السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٥٠- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثنا مُعَاذُ بن أَسَدٍ، حَدَّثنا الفَضْلُ بن مُوسَى، حَدَّثنا السُّكَّرِيُّ يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ، عَن إِبرَاهِيمَ الصَّائِغَ، عَن أَبِي خَالِدٍ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، قَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالأَصَابِعِ وَقَالَ: هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ. وَرُوِّينَا فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ، عَن عَمَّارِ بن يَاسِرٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ثُمَّ عَن عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ. وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِهِ، عَن ابْنِ عُمَرَ، وَالحَسَنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ، عَن النَّخَعِيِّ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٥٠- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثنا مُعَاذُ بن أَسَدٍ، حَدَّثنا الفَضْلُ بن مُوسَى، حَدَّثنا السُّكَّرِيُّ يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ، عَن إِبرَاهِيمَ الصَّائِغَ، عَن أَبِي خَالِدٍ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ، قَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالأَصَابِعِ وَقَالَ: هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ. وَرُوِّينَا فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ، عَن عَمَّارِ بن يَاسِرٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ثُمَّ عَن عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ. وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِهِ، عَن ابْنِ عُمَرَ، وَالحَسَنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ، عَن النَّخَعِيِّ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ.١/٥٤

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحاكم النيسابوري عن محمد بن يعقوب الأموي عن العباس بن محمد الدوري عن Mua'dh bin Asad عن الفضل بن موسى عن السكري -يعني أبا حمزة عن إبراهيم الصائغ عن أبى خالد عن Anas bin Malik عن وضأت

. وروِّينا في تَخليلِ اللِّحيَةِ عن عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ وعائشةَ وأُمِّ سلَمةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٤) ، ثم عن علي (٥) وغَيرِهِ (٦) . وروِّينا فى الرُّخصَةِ فى تَركِه عن ابنِ عمرَ والحَسَنِ بنِ عليٍّ، ثم عن النَّخَعِيِّ وجَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ (٧) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٤٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ - [٩١] - مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا السُّكَّرِيُّ يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالْأَصَابِعِ وَقَالَ: § "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ" . وَرُوِّينَا فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ عَنِ النَّخَعِيِّ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٤٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ ⦗٩١⦘ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا السُّكَّرِيُّ يَعْنِي أَبَا حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَعَنْفَقَتَهُ بِالْأَصَابِعِ وَقَالَ: " هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي ﷿ ". وَرُوِّينَا فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرِهِ وَرُوِّينَا فِي الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثُمَّ عَنِ النَّخَعِيِّ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.