جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
خلف بن سعيد عن عبد الله بن محمد عن أحمد بن خالد عن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن عن إبراهيم بن جامع عن علي بن عبد العزيز عن محمد بن الفضل بن النعمان عن al-S'q bin Hzn عن عقيل الجعدي عن أبو إسحاق الهمداني عن سُويد بن غَفَلَة عن عبد الله بن مسعود

البخاري: منكر الحديث، انظر اللسان ٤/ ١٨٠، والمجروحين ٢/ ١٩٢، والميزان ٣/ ٨٨، والضعفاء للعقيلي ٣/ ٤٠٨-٤٠٩، والتاريخ الكبير ٤/ ١/ ٥٣. ٢- أعل بالوقف. قال العقيلي ٣/ ٤٠٨: حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به. ثم قال ٣/ ٤٠٩: "وقد روي بعض هذا الكلام عن الربيع، عن أنس، عن أبي العالية، عن أُبي بن كعب موقوفا" ا. هـ. قال: "أتدري أي الناس أفضل" . قال: قلت الله ورسوله أعلم. قال: "إن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم" . ثم قال: "يا عبد الله بن مسعود" . قلت: لبيك يا رسول الله, ثلاث مرار. قال: "أتدري أي الناس أعلم؟" . قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس, وإن كان مقصرا في العمل" ١.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.