السنن الكبري للبيهقي

٧٠٠٠- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الوَهَّابِ، أَخبَرنا جَعْفَرٌ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن حَازِمِ بن أَبِي غَرَزَةَ الغِفَارِيُّ، حَدَّثنا جَعْفَرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَوْنٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي القِبْلَةَ، وَصَفَّهُمْ صَفًّا وَاحِدًا قَالَ: وَوُضِعَتْ جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ امْرَأَةِ عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنهمْ وَابْنٍ لَهَا يُقَالُ لَهُ: زَيْدُ بن عُمَرَ وَالإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بن العَاصِ وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبو هُرَيْرَةَ، وَأَبو سَعِيدٍ، وَأَبو قَتَادَةَ، قَالَ: فَوُضِعَ الغُلاَمُ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ، قَالَ رَجُلٌ: فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ، فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي قَتَادَةَ رَضيَ الله عَنهمْ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: السُّنَّةُ. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبدِ اللهِ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي زَكَرِيَّا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا وَقَالَ: فِي أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا فَوُضِعَا جَمِيعًا، وَالبَاقِي سَوَاءٌ.٤/٣٣