Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
Narrator · #20552
Abu 'Abdullah
Appears in 3 hadiths
I visited Abu Musa and lie was eating fowl's meat. The rest of the hadith is the same with this addition that he (the Prophet) said: By Allah, I did not forget it.
"A woman came to me to ask a question, and I said to her: 'There is Ibn 'Umar.' So she went after him to ask him, and I went after her to hear what he would say. She said: 'Tell me about silk.' He sai
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade Ad-Dubba', Al-Hantam, Al-Muzaffat, and An-Naqir, and (he forbade) mixing Al-Balh with Az-Zahuw."
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
— · 1 entry
البصري * البكري * * أبو عبد الله— · 2 entries
١٧١١ - الصعق بن حزن: وثَّقَهُ: ابنُ معين وأبو زرعة والنسائيُّ وابنُ حبان وغيرهم. لكن قال الدارقطنيُّ: "ليس بالقويّ". فكأنه وهم في هذا الإسناد، ورواية الجماعة أرجح من غير شكٍّ، لا سيما وفيهم نجوم أصحاب قتادة. والله أعلم. التسلية/ رقم ٦٩١٧١١ - الصعق بن حزن: وثَّقَهُ: ابنُ معين وأبو زرعة والنسائيُّ وابنُ حبان وغيرهم. لكن قال الدارقطنيُّ: "ليس بالقويّ". فكأنه وهم في هذا الإسناد، ورواية الجماعة أرجح من غير شكٍّ، لا سيما وفيهم نجوم أصحاب قتادة. والله أعلم. التسلية/ رقم ٦٩— · 1 entry
١٤٧٦ - الصَّعِق بن حَزْن (¬٤). لم يزد. قلت: هو ابن حزْن بن قَيس، أبو عبد الله العَيْشي، وقيل الكِنْدِي، من أهل البصرة، سَمِع قَتَادَة بن دِعَامة، وفِيل بن عَرَادَة، وعَلي بن الحَكم.روى عنه زيد بن الحُبَاب العُكْلِي، وهارون بن إسماعيل الخَزَّاز، وموسى بن إسماعيل التَبُوذَكِي، وسليمان بن حرب، وعَارِم …▸ expand full passage (1,145 chars)١٤٧٦ - الصَّعِق بن حَزْن (¬٤). لم يزد. قلت: هو ابن حزْن بن قَيس، أبو عبد الله العَيْشي، وقيل الكِنْدِي، من أهل البصرة، سَمِع قَتَادَة بن دِعَامة، وفِيل بن عَرَادَة، وعَلي بن الحَكم.روى عنه زيد بن الحُبَاب العُكْلِي، وهارون بن إسماعيل الخَزَّاز، وموسى بن إسماعيل التَبُوذَكِي، وسليمان بن حرب، وعَارِم بن الفَضْل، وكان صَدُوقًا. (١٢٧١) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا حَمْزَة بن محمد بن العباس، حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل الخَزَّاز، حدثنا الصَّعِق بن حزْن، عن قَتَادَة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الرحمن بن غَنْم، عن معاذ بن جَبَل، قال: «غَدَوتُ عَلى رسولِ الله ﷺ ذاتَ يومٍ وقَد بَرَق الفَجْرُ، فَسمعتُه يدعوا بهذا الدعاء: سُبْحَانَ المَلكِ القُدُّوس، ذي المُلكِ والجَبَروت، سُبحان الحَيِّ الذي لا يموت، سبحان الذي يُميتُ الخَلائِقَ ولا يَمُوت، سُبُّوحٌ قُدوس رَبُّ المَلائِكَةِ والرُّوح. فقلت: يا رسول الله، عَلِّمني من دعائك، قال: قل: اللهم إني أعوذ بك من غِنًى يُطغِي، ومِن فَقْر يُنسِي، ومِن هوىً يُردِي، ومن جار يُؤْذِي. وقال: إن آخِر كلمة فَارقتُ عليها رسول الله ﷺ أن قلتُ: يا رسول الله، فَأيُّ العَمَل أفضل؟ قال: أن تُفَارِق الدُّنيا ولِسَانُك رَطْبٌ مِنْ ذِكْر الله». فَصْلٌ. قال أبو مُحَمَّدٍ (¬١):