السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

١٥٠٥- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَاحِدِ بن زِيَادٍ، حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَن عَبدِ اللهِ بن شَدَّادِ بن الهَادِ، عَن مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي النُّعْمَانَ، عَن عَبدِ الوَاحِدِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

١٥٠٥- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَاحِدِ بن زِيَادٍ، حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَن عَبدِ اللهِ بن شَدَّادِ بن الهَادِ، عَن مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي النُّعْمَانَ، عَن عَبدِ الوَاحِدِ.١/٣١١

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيبانى عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

- صلى الله عليه وسلم - إذا أرادَ أن يُباشِرَ امرأَةً مِن نِسائِه وهِىَ حائضٌ أمَرَها فاتَّزَرَت (٣) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عن عبدِ الواحِدِ (٤) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

١٤٩٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ §يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبى بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيبانى عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

إذا أرادَ أن يُباشِرَ امرأَةً مِن نِسائِه وهِىَ حائضٌ أمَرَها فاتَّزَرَت (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي النُّعمانِ عن عبدِ الواحِدِ (¬٤).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن Abd al-Wahd bin Zayd al-Abd عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج

١٤٩٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.