حاشية السندي على مسند الإمام أحمد
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عفان بن مسلم بن عبد الله عن Qays bin al-Rabi'y عن أبو هاشم عن زاذان الكِنْديُّ، أبو عبد الله، ويقال: أبو عُمَر، مولاهم الكُوفِيُّ عن سلمان قالقرأت في التوراة بركة الطعام الوضوء بعده عن فذكرت ذلك ل
٢٢٦١٦ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ >٢٢٦١٦> قوله (الْوُضُوءُ بَعْدَهُ) قيل: المراد بالوضوء ها هنا: غسل اليدين، وزاد بعضهم، وغسل الفم (فَقَالَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ ... إلخ) ، لما كان - صلى الله عليه وسلم - مبعوثًا ليتم مكارم الأخلاق، ومحاسنها، وكان الوضوء قبل الطعام أتم وأدخل في الطهارة، والنظافة أوحي إليه زيادة على ما أوحي إلى موسى عليه السلام تتميمًا وتكميلًا.