأذينِ، وأَنَّ الأذانَ كان في أوَّلِ الوَقتِ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٠٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: " أَبْرِدْ أَبْرِدْ " وَقَالَ: " انْتَظِرِ انْتَظِرْ " وَقَالَ: " إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ " قَالَ أَبُو ذَرٍّ حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ ⦗٦٤٤⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَفِي هَذَا كَالدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِالْإِبْرَادَ كَانَ بَعْدَ التَّأْذِينِ وَأَنَّ الْأَذَانَ كَانَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.